《傷寒論》之六經(jīng)，即太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰，此雖與《素問·熱論》之六經(jīng)名稱相同，但實質(zhì)有所差異，《熱論》六經(jīng)僅言熱證，而本論六經(jīng)則不但為辨證論治之法則，并且?guī)缀蹙哂小秲?nèi)經(jīng)》所載全部主要內(nèi)容。如陳修園云：“是書雖論傷寒而百病皆在其中，內(nèi)而臟腑，外而形身，以及邪氣之生始，經(jīng)輸之會通，神機之出入，陰陽之變易，六氣之循環(huán)，五運之生制，上下之交合，水火之相濟，寒熱虛實，溫清補瀉，無不悉備。且疾病千端，治法萬變，統(tǒng)于六經(jīng)之中，即吾道'一以貫之’之義……?！庇纱丝梢姟秱摗妨?jīng)，實乃以《熱論》六經(jīng)為基礎而有進一步之闡發(fā)。其中理法方藥俱備，已較《熱論》六經(jīng)更為完整而具體。故《傷寒論》之六經(jīng)，誠為指道臨床、掌握病變之重要綱領(lǐng)。

《傷寒論》六經(jīng)分證，是以各種外感病在發(fā)展變化過程中所表現(xiàn)之癥狀，結(jié)合人體之強弱、病邪之淺深，以及病勢之進退、緩急等等，加以分析綜合，以求得不易之演變規(guī)律，再歸納為各種證候類型，以作施治之準則。一般言之，凡病邪在表或在腑，即為三陽證(即太陽、陽明、少陽)；病邪在里或在臟，即為三陰證(即太陰、少陰、厥陰)，此乃仲景首創(chuàng)一切外感病辨證論治之規(guī)律。此一規(guī)律，便于醫(yī)者臨床運用，使在疾病變化復雜之情況下，收執(zhí)簡馭繁之功。

根椐各種癥狀，歸納為六經(jīng)，而各經(jīng)之病，又均具有其獨特之主要證候群，即所謂六經(jīng)提綱，在提綱中，又各有其特點，即附于提綱之病情。此種病情，并非疾病表現(xiàn)之一般情況，而是主要癥狀中尤為主要之癥狀，有已提在提綱中者，亦有未提在提綱中者，如：

太陽病以“脈浮，頭項強痛，惡寒”八字為提綱，“惡寒”二字為病情。

陽明病以“胃家實”三字為提綱，“惡熱”二字為病情。

少陽病以“口苦，咽干，目?！绷譃樘峋V，“喜嘔”二字為病情(“往來寒熱，胸脅苦滿”兩證亦為重要)。

太陰病以“腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛，若下之，必胸下結(jié)硬”二十三字為提綱，“食不下”三字為病情。

少陰病以“脈沉細，但欲寐”六字為提綱，“但欲寐”三字為病情。

厥陰病以“消渴，氣上沖心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛔，下之利不止”二十四字為提綱，“不欲食”三字為病情。

以上六經(jīng)及病情，為《傷寒論》全書之綱領(lǐng)，深明此綱領(lǐng)之意義，始易掌握辨證論治之規(guī)律，學者誠能掌握此規(guī)律，再結(jié)合《金匱要略》一書，深入鉆研，化而裁之，靈活運用，即可統(tǒng)治男婦老幼大多數(shù)疾病。清代徐靈胎謂：“上古圣人，以湯溶治病之法，惟賴此書之存，乃方書之祖也。其論病，皆本于《內(nèi)經(jīng)》，而神明變化之；其用藥，悉本乎于《神農(nóng)本草》，而融會貫通之；其方皆上古圣人歷代相傳之經(jīng)方，仲景間有隨證加減之法；其脈法，亦皆《內(nèi)經(jīng)》及歷代相傳之真訣；其治病，無不精切周到，無一毫游移差錯之處，實能洞見本源，審察毫末，故所投必效，如桴鼓之相應，真乃醫(yī)方之祖也?！笨芍倬安粌H總結(jié)東漢以前之治療經(jīng)驗，使之成為完整之理論體系，并且在前人已有成就之基礎上，而“神明變化”“融會貫通”和“隨證加減”。宜乎自漢代迄今之醫(yī)家，未有不式為龜鑒者。

