圣女貞德從一個中世紀的農(nóng)家少女成長為天主教會的圣徒。盡管沒有受過軍事訓練，但她在百年戰(zhàn)爭中帶領(lǐng)法國取得了勝利，這多虧了神的指引，后來她在19歲時被燒死在火刑柱上。然而，這個故事背后有一些誤解值得澄清。

圣女貞德是法國的一位民族英雄，她的名字讓人產(chǎn)生一種神秘的榮譽感。這個勇敢的小女孩相信自己是上帝選中的，在上帝的指引下行動，她說服瓦盧瓦的查爾斯王子讓她帶領(lǐng)法國軍隊前往被圍困的奧爾良。英雄式的行為激發(fā)了對英國人不可思議的勝利——但這還不是全部。

圣女貞德出于1412年左右生于法國東北間隔間隔部小村莊棟雷米中的農(nóng)民家庭。

當她在1431年接受審判時，貞德僅稱自己為“ Jehanne la Pucelle”（女仆貞德），聲稱她不知道自己的姓氏。一些歷史學家說，她的名字叫Jehanne d'Arc，Jehanne Tarc或可能叫Jehanne de Vouthon，但沒人能確定，因為中世紀的姓氏沒有像今天這樣固定或廣泛使用。

有證據(jù)表明她是Jehanne Romée，但這僅僅是因為“Romée”被用來描述一個去羅馬朝圣的人。無論如何，她的同伴將她稱為的Jehanne（或Jehanette），而不是我們用英語說的貞德或法語說的珍妮。

幾個世紀以來，圍繞著這個神秘的農(nóng)家女孩的神話一直激勵著人們。但歷史學家很快就對她出身如此卑微的可能性提出了質(zhì)疑，有些人甚至認為，鑒于她異常罕見的天賦，她實際上并不是農(nóng)民。

一般情況下，年輕的農(nóng)家女孩會整天紡紗織布，甚至挑水。無論她們的家務(wù)活是什么，她們肯定不會學習騎受過訓練的戰(zhàn)馬，甚至連女孩子也不允許拿起一把劍。然而，1429年2月，這個小女孩在高速行駛了11個晚上之后，毫發(fā)無傷地抵達了奇農(nóng)。當時正值隆冬，她絲毫沒有受到危險的、沒有照明的森林和惡劣天氣的影響。

持懷疑態(tài)度的歷史學家說，如果她能很好地騎乘戰(zhàn)馬，那么農(nóng)民出身就不可能了。從多會奧爾良到阿森松日舉起她的長矛，她始終展現(xiàn)出卓越的騎馬術(shù)，更不用說帶兵打仗了。沒有人教過她，她怎么可能那么熟練呢?

同樣的困惑也適用于她對戰(zhàn)斗戰(zhàn)術(shù)的深刻把握，如果她真的是農(nóng)民，這是不可能的。在中世紀，貴族家庭不得不花大量的錢來教他們的兒子們復雜的戰(zhàn)斗策略，如何騎馬，以及如何使用像長矛、劍和盾牌這樣的騎士武器。

然而，根據(jù)傳說，盡管圣女貞德出身貧農(nóng)，但她從出生起就擁有帶領(lǐng)整個國家走向輝煌的力量、技能和戰(zhàn)略知識。

當然，傳說中她的成功與出身卑微與否無關(guān)。重要的是，她虔誠的母親把對天主教會深深的愛注入了到她幼小的心里，使她成為上帝完美的使者。

據(jù)說，從13歲起，貞德開看到到天使長邁克爾、圣瑪格麗特和亞歷山大的圣凱瑟琳的幻象。這些幻象告訴她要把法國從英國的控制中拯救回來，恢復查理七世的合法國王地位，她應該懷著神圣的目的完成這一使命。

但是，關(guān)于這些愿景的某些細節(jié)已導致現(xiàn)代醫(yī)生和學者爭辯另一種解釋。根據(jù)她的女仆的說法，異象經(jīng)常伴隨著明亮的光芒出現(xiàn)，很顯然，貞德在敲響鐘聲時可以更清晰地聽到聲音。

由于貞德聽到了聲音，一些專家認為她患有神經(jīng)和精神疾病，引發(fā)了幻覺。雖然沒有人能確定，但基于現(xiàn)代研究，她可能患有從雙相情感障礙到大腦損傷，以及癲癇和精神分裂癥，甚至只是偏頭痛。

另一個更大膽的理論認為，她甚至可能感染了牛結(jié)核病，因為這也會導致癲癇和癡呆。這可能是由于喝了她童年時期未經(jīng)巴氏殺菌的牛奶，或者是由于在農(nóng)場里照料牛造成的。

眾所周知，她在1431年因會巫術(shù)被燒死在火刑柱上，當時她只有19歲，但并不是所有人都知道她被定罪的具體情況。

看到王子加冕為查理七世國王后不久，貞德就落入了盎格魯 - 勃艮第軍隊手中。

圣女貞德被燒死在火刑柱上的原因是巫術(shù)指控。但事實上，有70項指控針對她。從偷馬到聲稱上帝與她有直接聯(lián)系，以及她被廣泛譴責的巫術(shù)。但到1431年5月，這70項指控已被縮減至12項，主要是因為她穿的是男裝。

就這樣，由于一些莫須有的罪名，和當時的政權(quán)的懦弱，她成為了政權(quán)的犧牲品。