筆記：直面人性弗洛伊德傳——文聘元

孟子說人性之善也猶水之就下，基督說愛人如己。

一個事實是原始人是吃人的，吃掉他們的戰(zhàn)俘甚至他們父母的尸體，封建基督統(tǒng)治教士以異端名義活活燒死人數(shù)以萬記，千年文明戰(zhàn)爭屠殺，面對現(xiàn)實人性本善？

所有人中對人性思考最為深刻完整是弗洛伊德，誰敢直面人心唯有弗洛伊德（公元1856年5月6日猶太人），人性的主體就是'性'。

利比多，弗洛伊德創(chuàng)造詞，表明性的力量性沖動，認為性沖動具有巨大的力量，人的大部分行為都受它支配，他要求人用一切辦法去滿足性的需要如果不能達到目的，它能使人患神經(jīng)癥，直至一死方休。

性創(chuàng)造每一個人。

神話俄迪普斯情節(jié)男人愛上自己的母親弒父而娶母，戀父戀母，這種愛是無意識的，弗洛伊德，不顧危險揭開這個蓋子，他告訴我們里面只有罪惡可怕的罪惡。

弗洛伊德說，每個人都有，本我、自我、超我。

1900年發(fā)表的:解析里寫道:我回憶起孩童時代一次又一次的聽到過一則軼事那時候我剛出生，一個老農(nóng)婦向我母親預言:她的頭胎給人世間帶來一位偉人。

童年時期弗洛伊德說這是一段艱辛歲月不堪回首。最深刻印象父親打擊…這對我的野心肯定是個可怕的打擊暗示這個場景的夢一次又一次的出現(xiàn)在我以后的生活里與我以后的成就與成功如影相隨就像我要對父親說:你瞧我終究出息了

少年弗洛伊德的特別愛好軍事，崇拜大軍事家。作為猶太人他從小感覺自己民族由于缺乏武力，只有任人欺凌宰割，他幻想能當一名偉大將軍解放所有猶太人。

弗洛伊德在他的<<自傳研究>>中寫道:在學校有位高年級好友，后來成了一位頗有名氣的政治家，我曾萌生過像他一樣學習法律從事社會活動想法，然而在畢業(yè)離校前夕，朗誦歌德描寫大自然優(yōu)美動人散文決定攻讀醫(yī)學專業(yè)。

幼年時曾以為同父異母兄長是他的父親，對他有某種特殊感情。學醫(yī)的原因想要幫助那些受苦的人們。1873進入維也納大學，從那時候起我就熟悉了被主流拒之門外的命運，這樣反而為我的判斷的獨立性奠定了基礎。

弗洛伊德一生事業(yè)之中除精神分析，最值紀念是她與瑪莎之間終生不渝的愛。

轉(zhuǎn)折點在1882，我的導師我一直對他懷著最高敬愛，向父親般指明我目光短淺強烈的勸告我，基于我的經(jīng)濟情況放棄我的理論生涯接受他的勸告離開生理學實驗室進入總醫(yī)院