十常四勿：身體的十個部位經(jīng)?；顒?，四件事情應注意節(jié)制；

十常即 齒常叩、津常咽、耳常彈、鼻常揉、睛常運、面常搓、足常摩、腹常旋、肢常伸、肛常提；

四勿即 食勿言、臥勿語、飲勿醉、色勿迷；

適時進補 人到晚年，新陳代謝功能減退，適當?shù)赜靡恍I養(yǎng)豐富的滋補品，增加營養(yǎng)，延年益壽。

“十?！?/span>

齒?？郏合冗荡簖X，再叩前齒，每日各100次。

津常咽：古人稱口水是人體之寶，能灌溉五臟六腑。

用舌頭先舔唇、齒、上顎等部位，也叫“舌常舔”，待口水增多，在口中鼓漱吸吮，分幾口咽下。

能助消化，增免疫。

耳常彈：食指壓在中指上，輕輕叩擊后腦枕部，可聽到咚咚響聲，每回100次，能防治頭暈、耳鳴。

眼常運：亦稱目常運，雙目緩慢自如地從左轉(zhuǎn)到右，從右轉(zhuǎn)到左，再從上轉(zhuǎn)到下，從下轉(zhuǎn)到上，各轉(zhuǎn)100次。然后雙目緊閉片刻，再睜大眼睛?？煞乐谓?、遠視。

鼻常揉：雙手握拳，以拇指中關(guān)節(jié)搓揉鼻部兩側(cè)，上下各100次。

可防治感冒、鼻炎。

面常搓：雙手搓熱，以中指引導帶動其他各手指腹，沿鼻兩側(cè)由下向上搓洗，至額部兩側(cè)分開，再向下搓擦，每回50次?？煞腊櫦y、老年斑。

足常摩：也叫搓涌泉穴。

赤腳為好，熱水浸泡洗凈后，用手掌心的勞宮穴搓前腳心，緩慢轉(zhuǎn)動搓摩100次，直至摩熱為止。

能固腎暖足，調(diào)適神經(jīng)，改善睡眠。

腹常旋：雙手搓熱，然后重疊，用掌心以肚臍（神闕穴）為中心，先順時針方向摩腹旋轉(zhuǎn)50次，后逆時針旋轉(zhuǎn)50次。

能順氣、消積。

肢常伸：上肢向上伸展，下肢向前后遠端伸展，四肢關(guān)節(jié)，隨時舒展。

可促循環(huán)，護腿腳，解疲勞。

肛常提：吸氣時，用力攝提肛門連同會陰部位，稍停，呼氣放松，每回50次。

能升提陽氣，防痔瘡，強腎功。

“四勿”極具科學道理，今天依然值得推廣。

食勿言 是指飲食時不要說話，不要思考事情。

這符合中醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的“食宜專致”原則，即進食時應將頭腦中的各種瑣事盡量拋開，把注意力集中到飲食上來，如此既可品嘗感受食物的味道，又有助于消化，更可以有意識地將主食、蔬菜、肉、蛋等合理搭配進食，還可增進食欲。

進食時說話或考慮事情容易不知不覺吃多，影響消化。

“寢勿語”是指睡覺前不要說話，以利入睡。

中醫(yī)認為，睡眠是由于人體陰陽之氣隨晝夜而消長變化，夜半“陽氣盡，陰氣盛，則目瞑”，即人因“陽入于陰”而入寐。

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如果睡前說話則神動而躁，致氣機紊亂，陽不入于陰，影響入睡。

