| 對(duì)我們?nèi)祟惗裕咔檫@一年有太多事情被封鎖起來(lái),很多活動(dòng)不得不停滯。而當(dāng)我們縮回家中,重新當(dāng)起“穴居動(dòng)物”,外面的世界因?yàn)槲覀兊牟淮嬖诙l(fā)生了哪些變化? 這一變化往往比我們想象的要大得多,APPLE TV+的紀(jì)錄片《地球改變之年》就幫我們記錄了下來(lái)。其跨度極廣的素材、奇特的角度和一些有趣細(xì)節(jié)的捕捉可以說(shuō)拍出了這個(gè)世界我們難以見(jiàn)到的一面。 可能在我們出生之時(shí),社會(huì)就處在一刻不停歇的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中,工業(yè)廢水、循環(huán)往復(fù)的交通工具、馬路上的鳴笛聲、排向天空的煙霧......我們?cè)缫蚜?xí)慣了它們的占領(lǐng),而大自然悄無(wú)聲息地接受了這一切。 但疫情讓人類放慢了腳步,此時(shí)大自然的真相慢慢涌現(xiàn)了出來(lái)。 影片展示了從內(nèi)陸到海洋,從鄉(xiāng)村到城市,世界各個(gè)角落疫情之下的景象。當(dāng)人類悄然退場(chǎng),自然界可以舒展哪些它不為人知的想象力? 影片開(kāi)頭首先給出了世界各地的城市在疫情之下空蕩蕩的街道。在政府播報(bào)的告示下,全球不同文化、面貌迥異的地方都被這場(chǎng)疫情所席卷,面臨同樣的命運(yùn)。隨即出現(xiàn)的大象剪影立刻將人類與自然界的沖突感推到頂峰。似乎潛伏已久的自然界的動(dòng)物們終于得以喘息,走向?qū)儆谒鼈兊纳婵臻g。 講述自然的紀(jì)錄片往往擁有一種存在于“原生態(tài)系統(tǒng)”的氣質(zhì),但這部《地球改變之年》明顯以新冠疫情為線索,把人類社會(huì)容納了進(jìn)去,在“大事件”的背景下講出了故事感。 在人類形色各異的城市過(guò)后,畫面用來(lái)自自然界高對(duì)比度的光影環(huán)境制造出了一個(gè)完全不一樣的世界,表明人類與“自然界”共同經(jīng)歷了這場(chǎng)疫情的故事。 “這是一窺野生動(dòng)物生活世界的絕佳機(jī)會(huì)”,在人類不在場(chǎng)的情況下,動(dòng)物們逐漸“放肆了起來(lái)”。首先是一些蘇醒的聲音,全球人類的交通噪音水平降低了70%,在大都市紐約密集的高樓間,各種被淹沒(méi)的鳥(niǎo)鳴聲音漸漸清晰起來(lái)。對(duì)于城市而言,這是久違的聲音。 影片給了很多世界城市的空鏡,洛杉磯、武漢、印度的新德里,它們幾乎都成了一座清凈的空城,似乎人類把一切文明成果都留給了自然。如同《機(jī)器人總動(dòng)員》里地球的現(xiàn)實(shí)版本,密集復(fù)雜的人類建筑間有著不可思議的空曠,曾被霧靄遮蓋的喜馬拉雅山脈也露了出來(lái)。這座山曾在污染背后隱藏了30年。 “當(dāng)人類暫停下來(lái),地球得以再次呼吸”。在游客消失后,海龜?shù)谝淮文茉诤┥习察o地產(chǎn)卵。在人類離開(kāi)海灘后,這里海龜?shù)某晒Ξa(chǎn)卵率驟增到了61%。它們終于擁有了一個(gè)正常的“居家”環(huán)境。 其實(shí),人類對(duì)于地球的折騰是連海底都不放過(guò)的。每年遷徙的藍(lán)鯨,都不得不承受著來(lái)來(lái)往往的客船和貨船制造的垃圾與噪音。而郵輪一旦取消,這里也迅速清凈了下來(lái)。影片還安排了鯨魚研究者與鯨魚們的“對(duì)話”,它們的聲音是與任何時(shí)候都不一樣的。 在安靜的環(huán)境里,鯨魚的聲波可以傳播地更遠(yuǎn)了,這相當(dāng)于擴(kuò)大了它們的“藍(lán)牙范圍”,對(duì)于它們無(wú)疑是一件大好事。試想鯨魚們沒(méi)有手機(jī),它們?cè)谀敲创蟮暮S蚶镏荒芸柯暡ń涣?,一旦有什么事情?lái)了艘大客船,它們只能忍氣吞聲地先在水里憋著。