人的一生都在爭，爭權(quán)奪利，爭先恐后，爭風(fēng)吃醋，爭奇斗艷，爭強好勝......只有極少數(shù)人爭贏過，大多數(shù)人也只是爭得個面紅耳赤，爭得個頭破血流，爭得個身心疲憊。這都是虛榮心作祟，攀比心作怪，少了諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！钡男膽B(tài)，少了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山?！钡挠崎e，少了唐伯虎“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前?！钡臑⒚摗?/p>

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都說自己活得很累，孔子說”三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！盎畹焦畔≈瓴琶靼祝廊艘惠呑佣荚谘a課，基礎(chǔ)不牢，地動山搖，揀了芝麻丟了西瓜。在什么階段就做該做的事情，該讀書的時候就用心讀書，該工作的時候就用心工作，該休息的時候就安心休息，該吃飯的時候就安心吃飯，不逾矩才是正確的做法。人要活得自在，讀懂四個字可以讓自己受益無窮。

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首先，要學(xué)會“淡”

看淡一切與名利相關(guān)的事物，“良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠八尺。”博學(xué)鴻儒錢鐘書不務(wù)虛名，淡泊自守，不愛拜客訪友，對于記者采訪惟恐避之不及，常常閉門謝客。曾經(jīng)，一位女士在電話里表示想來拜訪，錢先生風(fēng)趣地說：“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必認識那下蛋的母雞呢？”

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其次，要學(xué)會“等”

“等”不是自我松懈，自我放縱，無所事事，等是因為時機還不成熟，等是放慢節(jié)奏自我調(diào)節(jié)，等是靜觀其變以逸待勞。就像綠芽兒生機勃勃的等待春天的到來，就像麥穗兒顆粒飽滿的等待秋天的到來，就像幸福美滿的一家人等待零點迎新鐘聲的到來，等待是蓄勢待發(fā)的醞釀，是一鳴驚人的前奏，是石破天驚的籌備。

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再次，要學(xué)會“忍”

“忍”字頭上一把刀，忍不代表怯懦，不代表畏懼，勾踐忍臥薪嘗膽之苦，成為春秋五霸之一；韓信忍胯下屈膝之辱，成為漢初三杰之一；孫臏忍臏刑斷腿之痛，成為歷史上六十四位武功卓著的名將之一?！叭桃粫r風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，忍或許遭受一時的屈辱，但可以磨煉高昂的斗志，留得青山在就不愁沒柴燒。

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最后，要學(xué)會“熬”

“熬”就像沙漠里的仙人掌，改變不了環(huán)境，就改變自己。熬是一個由苦到甜、由悲到喜的過程，過程雖然很艱辛，但結(jié)果卻是很美滿。孫悟空在八卦爐里熬出了火眼金睛；姜子牙在渭水垂釣熬成了周朝開國元勛，兵家鼻祖；孔子受困于陳邦熬成了儒家始祖，世界十大文化名人之首。熬是一種堅持，是一個人與命運抗衡的希望，是不屈不撓，永不言敗的決心。

《易經(jīng)》的六十四卦代表人生的六十四種境遇，“大夢誰先覺，平生我自知”，成功的人不在于名和利，而在于修身養(yǎng)性，不在于與人攀比，而在于自我突破，蝴蝶之所以美麗，是掙脫束縛后的自由；翠竹之所以瀟灑，是忍受孤寂后的挺拔；太陽之所以偉大，是周行不怠的重復(fù)；皓月之所以崇高，是不懼黑夜的籠罩。淡泊名利，平心靜氣，等待時機，始終如一，忍辱負重，不能沖動，享受煎熬，不屈不撓。