入睡前不應說話，也不宜看書、思考事情、做劇烈運動、吃東西等，而應放松心情，拋開瑣事，靜靜地躺在床上，心里不斷暗示自己“困了、要睡了”則易入眠。

“飲勿醉”是指飲酒要適量，以免醉酒傷身。

古人認為“酒有大熱、大毒”.熱飲傷肺，冷飲傷脾，多飲傷胃.若醉飲過度，毒氣攻心，穿腸腐脅。

古代的酒遠不如現(xiàn)代技術(shù)釀造的酒度數(shù)高尚有如此毒害，這為酗酒者、愛泡酒吧的人們敲了警鐘。

“色勿迷”是指不貪美色，行房有度。中醫(yī)養(yǎng)生提倡“節(jié)欲保精”這是抗衰防老的重要一環(huán)。

腎為先天之本，腎精充足則抗病能力強，身體強壯，健康長壽。

腎精虧虛則五臟虛衰，多病早夭。

縱欲最耗損腎精，故節(jié)欲保精對中老年人尤為重要。

飲食秘訣：

十谷健康粥遠勝藥物，少林寺果林老和尚，現(xiàn)在一百零三歲，仙風道骨。

精神镢鑠，聲若洪鐘，健步如飛，，貌似60開外。

糙米、黑糯米、小米、小麥、蕎麥、芡實、燕麥、蓮子、麥片、紅薏仁等分量混合而成。

以上十種，可同時煮熟。

解酒之道：

可解酒的中藥：　　

所渭解酒，純中醫(yī)來說就是一個藥物與邪氣相爭的過程。

可以解酒的物質(zhì)有：

葛根、西瓜、蓮藕汁、梨、甘蔗汁、白蘿卜等等，這些東西從本質(zhì)上來說都是清熱利濕之物，在療效療面它們相互之間并沒太大的區(qū)別。

不過葛根的解酒效果可能會相對得到更多的認可。

古時候中醫(yī)常用葛花幫助解酒，葛花就是藥用粉葛的花，其性味甘平，能解酒毒，醒胃止渴。

若無法找到葛花，也可以用葛根代之，一般用5～10克，煎水服用即可?！　?/span>

而用藥物解酒其實是一種下策，因為此時酒精已經(jīng)對人體造成了傷害，所能做的只是亡羊補牢罷了。

所以千萬不要以為有所謂的“醒酒良方”就放開灑量，盡情地喝。

因為酒是一種濕邪之物，過多攝人，對身體絕對是有損傷的

因此，能不喝的酒就別喝，喝酒就要想辦法盡快把它排出體外，這就是中醫(yī)的“解酒之道”。　

三大排酒方法：　　

中醫(yī)認為，酒是濕熱之物，對人體來說。

是一種邪氣，如果確實沒辦法不喝，那就要想辦法讓它盡快排出體外。一般來說，濕熱邪氣的出路大多有三條：從汗而出，從消化道而出，從小便面出。　　

高談闊論助排酒：　　

相信很多人都有這種體會。

一個人喝悶酒，可能還沒喝上幾瓶，就醉得不省人事r;可如果是一幫朋友，一邊喝酒一邊高談闊論，或者猜拳什么的，即使是喝它一整夜，解散時大家都還能清醒地走出“一條直線”而不是東倒西歪的。

