賈雨村和香菱都是紅樓夢(mèng)中“小枯榮”（后面賈府的故事是為“大枯榮”）的人物，也是貫穿整篇小說的線索。作為配角，二人所寫的詩并不多，但不約而同的，他們都將月亮作為了自己吟詠的對(duì)象。

一、滿把晴光護(hù)玉欄——賈雨村的月亮

故事的開頭，便是“甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。此時(shí)，賈雨村還是個(gè)寄居在葫蘆廟里的落魄書生，而香菱則是甄士隱懷里粉妝玉琢的千金。

不過，賈雨村作為一名深受儒家熏陶的書生，自然是不會(huì)安于如此潦倒的現(xiàn)狀的，他器宇不凡的談吐引起了甄士隱的注意，在中秋節(jié)，甄士隱邀請(qǐng)了賈雨村前來家中作客。

也就是在這次中秋宴上，賈雨村作出了自己在整部《紅樓夢(mèng)》中的第一首詩：“時(shí)逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓抬頭看。”

賈雨村的月亮是團(tuán)圓的，是充滿晴光的，正如此時(shí)他滿腔的意氣，“滿把晴光護(hù)玉欄”，他的胸懷如同這十五的月亮一般，風(fēng)光霽月，他想要“護(hù)玉欄”，用自己的才學(xué)上報(bào)社稷，下濟(jì)萬民；同時(shí)他也想要有“人間萬姓抬頭看”的矚目，這既是他目前的期望：想讓自己的才學(xué)得遇，也是他日后的愿景：得到萬眾矚目的功績(jī)。

事實(shí)上，這首詩也確實(shí)讓賈雨村的才華“得遇”了，甄士隱對(duì)賈雨村的才華、胸襟大為嘆服，資助了他上京趕考的費(fèi)用。

只是，誰都沒想到，這次中秋宴會(huì)是賈雨村和甄家命運(yùn)的分水嶺，命運(yùn)的大手波詭云譎，令人始料未及。昔日的落魄書生變成了“興隆街的大爺”，而千金小姐甄英蓮變成了薛家的侍妾香菱。

二、緣何不使永團(tuán)圓?——香菱的月亮

在前面，我們一直未能得見這位出自“神仙人品”的甄家的小姐的詩作，就在讀者認(rèn)為香菱“泯然眾人”時(shí)，第48回，“慕雅女雅集苦吟詩”，作者總算讓這位可憐的女孩綻放出自己的才華。

“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)自問，緣何不使永團(tuán)圓？”

無獨(dú)有偶，這個(gè)命運(yùn)坎坷的女孩也以月亮為題。香菱的月亮是寂靜的，美麗的，也是清冷的，而這些，何嘗不是她自己的寫照？

“精華欲掩料應(yīng)難”，月光想要遮住是很難的，而香菱滿身不俗的氣質(zhì)又豈是掩蓋得了的？在“送宮花賈璉戲熙鳳”一回中，周瑞家的就感嘆香菱“竟有東府小蓉大奶奶的品格”，香菱能夠有“兼美”秦可卿的品格，她的相貌氣質(zhì)自是不凡的。

只可惜，她的命運(yùn)也如同她筆下的月亮一般孤寒，“影自娟娟魄自寒”，自己的父母在哪？家鄉(xiāng)在哪？她完全記不得了，自記事起，就是人販子的打罵，再然后就是薛蟠的強(qiáng)占……

她獨(dú)自一人面對(duì)著命運(yùn)的凄風(fēng)苦雨，就如同這月亮上的嫦娥，獨(dú)自面對(duì)著孤冷的廣寒宮。月亮是離人思婦的，無數(shù)個(gè)夜晚，小小的香菱是不是也曾對(duì)著月亮，在睡夢(mèng)中搜尋著那模糊的家？

“博得嫦娥應(yīng)自問，緣何不使永團(tuán)圓？”“緣何不使永團(tuán)圓”，這既是嫦娥的自問，也是香菱的自問，是啊，“緣何不使永團(tuán)圓”，為什么不讓自己與父親、母親永遠(yuǎn)團(tuán)圓呢？為什么那個(gè)溫暖家只是個(gè)遙遠(yuǎn)的只剩下一團(tuán)影子的記憶……

香菱不懂，賈雨村或許懂?！昂J僧亂判葫蘆案”正是賈雨村的“杰作”，或許，賈雨村也沒有完全懂，自己“滿把晴光護(hù)玉欄”的志向是何時(shí)丟失的.

待若干年后，香菱的香魂已返故鄉(xiāng)，而賈雨村“因嫌官帽小，致使枷鎖扛”的時(shí)候，不知他是否還能記起那年“滿把晴光護(hù)玉欄”的月亮？