瑪莎瑞典猶太人，講究個人生活舒適，弗洛伊德與瑪莎相戀情形保留在他們千封情書之中。

心靈的激情 海涅:結(jié)婚鑄大錯，冥王常嘆息，新娘才過門，后悔已無期，天府變地獄，煎熬更無比。單身逍遙日，早已成追憶，自從成親后，惟愿早咽氣。

親愛的瑪莎您給我的生活帶來多么巨大的變化，今天能夠到您的家里坐在您的身邊我真高興極了……我不能說出什么使我如此如癡如醉，我不敢相信我會在幾個月內(nèi)見不到您可愛的倩影，我不敢相信不會有更好的人將您從我身邊奪著走，短短兩個星期我心中充滿多少希望憂慮歡樂苦難。但對于我自己我相信，如果我有過絲毫猶豫我就絕不會像在這幾天一樣流露我的真情……不，現(xiàn)在我不能在這里說那句我一定要說的話，我沒有信心，那句話姑娘可能會喜歡也可能會討厭，……我渴望能確定我倆的關系雖然也許我們不得不長久的隱瞞。……沒有比這更發(fā)瘋的了，我對自己說你自己沒有一點優(yōu)點贏得你最敬愛的女孩，兩個星期后你卻認為沒有比用花心去責備她，用嫉妒去折磨她更好…當有像瑪莎一樣好的女孩喜歡我，我怎么還去害怕什么馬克斯邁爾之流的？這都說明了我的愚笨根子在于愛的太深的自我折磨…我對于馬克思邁爾的這些情緒都來自我不自信與你沒關系。在他們4年的相戀歷程中有3年在相思之苦而過，寫日記一樣寫信，留下來約有2千封。訴說思念之情…我非常想你。不，還不是非常想是想急了生病了想瘋了想死了…。一句話我對你的思念難以言表。我承認我已經(jīng)明智的認識到我們的愛毫無疑問，但是倘若沒有過去的一切就不可能如此，如果在你給我?guī)碓S多痛苦的兩年時光里，我痛苦的深度沒有以一種無可置疑的方式使得我意識到我對你的愛的強度，我就不會獲得現(xiàn)有的信仰，讓我們不要輕視每一封信，它使生活值得活著去等待那個決定著生與死的日子，我不知道我能否有別的選擇那些為了戰(zhàn)斗于勝利的艱難歲月，只有在它們之后，我才找到寧靜，去工作以便得到你，只有在贏得這一步后我才能去想其他。開始的日子里我對你的愛情混合著深深的傷痛，后來是對永久的忠誠與友誼令人愉快的自信，現(xiàn)在我只懷著熱情的喜悅來愛你，這已經(jīng)超出了我的希望。我們所要的不過是我們可在那里生火用餐，接待各把客人的兩三個小房間，還有一個做飯時不會滅的爐子，再就是那些生活必需品桌子椅子床，一面鏡子一座鐘，好提醒我們度過幸福時光…一個人有多少青春健康能有多久看著愛人容顏的改變無動于衷，倘若我聽任你等直到我能賺足夠的錢付清一切，恐怕到那時你已忘記怎樣開懷大笑了。自從回這兒來后我太想你了，都不能夠正常的生活了，我從無數(shù)個角度去想你，因我已將你看成我的一切:情人,妻子,同志，知己，我生活在最痛苦的空虛之中。一周一周的，我不能工作不能對任何東西感興趣，我不能找到恰當?shù)谋磉_，只知我非常非常不快活。嫉妒的信: 我是用比他更堅強的材料做的，如果我們狹路相逢他絕不是我的對手，不錯他已經(jīng)與伊麗莎白訂婚，但是只有在純邏輯中矛盾才不同時并存，在感情世界里愛情的專一和三心二意是并存不悖的，更不用說那些藝術(shù)家了他們的內(nèi)心向來不是由嚴格的理性控制的……

弗洛伊德六個兒女當中，安娜最有成就終身未婚隨弗洛伊德從事精神分析研究，國際精神分析運動領袖之一，是兒童心理分析開創(chuàng)者。孫子盧西恩弗洛伊德，當代西方畫家最有影響之一，他將精神分析運用于繪畫，取得震撼人心視覺效果。

弗洛伊德博士受過良好教育，具有冷靜與嚴肅性格，在神經(jīng)解剖領域是一個優(yōu)秀的工作者，思想敏銳清晰知識廣闊，并具有細致的推理能力在寫作表達方面具有天賦，他的發(fā)現(xiàn)已被承認和證實，他的演講透徹而具有說服力，在他身上，作為科學研究者與作為高素質(zhì)教師的各種品質(zhì)結(jié)合的極其完美，有鑒于此委員會特此建議榮譽審議會…

可卡因1859年由奧地利探險家從秘魯帶到維也納，整整三年弗洛伊德花費相當多時間研究以身試法，用過可卡因并沒覺得上癮還覺得有鎮(zhèn)痛效果，推廣給家人同事，應用眼科局部麻醉，慢性中毒妄癥幻象，受指責……

巴黎之行，意念致病，與情感經(jīng)歷有關與病人性生活有關，催眠術(shù)。

翻譯三卷本，夏科選集及伯恩海姆關于催眠的著作

癔病催眠后暗示病人說他們已經(jīng)好了，不能做的事情其實能做，催眠結(jié)束后病人全都好了或者有好轉(zhuǎn)。

奧古斯特安姆布羅斯李白爾特專著:睡眠及其類似狀態(tài)，口頭暗示誘發(fā)睡眠，他治病時只握住病人拇指，用充滿慈愛向施了魔法的聲音告訴他入睡，然后暗示他怎樣做好，病人醒來之后常常就好了。