這是因為酒精會隨著人的呼吸和出汗，揮發(fā)出體外，這就是中醫(yī)講的濕邪隨汗而出。

強行催吐不可?。骸　?/span>

酒要從消化道排出，具體有兩個出口。一個是口，一個是肛門。

一般人喝醉酒會嘔吐，或者想吐，對此大家不要緊張，也不要嘗試去壓制這種反應，因為嘔吐是人體的一種自我保護，它在為邪氣尋找出路。

此時我們要因勢利導，把它吐出來?！　?/span>

也有些人喝醉時，并沒有想吐的感覺，這時不要強行探喉催吐，否則可能會造成賁門撕裂或急性胰腺炎。

可以采取上面不排下面排的方法，針對前面那種情況，我們可以想辦法讓酒邪從下門(肛門)排出。

此時服用一些促進胃腸動力的藥(如嗎丁啉等)能促進含有酒精的食物迅速通過小腸，從而減少胃腸道對酒精的吸收?！　?/span>

喝水吃鹽有助排酒：　　

中醫(yī)認為：祛濕不利小便，非其冶也。也就是說，利小便有助于排濕。

因此，在喝酒前、喝酒時大量喝水，或在喝酒前先吃一勺食鹽，都能起到利尿的作用，減少酒精對肝臟的損傷。

中醫(yī)9大方

1、補血第一方：四物湯

一年之計在于春，做好春季養(yǎng)生保健，可以讓您健康一整年。春季三個月是萬物萌生的季節(jié)，肝主生發(fā)，養(yǎng)好了肝才能健康，肝藏血，養(yǎng)肝必補血。

有“婦科養(yǎng)血第一方”美名的四物湯，已有一千多年歷史，最早見于晚唐醫(yī)書，后被載于中國第一部國家藥典——宋代《太平惠民和劑局方》。四物湯是補血湯，且見效快。

【組方】熟地18g、當歸18g、白芍15g、川芎9g

【功效】補血活血，潤膚養(yǎng)發(fā)，改善面色蒼白、肌膚粗糙等狀況。

【方解】當歸可以減輕婦女經(jīng)前疼痛、腹脹，對緩解抑郁情緒也有幫助；熟地含有甘露醇、維生素A等成分，能使當歸補血活血療效得到增強；川芎可活血祛風，還富含維生素E；白芍能增強細胞免疫，充盈氣血。

【制法】不僅可以單純地煎水服用，還可以用來燉魚、燉肉煲湯。

四物排骨湯：

1、排骨洗凈斬塊，汆水撈起;

2、將當歸、熟地、川芎、白芍各物洗凈，放入過濾紗袋中;

3、煮沸瓦煲里的清水，放入所有材料，武火煮沸，轉(zhuǎn)文火煲一個小時，下鹽調(diào)味即可食用。

2、補腎第一方：六味地黃湯

這個方子已經(jīng)流傳了近兩千年，是醫(yī)圣張仲景總結(jié)前人經(jīng)驗所創(chuàng)腎氣丸，宋代兒科醫(yī)家錢乙在腎氣丸的基礎上減去桂枝、附子而成，可以對付很多老年人的疾病，如腎虛、耳鳴、脫發(fā)等?，F(xiàn)在市面上有六味地黃丸賣，六味地黃湯在家就可以熬制，很簡單。

【組方】熟地15克，山茱萸肉12克，山藥12克，丹皮10克，澤瀉10克，茯苓10克。

【功效】滋陰補腎，可治療腎陰不足所引起的虛火牙痛、牙齒松動及口舌生瘡。

【方解】用熟地黃滋陰補腎益精髓而生血；山茱萸溫補肝腎、收澀精氣；山藥健脾兼調(diào)理遺精、遺尿，是本方三補。丹皮涼血清熱而瀉肝腎之火；澤瀉、茯苓利水滲濕，是本方三瀉。

【制法】上藥加水適量共煎，去渣取汁。

【服法】每天1劑，分兩次服。

3、補氣第一方：四君子湯

現(xiàn)代人生活壓力大，難免氣虛。補氣第一方是四君子湯，源自宋代《太平惠民和劑局方》，因四味藥材均屬于平、溫藥材，不燥熱，補性平和，品性中正，不偏不倚，從了“君子致中和”的古意，所以用“四君子”來命名。四君子湯男女老少都適用，不過5歲以下的小孩就不建議服用。

【組方】黨參9g、白術(shù)9g、茯苓9g、甘草6g

【功效】益氣健脾、補益脾胃之氣，是補氣基礎方。

【方解】黨參大補元氣，健脾養(yǎng)胃；白術(shù)，健脾、燥濕，以助運化；茯苓滲濕健脾，苓術(shù)合用，促進健脾除濕和運化之力的增強；使甘草，甘溫，能調(diào)諸藥，讓它們共同發(fā)揮補氣健脾的效果。

