薊縣北少林歷史上，一直存在著“南北少林”之說(shuō)，在很多人的印象里，“南少林”即福建少林寺，“北少林”即嵩山少林寺。但2007年初，嵩山少林寺方丈釋永信出面澄清：在少林寺所有的典籍中，從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)“南少林寺”字樣，但“北少林寺”是有的。不過(guò)，那個(gè)“北少林寺”，不是指嵩山少林寺，而是指天津市薊縣的北少林寺。據(jù)東方今報(bào)2007年04月10日?qǐng)?bào)道，少林寺計(jì)劃用8至10年時(shí)間，與天津市聯(lián)合投資1.6億元，完成北少林寺的恢復(fù)重建工作，并把它建成世界名寺。
根據(jù)歷史記載，元朝初年，蒙古大軍南下，荼毒生靈。為此，時(shí)任少林寺長(zhǎng)老的雪庭福裕，日夜奔走，勸說(shuō)蒙古人以慈悲為懷。當(dāng)時(shí)，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，分別在和林、薊州(今天津市薊縣)、太原、長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地設(shè)立“五少林”，除薊州的以外，皆不以少林寺冠名。而薊縣的北少林寺正是唯一以“北少林寺”冠名的少林寺。其后，雪庭福裕的弟子奏請(qǐng)批準(zhǔn)的少林寺護(hù)寺下院共有23所，皆在中原地區(qū)，也各有獨(dú)立寺名，從未見(jiàn)到以“少林”冠名的。這段真實(shí)的歷史，在1336年所鑄造的大鐵鐘上，有明確記載。
      “北少林寺”是嵩山少林寺的分院，它在嵩山少林寺的北邊，所以稱(chēng)它“北少林”，直到今天，少林寺依然正式承認(rèn)它。釋永信說(shuō)，除此之外，我們正式承認(rèn)的還有位于三門(mén)峽熊耳山的'空相寺’，它是我們嵩山少林寺的'下院’。
北少林寺自古有之，地處天津市薊縣境內(nèi)的盤(pán)山東南麓。在元、明、清三代尤其是元朝時(shí)期，由于確立盤(pán)山北少林寺地位的雪庭福裕大和尚被元朝皇帝封為國(guó)師，北少林寺影響日?。煌瑫r(shí)，由于元、明、清三朝的首都都在北京，而北少林寺距離北京很近，地理、政治地位極高。進(jìn)入清代，皇帝朝拜東陵，必經(jīng)盤(pán)山，在北少林寺下建起了行宮——靜寄山莊，皇帝還親自下旨經(jīng)營(yíng)盤(pán)山，整修寺院，所以，最后創(chuàng)下了康熙皇帝兩次幸臨，乾隆皇帝三十一次常住的記錄。當(dāng)時(shí)，甚至出現(xiàn)了“南少林寺在嵩山，北少林寺在薊州”的說(shuō)法。然而，就是這么一座有著悠久歷史的寺院，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，被日本侵略者燒毀，如今只留下一些遺跡。
薊縣盤(pán)山“北少林寺”是少林寺祖庭外歷史記載最為清晰的少林寺分院，而且，在歷史上，“北少林寺”的政治影響巨大；今天，少林寺又是中國(guó)對(duì)外交往的一張名片，在國(guó)際上具有很高知名度，如果由少林寺祖庭來(lái)恢復(fù)重建“北少林寺”，可以擴(kuò)大“北少林寺”的影響，也有利于少林文化的傳播，為更多的人提供精神食糧。

天津薊縣北少林位于東經(jīng)117.28025,北緯40.112112，地址在天津市薊縣內(nèi)。

河南嵩山少林位于東經(jīng)112.94768,北緯34.515242，地址在河南省鄭州市登封市內(nèi)

嵩山少林寺所在的嵩山屬北溫帶季風(fēng)氣候，年平均氣溫 14.3℃，平均降水量640.9毫米。四季分明并各具特色，一年中7月最熱，平均氣溫 27.3℃ ，1月最冷，平均氣溫 0.2℃。