…我得到最深刻的印象就是在人們的認識之外，仍然有潛藏的強大意念過程的可能性想想它是有啟發(fā)意義的，我還勸我的一個病人跟著我來，……通過催眠她已經(jīng)變得沒那么令人難以忍受。

…對于偉大的知識的尊敬屬于人類本性中最好的品質(zhì),但更應尊重的是事實，當我們通過對事實的研究而獲得了自己的判斷時，并不要羞于將權(quán)威暫擱一邊。

他認識到在被催眠者的意識后面還有一個廣大的精神世界，這個世界就是：無意識世界，他將向這個世界揚起探索之帆。不能一味壓制被催眠者的致病意念，而是要讓它釋放出來，他們不會再待在患者心靈中作怪，宣泄自由聯(lián)想。

因缺失而對性的渴求或令人恐懼的性經(jīng)驗，潛藏在心靈深處的意念也就都與性相關

年輕時錢少朋友出色。我們那時并不把交朋友看作一種游戲或資本，而是需要一個朋友分享彼此所有，那是成天待在一塊兒，登山……我們一起學西班牙語，…編造我們自己的神話…組織學術(shù)團體…收集幽默故事…分享簡樸晚餐…

導致癔病變態(tài)發(fā)泄更大量的與最重要的，被壓制壓抑的觀念包含有性的內(nèi)容

弗洛伊德的一個基本觀點就是癔病病因在于，病人早年經(jīng)歷之中，這早年經(jīng)歷通過自由聯(lián)想中露出馬跡，關鍵是要對病人聯(lián)想內(nèi)容進行分析。過不久癥狀重演他終于相信用催眠法，意念并沒有真的消失只是暫時潛藏起來，要病人痊愈必須找出他得病的原因這原因只能從病人的胡言亂語中去找，以熟悉的宣泄法他憑直覺相信在病人的胡言亂語之中有真正的病史病因，因病人在這時間段展示自我所說的是意識之中的真實內(nèi)容，仍基于催眠術(shù)。1892年采用集中注意，神經(jīng)癥患者特征在于其內(nèi)心存在某些意念，意念可能來自患者早年不幸或創(chuàng)傷性經(jīng)歷，潛藏在人的潛意識造成傷害，通常有悖人倫社會或抑郁，他本來就不敢示本來面目與人，如果再阻礙可能躲起來。

弗洛伊德本人一直到30歲才結(jié)婚畢生忠于妻子。

大學二年級尋找鰻魚的睪丸，病例:她說她本來總躲著男人，后來她發(fā)現(xiàn)只有男人能治好她的病，所以她一看見男人就想去擁抱他們。他妻子在社交場合行為古怪。遠道而來求醫(yī)年輕夫婦妻子患嚴重神經(jīng)病丈夫是個性無能者，夏科教授不質(zhì)疑的口氣說:這種總是夫妻床上的秘密。普芬道夫人憔悴不堪十分依賴醫(yī)生每天隨時都能找到她，…想辦法一點都不起色，教授坦率的說病因是，夫人結(jié)婚18年仍是處女她丈夫是徹底的陽痿…他認識到性因素對于神經(jīng)病產(chǎn)生有強大作用，雖然還不知道原因，埃米爾丈夫去世10多年他患各種各樣病癥的怪癖。卡米莉丈夫多年不愿意與她同床，于是她牙齒莫名其妙的痛起來拔了7顆好牙…他愛上了妹夫，妹妹葬禮上想妹妹現(xiàn)在死了我就可以和妹夫我們也會有孩子這些念頭使她愧疚不堪接著就病了。

弗洛伊德推測說，能夠致病大約在3歲或4歲，性成熟前被動性經(jīng)驗。希臘王妃就因為兩歲時看過一次性行為而罹患神經(jīng)癥，提出設想神經(jīng)癥背后都有某種類型童年性經(jīng)驗，性創(chuàng)傷童年甚至可追溯到一歲，而治療者可以在幾十年后重新找回那段創(chuàng)傷回憶。