【制法】不僅可以單純地煎水服用，還可以和排骨一起煲湯。

1、黨參、白術(shù)、茯苓、甘草、生姜、紅棗全部材料略洗一下，倒入砂鍋里，加清水浸泡20分鐘。

2、大火煮開后轉(zhuǎn)小火熬30分鐘。

【服法】一天2-3次。

4、潤肺止咳第一方：秋梨膏

秋梨膏是宮廷里的秘方，從唐代開始成為了御用養(yǎng)生之品，一直到了清朝被御醫(yī)從宮里帶出來，才在民間流傳。

【組方】鴨梨6個、干紅棗80克、冰糖150克、老姜20克、蜂蜜80毫升。

【功效】去火、降燥、潤肺、止咳。

【方解】梨潤肺，棗補血，姜暖胃，蜜養(yǎng)神，滋陰潤肺，通便清火，是女性佳飲。

【制法】

1、將干紅棗洗凈后對切去核，生姜去皮后切成細絲，梨削去外皮、將擦板架在鍋上，把梨擦成梨蓉和梨汁。

2、將去核后的紅棗和姜絲、冰糖放入鍋內(nèi)和梨蓉梨汁一起。

3、蓋上鍋蓋，用小火煮約30分鐘，然后用漏網(wǎng)撈起梨蓉用另一只湯匙按壓，擠出更多梨汁。

4、將擠壓后的梨渣紅棗和姜絲扔掉，鍋內(nèi)只留下梨汁，繼續(xù)用最小火熬煮約1小時后至梨漿濃稠后熄火放涼。

5、在放涼后的梨漿里調(diào)入蜂蜜拌勻后放入密封罐保存即可。

5、失眠第一方：酸棗仁湯

在沒有安眠藥的古代，人們是怎么治療失眠癥的呢？醫(yī)圣張仲景就有一個千古名方——酸棗仁湯，調(diào)理失眠收效甚好。有歌訣道：酸棗仁湯治失眠，川穹知草茯苓煎，養(yǎng)血除煩清虛熱，安然風如睡夢香甜。

【組方】酸棗仁(炒)15g，甘草3g，知母、茯苓、川芎各6g。

【功效】養(yǎng)血安神，清熱除煩。主治肝血不足，虛熱內(nèi)擾，虛煩失眠，心悸不安等癥。

【方解】酸棗仁性平，味甘、酸，能補血養(yǎng)肝，益心安神，斂汗；川芎，性溫，味辛，既能活血又能行氣，能調(diào)血疏肝；知母，性寒，味苦，質(zhì)潤，能清熱降火，滋陰除煩；茯苓，性平，甘淡無味，能寧心安神；甘草清熱，調(diào)和諸藥。諸藥相配，滋陰養(yǎng)血，清熱降火，調(diào)血疏肝，安神除煩，以治療肝血不足，虛熱內(nèi)擾，肝陽上旋而致虛煩不得眠等癥。

【制法】把藥放入冷水中浸泡1小時，然后放砂鍋中加水淹沒草藥高出2-3cm 大火煮開，中小火煮20-25分鐘。分3次溫服。

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6、潤腸養(yǎng)胃第一方：四磨湯

四磨湯是宋朝王府常用御藥，后此方載入宋代醫(yī)學名著《濟生方》和明代《痘疹金鏡錄》之中，美名很快傳遍長江中下游，漸漸就形成了這樣一個傳統(tǒng)習慣：嬰兒出生一周后，不論是男是女，有病無病，都給服用四磨湯，這樣，孩子成長過程中，一般不會再鬧肚子，腸胃特別好。這個習慣從民間到現(xiàn)在已沿襲1000多年。