少林嵩山

同屬北少林的嵩山少林即是現(xiàn)在的河南嵩山少林寺，位于登封市西北15公里處的嵩山少室山下，因?yàn)榇说丨h(huán)境清幽，周?chē)闶敲苊茉言训臉?shù)林，所以得名“少林寺”，意為“深藏于少室山下密林中的寺院”。少林寺始建于北魏年間，以佛教禪宗祖庭和少林武術(shù)的發(fā)源地而著稱(chēng)。
相傳達(dá)摩祖師從海上經(jīng)廣州、南京，然后“一葦渡江”來(lái)到嵩山，在少林寺廣召信徒，弘揚(yáng)佛法禪宗，從此確立了少林寺作為禪宗祖庭的地位。到了唐代，少林寺又因一段“十三棍僧救唐王”的故事而聲名大振，在唐王的特許下，少林寺可以擁有僧兵，自成體系的少林武術(shù)于是成為中華武術(shù)的代表之一。因?yàn)橛羞@兩方面的原因，少林寺歷來(lái)頗受重視，現(xiàn)在寺內(nèi)各殿都有很多文物。其中最有價(jià)值的是寺中的壁畫(huà)，最著名的有“十三棍僧救唐王”、“五百羅漢毗盧圖”，色彩艷麗、構(gòu)圖和諧，衣袂飄飄，展示了唐代壁畫(huà)的極高水準(zhǔn)。
現(xiàn)在少林寺占地3萬(wàn)平方米，主要建筑有少林碑林、天王殿、山門(mén)、大雄寶殿、千佛殿、方丈室、鐘樓、鼓樓、立雪亭等。

北少林天津

據(jù)《薊縣志》記載，北少林寺原名“法興寺”，后又叫北少林禪寺，地處天津薊縣盤(pán)山東南麓“中盤(pán)”的開(kāi)闊山坡上，始建于魏晉，至今已有1500年左右的歷史，是薊縣縣志記載的當(dāng)?shù)刈钤绲姆鸾趟略?，也是天津最早的寺院。?jù)史料記載，元朝時(shí)期，崇尚道教，元至元二十三年(公元1286年)，道教造云子派其徒張志格到處選擇觀址，最終選中了盤(pán)山。之后，道教一行人改名棲云觀。元仁宗延佑二年(公元1315年)，元仁宗降旨將棲云觀恢復(fù)為僧院，更名“北少林禪寺”。

明代奏賜北少林之額，明成化乙丑、嘉靖丁亥均有重修；清順治九年，重修了多寶佛塔；康熙年間僧人本住對(duì)寺廟進(jìn)行了修繕；乾隆十年敕修大殿，并御書(shū)“彈指神趣”匾額。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍將盤(pán)山劃作“無(wú)人區(qū)”，盤(pán)山多數(shù)寺廟毀于這一時(shí)期。建國(guó)后，少林寺劃歸官莊鎮(zhèn)磚瓦窯村使用，村民陸續(xù)在寺廟基礎(chǔ)上建房，使原有的平面遺跡遭到破壞。

交通：  津薊高速出口左轉(zhuǎn)，繞環(huán)島見(jiàn)第三個(gè)路口，上薊官路（路口上方有明顯標(biāo)識(shí)“盤(pán)山景區(qū)”），直行一直到盤(pán)山景區(qū)附近，過(guò)營(yíng)房村走盤(pán)山東路（營(yíng)房村北有一明顯Y型路口，左通盤(pán)山正門(mén)和盤(pán)山烈士陵園，右為盤(pán)山東路通北少林寺），沿盤(pán)山東路到磚瓦窯村即達(dá)北少林寺。