在維也納名聲墮落，醫(yī)學會冷落他8年。

文章:神經(jīng)癥病因中的性，提出精神分析最獨特的觀點之一兒童性欲，他說如果忽視兒童性生活我們就完全錯了，據(jù)我的經(jīng)驗兒童有著所有精神的與許多肉體的性活動，正像人的全部生殖器官，并非由外生殖器與兩個生殖腺組成一樣，其性生活也不開始于發(fā)情期的來臨，像那些漫不經(jīng)心觀察可能顯示的一樣。

無意識就是，沒有我們意識所意識的意識，一是指物質(zhì)相異的人類精神活動內(nèi)容的總和。那些存在于我們心中而又不為我們自己所知的意念，精神分析認為每個人心里都有大量可以說無限，我們自己并不知道的東西，我們說不出來也壓根想不到那些是什么，這就是無意識。又分兩種情況一暫時沒被認識，二永遠不會被認識。

過度興奮憤怒傷心負罪都能導致神經(jīng)癥。被催眠后根本不記得曾經(jīng)命令做什么，但命令卻毫不含糊起作用，說明那些意識藏在心里自己不知道的地方。

談話聊法，這些無意識總來說是，患者早年創(chuàng)傷性經(jīng)驗。恐嚇創(chuàng)傷性創(chuàng)傷。電療法催眠術(shù)談話療法具有聯(lián)想。

弗洛伊德第二創(chuàng)建是，它的周期論23與28天決定人的一切，28標志女性成分23標志男性成分。

弗洛伊德一生身心交瘁。

幼兒看見異性父母裸體，可能在他們幼小心靈中留下難以磨滅記憶，這記憶淪為無意識藏在心靈深處，一有機會鬧個天翻地覆使他們藏身的腦子爆發(fā)神經(jīng)癥: 這樣觀點足以引起傳統(tǒng)腦袋大夫皺眉。

自己的夢的分析:他承認這么久以來下意識不敢承認:他一直在嫉妒父親看著他們所干的事，他不滿他想阻止他們，他還承認他這時早有性的潛意識欲望，這性的潛意識欲望可以說是與生俱來的。他沉浸在痛苦的探索之中，兒童對母親懷有欲望分析是弗洛伊德以后另一重要理論戀母情結(jié)的雛形。'罪如只在心中便不算罪'他將他做過的夢一個一個聯(lián)系起來運用自由聯(lián)想盡情追憶那些明知是在統(tǒng)治他心靈的往事。

歌德詩句:相愛的人們的身影出現(xiàn)了，他們帶來了最初的愛情和友誼，猶如一段古老的幾乎被遺忘了的神話。他想只要我們只在夢中娶過母親我們的確可以依然值得的。

對于人類所有史前遺物一直抱著興趣。精神分析研究是人類意識表面之下的無意識，艱苦發(fā)掘才能找出來。

1899年出版:夢的解析。夢中圖景像一副患者自畫像，一副心靈之畫像，夢中千奇百怪景象說明是一幅現(xiàn)代派繪畫，這些象征所指的本物就是患者的潛意識，包含致病的潛意識，夢解析寫作過程實際上是發(fā)掘致病的無意識的過程。

弗洛伊德了解了夢主要特征是夢是愿望滿足的一種方式，盡管是曲折的但反應卻是夢者心靈深處意念與愿望，找出這個潛意識的愿望，依據(jù)象征規(guī)律什么象征什么并綜合夢者白天生活經(jīng)歷進行推理，最后找出被夢者用象征手法表達出來的潛意識愿望。

…那么精神分析將不再只是心理病理學補充而是一門對于了解正常人的精神也同樣必要的心得和更深刻的科學的起點。他找到一個叫猶太人讀書協(xié)會團體，這里聚集一群愛好各種新思想猶太人。

普菲斯牧師加爾文教派因，追隨弗洛伊得吃了不少苦頭，他依然堅持研究精神分析，因為他在他的兒童教育實踐精神分析，有助于兒童教育，他將之視為畢生研究方向。

榮格出生在瑞士一新教牧師家庭，他父母的家庭共出了8位牧師，但他不想做牧師就學了醫(yī)。他握住弗洛伊德的手說:尊敬的教授，您就像太陽，照亮了我一度沉浸在黑暗中的心，您的思想是人類認識自己的明燈，在這以前人類只知道他們的意識，但他們不知道這意識只是他們心靈中微不足道的一小部分，您透過重重簾幕看到了那隱藏在我們心底的另一個世界，那是比我們以前看到的世界更大更了不起更神秘的世界，你是探索人類心靈的哥倫布和哥白尼。他們通信將近三年想不到對方對自己有這么大的吸引力，不僅是思想還有個性吸引力。