但疫情讓這些船們消失了,可以說(shuō)鯨魚們的社會(huì)活動(dòng)終于得以正常進(jìn)行。我們發(fā)現(xiàn)一旦人類不來(lái)?yè)v亂,這些座頭鯨也能變著花兒地合作。人類的疫情可以說(shuō)是海洋動(dòng)物的福音,它們終于有機(jī)會(huì)得到喘息。 隨后,影片向我們展示了一幅奇景——?jiǎng)游飩冮_(kāi)始進(jìn)駐渺無(wú)人跡城市中心。它們?cè)诩佑驼?、公園等等地方四處游蕩。在日本奈良,這里曾是梅花鹿的故鄉(xiāng),它們會(huì)常常跑到寺廟向游客索要食物。而疫情讓這里空無(wú)一人,梅花鹿們只好上街覓食,但街道上同樣空空如也,這實(shí)在讓這些能與人類和諧共處的動(dòng)物有些措手不及。但同時(shí),不再接受人類投喂后的它們反而擁有更健康的飲食結(jié)構(gòu),也少了很多誤食垃圾的危險(xiǎn)。在城市道路上,它們可以自由地奔跑。  除了發(fā)達(dá)國(guó)家之外,影片還把目光投到了南美和非洲的一些國(guó)家。在這里,動(dòng)物似乎變得更加“囂張”,而與此同時(shí),兇猛動(dòng)物的比例明顯提高,這意味著拍攝者將面臨著跟野生動(dòng)物們會(huì)面的緊張時(shí)刻。  人類不在了,夜間活動(dòng)的金錢豹大白天就搖搖晃晃地上街了。攝制組的成員跟這只豹子直接來(lái)了個(gè)正面交鋒,我們似乎能遙想到這個(gè)場(chǎng)景來(lái)自于遠(yuǎn)古或未來(lái)的某個(gè)世紀(jì),人類跟野生動(dòng)物共存于城市的街上,互相打了個(gè)照面后各自繼續(xù)上路。而對(duì)于今天的拍攝者而言,這可以說(shuō)是拿命在工作了。  在南非,企鵝也大搖大擺地走上街頭,它們似乎自由穿梭在城市與自然之間。影片拍出了一種“沒(méi)有了人類,地球居然如此和諧美滿”的質(zhì)感。所有看起來(lái)不屬于這個(gè)世紀(jì)的景象都被記錄下來(lái)。 隨著人類干擾的減少,各種動(dòng)物的繁殖數(shù)量也大幅提高,沒(méi)有了人類的捕殺,它們大部分也得以存活下來(lái)。  影片對(duì)疫情之下自然界變化的捕捉可以說(shuō)是細(xì)致入微的,除了動(dòng)物以外,大氣、地表地貌也進(jìn)入了拍攝者的視野范圍。影片使用了大量的俯拍鏡頭盡可能多地把缺席了人類活動(dòng)的大地面目展示給觀眾。  而在一些文明程度沒(méi)有那么高的地方,似乎人們更早地找到了與動(dòng)物們的相處之道。 在印度的村莊,人們常常要與大象爭(zhēng)奪生存空間,大象常常闖入農(nóng)田——它們被占領(lǐng)的棲息地。村民們只得在夜里點(diǎn)起煙花、手電來(lái)進(jìn)行驅(qū)趕,往往在沖突中,人象兩敗俱傷。在疫情期間,他們找到一種新的方法,那些因停工而被迫返鄉(xiāng)的打工者,幫助大象種植食物,也幫居民建立起了一個(gè)“緩沖區(qū)”。農(nóng)作物不再被踐踏以后,村民們開(kāi)始與大象友好相處。  當(dāng)人類都在為自身憂心忡忡,焦頭爛額之時(shí),這部紀(jì)錄片可以說(shuō)別出心裁地講述了一次關(guān)于地球的故事。 地球并不只擁有人類,如何與生物們共享生存空間,如何與自然和諧共處,或許應(yīng)該是人類可以借此契機(jī)好好反思一下的話題。 ? 《四味毒叔》是由策劃人譚飛,劇評(píng)人李星文,編劇汪海林、宋方金、史航五人發(fā)起的影視文化行業(yè)第一垂直獨(dú)立視頻表達(dá)平臺(tái)。歡迎有個(gè)性、有觀點(diǎn)的導(dǎo)演、制片人、編劇、演員、經(jīng)紀(jì)人、評(píng)論人、出品人等前來(lái)發(fā)聲,或脫口秀,或?qū)υ挘^點(diǎn)不需一致,但求發(fā)自內(nèi)心?!罢f(shuō)” 責(zé)自負(fù),拳拳真誠(chéng)在心。 | 
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