折疊歷史發(fā)展

北少林寺修復(fù)整體規(guī)劃

北少林寺復(fù)建在即 復(fù)建工程規(guī)劃方案基本成形
躺了幾百年的北少林寺遺址從睡夢(mèng)中被喚醒了。重建規(guī)劃方案幾經(jīng)調(diào)整，北少林寺的重建已進(jìn)入實(shí)際運(yùn)作階段，平整土地等前期工程已拉開(kāi)序幕。北少林寺最新調(diào)整的規(guī)劃方案由清華大學(xué)和臺(tái)灣的一家設(shè)計(jì)所聯(lián)合完成，其整體計(jì)劃理念發(fā)揚(yáng)禪、武、醫(yī)、藝的傳統(tǒng)價(jià)值，踐行少林的生活哲學(xué)，同時(shí)融合傳統(tǒng)文化與時(shí)代創(chuàng)新精神，使北少林成為一處自然、安詳、樸實(shí)的修行圣地。
【修舊如舊獨(dú)一無(wú)二】
盤(pán)山北少林寺位于天津市薊縣盤(pán)山之東南山麓“中盤(pán)”山坡上。盤(pán)山北少林寺與河南嵩山少林寺一脈相承，是史料記載除嵩山少林寺外，唯一以“少林”命名之寺廟，因此重建規(guī)劃中無(wú)論是整個(gè)布局還是每棟建筑的設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了獨(dú)一無(wú)二、唯一的理念。據(jù)介紹，北少林的復(fù)建將全面維護(hù)保存舊跡及展現(xiàn)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^，并適度興建規(guī)劃寺廟建筑群；針對(duì)少林核心精神進(jìn)行研擬以配置量體布局，納入佛教禪宗思想，設(shè)計(jì)出空間氛圍及結(jié)構(gòu)構(gòu)件。
【建筑風(fēng)格簡(jiǎn)樸唐宋】
北少林寺復(fù)建工程的前期項(xiàng)目已陸續(xù)展開(kāi)。據(jù)了解，少林寺為禪宗之始祖，其禪宗的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單、樸實(shí)，與唐宋時(shí)期建筑風(fēng)格類(lèi)同，因此北少林寺的建筑風(fēng)格將基本保持唐宋時(shí)期的建筑風(fēng)格。建筑中可以看到唐宋時(shí)期的符號(hào)，如選擇以唐代的斗拱形制來(lái)作為規(guī)劃，唐宋的屋頂高度較清制屋頂平緩，檐柱比例較為粗獷。
【條條步道風(fēng)景各異】
北少林寺整個(gè)規(guī)劃為入口園區(qū)、中軸大殿區(qū)、僧眾生活區(qū)、武僧演武區(qū)、朝山道路景觀區(qū)、趣石景觀區(qū)、觀音殿區(qū)和塔林遺址區(qū)。為方便僧眾生活及游人參觀，整個(gè)區(qū)域設(shè)計(jì)了便利的道路系統(tǒng)。人們可根據(jù)自己的需要選擇不同路線(xiàn)，游歷景觀風(fēng)光。參佛者可選擇入佛朝山的步道，游覽風(fēng)光的可選擇尋幽訪(fǎng)古的御道、絕勝奇石步道和清新自在的步道，每條道路沿線(xiàn)景觀各具特色，讓人流連忘返。
【僧眾住所借山錯(cuò)層】
北少林寺的復(fù)建將分為幾個(gè)階段，目前即將開(kāi)工建設(shè)的一期工程，占地66畝，建筑面積8000平方米。主要圍繞中軸線(xiàn)的建筑區(qū)，包括山門(mén)殿、天王殿、大雄寶殿、法堂、配殿及僧眾生活區(qū)等。
從規(guī)劃設(shè)計(jì)圖上可以看出，建筑從整體外觀上體現(xiàn)了佛教寺院的樸實(shí)簡(jiǎn)約、美觀實(shí)用的風(fēng)格，細(xì)節(jié)上更彰顯現(xiàn)代化。
僧眾生活區(qū)的設(shè)計(jì)，結(jié)合山勢(shì)，形成了錯(cuò)層，設(shè)計(jì)師巧妙地將7層樓高的生活區(qū)合理布置，結(jié)合生態(tài)環(huán)保等需要，加入了信息網(wǎng)絡(luò)、太陽(yáng)能、空調(diào)采暖等服務(wù)設(shè)施。