1910年成立國際精神分析學會。

1911年榮格出版了:利比多之象征，利比多概念的內(nèi)涵比弗洛伊德所言的內(nèi)容要寬廣的多，它只是一種力一種在人心中制約人的思想行為內(nèi)在之力，這種力是某種神秘的東西是人先天具有的………。榮格信仰人類的特異功能。

牧師對病人進行分析時有點不敢涉及性因素，弗洛伊德寫道:你的分析被道德傳統(tǒng)弱點損害了。它只是一個感到他自己有義務小心謹慎，過于莊重的人的作品?，F(xiàn)在這些精神分析的事例，需要充分的解釋他們，變得可以了解，就像一次實踐的分析，只有當由覆蓋他們的抽象概念進入微小細節(jié)，才能進行一樣。一個人不得不，做一個壞蛋超越常規(guī)背叛，還要像一個拿上面有他妻子全家肖像的畫來賣錢，或者燒掉家具來燒給模特兒取暖的畫家一樣行事。沒有這樣，一些犯罪就不會有真正的成就。

不敢壞下去，何嘗不是榮格脫離精神分析事業(yè)的原因呢？

弗洛伊德思想臭名遠揚后，瑞士報界也開始與其他國家報紙罵他，宣稱精神分析是犯罪。費洛伊德:………科學的結(jié)果必須是統(tǒng)一的，雖然他們的表現(xiàn)形式可能會有所改變，倘若，這些差異將他們自己反映于科學的客觀關系的理解之中，就必然導致錯誤。

直到1905年他出版了:性學三論，后孤立處境才有所改變。

忠誠的追隨者。你的這個主意深深的吸引了我，從我們的人當中找出最好的和最值得信賴的人組成一個秘密委員會，來促進精神分析的發(fā)展，并且當我不再與你們同在時，來使它免于受個人意氣用事或偶然事件損害，我知道這個念頭有點孩子氣，也許還有點羅曼蒂克，但也許能用它來滿足實際的需要…我敢說如果我知道有這樣一個組織來照管我的事業(yè)，我就會活得舒心，死了安逸了。

蘭克作:童年與社會。智力超群的人通常有膽怯的神經(jīng)癥。瓊斯與弗洛伊德長達三十年密友，弗洛伊德死后唯一執(zhí)行人。

1914年第一次世界大戰(zhàn)國際精神分析運動基本停止。

1923發(fā)現(xiàn)腫瘤就在這一年提出自我本我超我理論，次年編輯弗洛伊德全集。

1927年發(fā)表，一個幻覺未來，對人類表示悲觀。

我不懷疑人類將挨過這場戰(zhàn)爭，但我同樣相信我以及我的同時代人將不再能看到一個快樂的世界了?！羁杀氖沁@一切恰如我們的精神分析所設想的：人及其行為之結(jié)果。由于這個原因我從來沒有同意你們輕率的樂觀主義。我私下的結(jié)論是:既然我們把目前最高文明僅僅看作是被一個巨大的偽善損害了的東西，那就表明我們根本就不適應它。我們只可退讓，那偉大的'不可知'在'命定'之后'它'或者'他'某個時候?qū)α硪粋€物種重復這一實驗。不僅表明弗洛伊德這次戰(zhàn)爭后果看法也表明他是文明遠景悲觀主義，經(jīng)典之作:文明及其缺陷，一個幻覺的未來。

元心理學又被稱作，深度心理學或心理玄學研究人深層次心理的學問。

論文他的速度是驚人的頭兩個星期已完成本能及其變遷，壓抑，以后兩周完成，無意識，釋夢理論元心理學補充，悲傷與憂郁癥，11天就寫完，以后6周又寫了五篇，意識，焦慮癥……最后6篇不滿意燒掉了。