【組方】木香、枳殼、檳榔、烏藥

【功效】破滯降逆，補氣扶正，對腸胃疾病很有效。

【方解】木香行氣止痛、健脾消食；枳殼理氣寬中、行滯消脹；烏藥順氣暢中、散寒止痛；檳榔導滯、殺蟲、利水，四藥合用可理氣調(diào)血、疏通經(jīng)絡、調(diào)和臟腑，從而恢復消化系統(tǒng)正常功能，完全符合 “氣上宜降之，氣逆宜順之” 的中醫(yī)理論。并且由于是純中藥、見效快，對于治療兒童腸胃疾病、中老年人消化功能紊亂有較好療效。

【制法】四味藥物先磨濃汁再和水煎服。

7、治痰第一方：二陳湯

中醫(yī)治痰名方“二陳湯”，因用藥簡單、功效顯著而廣為流傳，成方始見于宋代官修方書，《太平惠民和劑局方》，距離今日有千年的歷史。

【組方】半夏(湯洗七次)5兩、橘紅5兩、白茯苓3兩、甘草(炙)1兩半。

【功效】燥濕健脾、化痰止咳、理氣和中。

【方解】半夏燥濕化痰、降逆止嘔和胃;橘紅理氣燥濕、化痰和胃;茯苓滲濕健脾化痰;生姜降逆止嘔化飲，并助半夏、橘紅化痰和胃，且能制半夏之毒性;而炙甘草補中益氣、潤肺止咳，調(diào)和諸藥;烏梅味酸，收斂肺氣，和甘草酸甘化陰，以防半夏、橘紅、茯苓辛燥滲利之性耗傷氣陰。

【制法】以上組方藥材，加生姜3克，烏梅1枚，用水煎服。

8、落枕第一方：葛根湯

中醫(yī)治落枕療效顯著，醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》中曾說“太陽病，項背強幾幾……葛根湯主之?！薄疤柌　本褪峭飧酗L寒，“項背強幾幾”就是落枕的癥狀，指出了葛根湯可治療風寒所導致的落枕。輕者1劑即愈，重者3劑便可緩解。

【組方】葛根30g、麻黃6g、桂枝6g、炙甘草6g、白芍6g、大棗3個(掰開)、生姜3片

【功效】發(fā)汗解毒，升津舒筋。

【方解】葛根升津液，濡筋脈為君；麻黃、桂枝疏散風寒，發(fā)汗解表為臣；芍藥、甘草生津養(yǎng)液，緩急止痛為佐；生姜、大棗調(diào)和脾胃，鼓舞脾胃生發(fā)之氣為使。諸藥合用，共奏發(fā)汗解表，升津舒筋之功。

【制法】上七味，以水1升，先煮麻黃、葛根，減至800毫升，去上沫，納諸藥，再煮取300毫升，去滓，每次溫服150毫升，覆取微似汗。

9、驅(qū)寒第一方：當歸生姜羊肉湯

雨水多，有關(guān)節(jié)炎的朋友們可就受罪了，腿腳不靈便、邁不出步怎么辦？食療調(diào)理的話，最值得推薦的驅(qū)寒補氣血經(jīng)典名方是出醫(yī)圣自張仲景《金匱略》的“當歸生姜羊肉湯”，此方沿用了2000多年，驅(qū)寒補血，效、味俱佳

【組方】當歸20克、生姜45克、羊肉500克

【功效】驅(qū)寒溫中補氣血，關(guān)節(jié)炎患者、貧血的人都適用。

【方解】當歸，可以直接補血。生姜，可以溫胃散寒，恢復脾胃功能。羊肉，溫中補虛，老少皆宜。

【制法】

1、羊肉洗凈后入鍋急火燒開后，立即撈出，洗清血沫。切塊備用。

2、生姜切薄片，當歸洗凈后用紗布捆好，一齊放入砂鍋中。

3、加水后先用武火煮沸，再用文火煨一個半到兩小時左右，直至羊肉熟爛為止。

4、取出當歸和姜片，適當加一點鹽和其他調(diào)料，即可喝湯吃肉。