方丈心目中的惟一

2002年12月，少林寺釋永信方丈在徒弟阿德的陪同下，利用在北京開(kāi)會(huì)的機(jī)會(huì)，專(zhuān)程趕到薊縣盤(pán)山，考察北少林。雖然這一次只是匆匆地在北少林遺址前停留了一個(gè)多小時(shí)，眼前呈現(xiàn)著一片殘?jiān)珡U墟，昔日掛在寺門(mén)上的“北少林寺”牌匾早已不知去向，但釋永信方丈的心里卻在默默地勾畫(huà)著未來(lái)北少林的藍(lán)圖。對(duì)于釋永信方丈來(lái)說(shuō)，振興少林寺和少林文化是祖先留給自己的歷史重任。盡管北少林歷經(jīng)劫難，數(shù)十年無(wú)僧人居住，但僅僅是那些殘?jiān)珨啾凇⑵茡p的石碑，就足以讓釋永信方丈念念不忘。
三年內(nèi)，這已經(jīng)是方丈第二次來(lái)到薊縣考察北少林。“這里才真正是少林寺的正宗下院?！贬層佬欧秸烧f(shuō)到北少林時(shí)目光里充滿(mǎn)了愛(ài)惜之情，“這幾年全國(guó)有無(wú)數(shù)的寺院力圖得到我的承認(rèn)，想成為少林寺的嫡傳下院，但我們查閱了大量的史料，最后只承認(rèn)天津薊縣的北少林，才是惟一的少林寺下院。”
兩次考察，讓釋永信方丈對(duì)北少林產(chǎn)生了特殊的感情：“我曾經(jīng)走訪(fǎng)過(guò)薊縣盤(pán)山附近的一些居民，他們當(dāng)中還有很多老人會(huì)功夫。我看過(guò)他們的武術(shù)套路，和少林功夫傳統(tǒng)套路同出一家，還可以明顯找到少林功夫的蹤影，這說(shuō)明，當(dāng)年的少林武僧曾經(jīng)把少林功夫傳給這里的居民，后來(lái)代代相傳，仍然保留至今。盤(pán)山北少林與嵩山少林寺的血脈親緣是割不斷的。”

重修北少林是難得的機(jī)遇

雖然深居嵩山，永信方丈的心卻看得很遠(yuǎn)，他要實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，讓少林寺成為全世界的少林寺。十幾年來(lái)，釋永信方丈帶領(lǐng)著徒弟們奔走四方，曾經(jīng)在全世界數(shù)十個(gè)國(guó)家巡回表演，宣揚(yáng)少林文化、少林功夫。雖然相隔很遠(yuǎn)，但在釋永信方丈的心中，天津薊縣的盤(pán)山北少林，是一塊寶地。“這里面臨著一個(gè)不可多得的機(jī)遇，不要看現(xiàn)在的北少林只有殘破的碑垣，如果我們能將它好好恢復(fù)的話(huà)，一定會(huì)成為少林寺很好的分院，不但會(huì)重新掛上'北少林寺’的牌匾，還會(huì)有少林僧人在這里居住，習(xí)武修行，也會(huì)帶來(lái)1500年來(lái)少林寺傳承下來(lái)的禪武文化?！贬層佬欧秸烧勂鸨鄙倭值奈磥?lái)，顯得信心十足，“薊縣盤(pán)山距離北京相當(dāng)便利，如果能夠得到當(dāng)?shù)卣闹С郑以敢獬鲑Y、出人、出力，興建盤(pán)山北少林，甚至還可以派出專(zhuān)門(mén)的武僧團(tuán)到天津來(lái)發(fā)展少林功夫，將少林禪武精髓帶到這里，讓這里成為弘揚(yáng)少林文化的一個(gè)窗口，也是我們?cè)?008年北京奧運(yùn)會(huì)向世界展現(xiàn)少林文化、中華民族文化精髓的窗口?！?/p>