弗洛伊德認為生理上來說，戰(zhàn)爭神經(jīng)癥患者可以說是逃兵，但他們與真正的逃兵不同他們只在無意識之中才是逃兵，而意識上他們不是，這等于說戰(zhàn)爭神經(jīng)癥患者在理智上并不認為自己是逃兵，他們也并不是想當逃兵。

在蘭克著作:出生創(chuàng)傷，論述與弗洛伊德闡述自己思想之路子完全不同，它不是從實際病例出發(fā)而是從文學哲學神化學角度缺乏嚴謹邏輯。

患癌女兒孫子家人病逝，作:文明及其缺憾，摩西與一神教，精神分析引論新講。

我們將索菲的小兒子，…他是個迷人的小家伙，我深切意識到從來沒有這樣愛過一個人，至少是一個小孩，不幸的是他非常虛弱從來沒能完全適應氣候，它是那些智力成長以體力作為代價的孩子中一個，兩周前這孩子也有一次病，很長時間沒有能做出診斷，但終于慢慢的診斷他患了栗粒性結(jié)核，…事實上孩子已經(jīng)失去了，…我感到這個損失極其難以忍受，我想我從來沒有如此痛苦過，也許我自己的病也有點關系。我的工作純粹出于必須，歸根結(jié)底一切事情對我都失去了意義。

生平怪癖害怕過生日。

弗洛伊德最后歲月與希特勒。這股人類有史以來最大禍水，臭名昭著<我的奮斗>:謹遵造物的意志，和猶太人奮斗這就是我?guī)系坌惺隆斔吓_對猶太人民族殘酷迫害，由于國際精神分析協(xié)會會員大部分是猶太人，所以破壞一開始國際精神分析會許多會員便成為第一批破壞。希特勒發(fā)布一則公告:為了人類靈魂的高貴，反對腐蝕靈魂的，對于本能生活的美化，我將西格蒙德弗洛伊德學派的書籍付與大火！著作成捆扔進火堆同時被扔進去的還有馬克思的書。

弗洛伊德黑色幽默說:瞧！我們?nèi)〉昧硕啻筮M步要在中世紀他們會燒死我，但今天他們只燒了我的書就滿意了（對希特勒報幻想）。

在弗洛伊德80大壽愛因斯坦來信說:尊敬的弗洛伊德的先生:我感到高興的是，我們這一代人有機會向您這位偉大的導師表示敬意和感激。毫無疑問，您使那些具有懷疑思想的門外漢輕易獲得了獨立的判斷。直到最近我還只能理解您的思路中的思辨力量，以及這一思想給這個時代所帶來的巨大變化。不久前我有機會聽到了一些情況，他們本身雖無甚重要，但具我判斷，只有用壓抑理論才能對他們作出解釋。我很高興自己看到了這些例證，因為當一個偉大而美麗的設想與實際相符合之時它永遠是令人愉快的。順致最深最誠摯的祝愿和深深的敬意。

尊敬的愛因斯坦先生，您叫我不用回答您充滿善意的信件，但我真的必須想告訴你，我是多么高興聽到您的判斷的變化——或者至少是變化的開始。當然我一直了解您'崇拜'我僅僅是出于禮貌并且很少相信我的學說，我經(jīng)常自問倘若他們不是正確的，那么在他們里面有什么值得崇拜？也就是說如果我的學說，包含了更大比重的錯誤和愚蠢，我就會受到更好的對待嗎？您太年輕了，我可以希望當您達到我這個年紀時，您將會成為我的追隨者中的一員。

亡命天涯…在許多權(quán)勢人物努力之下希特勒也不好強扣弗洛伊德，……但他四個年近80的妹妹卻沒有能夠脫離虎口，1943年他們在焚尸爐里像其他600萬人一樣被納粹燒成灰，即使弗洛伊德這樣人類命運悲觀主義者，對于人性之丑惡不余遺力地鞭撻，也不會想到人性竟如此之惡。

醫(yī)學雜志柳葉刀寫道:…無論哪個學派都已很少有心理學家不承認受了他的影響。

不列顛醫(yī)學雜志:…不列顛學界…為弗洛伊德教授提供避難所并且他也選擇這里為他的新家，而感到驕傲。

1938年流亡倫敦1939年出版:摩西與一神教，弗洛伊德生前出版的最后一本著作，深刻分析宗教的起源9月去世。