少林武術(shù)爭(zhēng)作奧運(yùn)項(xiàng)目

       釋永信方丈還有一個(gè)心愿，就是把少林武術(shù)帶到奧運(yùn)會(huì)上，讓這個(gè)民族的瑰寶真正成為世界的。于是，2008年的北京奧運(yùn)會(huì)成了最好的契機(jī)。釋永信方丈說(shuō)，如果少林武術(shù)成為奧林匹克項(xiàng)目大家庭的一員的話(huà)，盤(pán)山北少林就會(huì)肩負(fù)著弘揚(yáng)少林文化的重任，到2008年，離北京只有80公里遠(yuǎn)的北少林會(huì)成為世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)員和游客觀摩少林武術(shù)的基地，成為各國(guó)武術(shù)愛(ài)好者切磋技藝的演武場(chǎng)，成為向世界展示中華武術(shù)的最前沿。

釋永信方丈說(shuō)，他曾經(jīng)與國(guó)際奧林匹克委員會(huì)的兩任主席薩馬蘭奇和羅格見(jiàn)過(guò)面，并且提到了借助奧運(yùn)會(huì)向世界展示少林武術(shù)的想法。他說(shuō)，他會(huì)為這一目標(biāo)繼續(xù)努力。
正在北京參加人民代表大會(huì)的釋永信方丈，百忙之中仍然沒(méi)有將這項(xiàng)工作擱置下來(lái)，時(shí)常與有關(guān)人員保持聯(lián)系，商議重修北少林的計(jì)劃。曾經(jīng)在接受記者采訪(fǎng)時(shí)，釋永信方丈表露過(guò)自己這一心愿的迫切心情，相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，永信方丈的心愿就會(huì)被實(shí)現(xiàn)。

最新動(dòng)態(tài)

建筑師劉培森第一次蓋寺廟，一般人都覺(jué)得重建就是要蓋仿古建筑，但是劉培森表示：21世紀(jì)的“現(xiàn)代少林”，不應(yīng)只有百年建筑思維，而要有“千年建筑”的宏觀，北少林寺將保留唐宋時(shí)期的建筑風(fēng)格，整體外觀呈現(xiàn)佛教寺院的樸實(shí)簡(jiǎn)約。劉培森還要把高科技放到北少林寺，蛻變成“智能型的現(xiàn)代廟宇”，例如有許多節(jié)能的綠色建筑設(shè)計(jì)，照明將使用省電的LED燈，屋頂則有太陽(yáng)能板可以供給電力，屋頂也有可以承接雨水的裝置，用來(lái)澆花及沖馬桶；甚至還將建置無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)。河南少林寺2009年9月底斥資20億元，要進(jìn)行天津少林寺分院、薊縣盤(pán)山北少林寺重建工程，來(lái)自世界各地的知名建筑師角逐，結(jié)果由臺(tái)灣的建筑師劉培森拿到重建案。劉培森發(fā)下豪語(yǔ)：要讓北少林寺“再站一千年”。天津北少林寺是河南少林寺祖庭住持釋永信認(rèn)定歷史記載最明確的少林寺分院，但遺址在對(duì)日抗戰(zhàn)中被炸毀。在釋永信主導(dǎo)下，將由清華大學(xué)與臺(tái)灣劉培森事務(wù)所連手重建。

折疊民俗文化

戰(zhàn)鼓開(kāi)旗門(mén)儀式后，拍板一響，兩對(duì)鐃，兩對(duì)鈸，還有小镲等鼓金配合，慷慨燕趙之聲頓起，舞練者雄姿勃發(fā)，聲助武威，真正讓人體會(huì)金鼓齊鳴的原汁古風(fēng)。過(guò)去各鄉(xiāng)都有請(qǐng)少林會(huì)進(jìn)行武術(shù)表演的習(xí)俗，各鄉(xiāng)也有少林會(huì)相互競(jìng)爭(zhēng)水平高下，對(duì)武術(shù)的促進(jìn)，對(duì)民間文化的發(fā)展起到了良好作用。北少林武術(shù)借遍布薊縣城鄉(xiāng)的少林會(huì)，在過(guò)去的年月里還為傳統(tǒng)文化添上一筆重彩。在傳統(tǒng)的節(jié)慶日子，北少林武術(shù)傳人們?cè)谏倭謺?huì)表演人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的北少林武術(shù)。表演中不僅武術(shù)精湛，還配有形式完全體現(xiàn)了古代的鼓樂(lè)特有的節(jié)拍的樂(lè)器。