1.【一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后?！?/p>

出自于元代徐再思的《水仙子·夜雨》，曲曰：

一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。

這幾句詩的意思是說，梧桐葉上，每一滴雨水的下落，都讓秋意變得更濃；芭蕉葉上，每一滴雨水的下落，都讓人變得更加惆悵；夜深人靜入睡后，歸家的好夢一直延續(xù)到了三更。

在古詩詞中，梧桐、芭蕉、夜雨，多和離愁、孤寂、悲涼等情緒聯(lián)系在一起，徐再思這里，也是如此，將凄涼孤寂的旅店生活，臥聽夜雨的惆悵情緒，抒發(fā)得十分凄涼，一葉落而知天下秋，蕭瑟的氛圍，濃得化不開，而在三更之后，天涯孤客，更增無限愁緒，三更和梧桐、芭蕉、夜雨，一起構(gòu)成了孤寂無比的意象。

通過梧桐寫秋意、寫哀情的詩詞名句非常多，比如王昌齡的“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜”，孟浩然的“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，白居易的“春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”，溫庭筠的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦；一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，李煜的“無言獨(dú)上西樓，月如鉤；寂寞梧桐深院鎖清秋”，晏殊的“高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨”，李清照的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴；這次第，怎一個愁字了得”……

通過芭蕉寫離愁的名詩佳句也不在少數(shù)，比如杜牧的“一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉”，李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”，李煜的“簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何”，萬俟詠的“窗外芭蕉窗里燈，此時無限情”，納蘭容若的“西風(fēng)一夜剪芭蕉，倦眼經(jīng)秋耐寂寥”……

秋雨綿綿，桐葉聲聲，雨打芭蕉，愁腸百轉(zhuǎn)，羈旅鄉(xiāng)情，無限惆悵……一切的一切，全都浸透在這些美妙的詩詞音符中。

2.【一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋?！?/p>

這首有趣的詩，是明末清初才子王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》。

這首詩描繪了這樣一幅畫景：頭戴著一頂斗笠，身披著一件蓑衣，坐在一只小船上，一丈長的魚線上拴著一寸長的魚鉤；高聲唱著一首漁歌，大口喝著一樽美酒，一個人在這秋天的大江上，獨(dú)自垂釣。

這是早年王士禎應(yīng)朋友邀請，所題的一首《秋江獨(dú)釣圖》七絕，詩中依圖寫境，描繪了一個漁夫打扮的人，在秋江上垂釣的情形，詩人用了很多個“一”來描繪，清新爽快，將垂釣這一活動刻畫得十分瀟灑，當(dāng)然，在這瀟灑中，細(xì)細(xì)品味之下，又見幾分孤獨(dú)和蕭瑟之感，可以說意蘊(yùn)豐富。

全詞以白描手法，連用九個“一”，將圖與詩巧妙地結(jié)合了起來，既貼切又有趣，瀟灑自在的生活，令人羨慕畫中人，或許，在詩人眼中，真正懂得生活情趣的人，也非畫中人莫屬吧。

3.【當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤?！?/p>

出自于宋代賀鑄的《踏莎行》，詞曰：

楊柳回塘，鴛鴦別浦。綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨。依依似與騷人語。當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無端卻被秋風(fēng)誤。

這兩句詞的意思是說，當(dāng)年不肯在春天開放，如今，只好在秋風(fēng)中受盡凄冷，最終凋零敗落。

這兩句詞，是詞人想象中荷花對詞人傾吐的內(nèi)心言語，但其實，就是詞人自己內(nèi)心的表白，是他想對讀者說的話，此時的荷花即作者，作者即荷花。

 

荷花本在夏季開放，而不是百花齊放的春天，而詞人把花開比作嫁給春風(fēng)，強(qiáng)調(diào)荷花不肯嫁給春風(fēng)，這也就暗示了荷花的與眾不同，不愿意與群花一樣庸俗，有一種高潔、孤芳自賞的品格在里面。

而到了秋天，紅衣落盡，芳心獨(dú)苦，荷花當(dāng)年不愿意嫁給春天，現(xiàn)在在秋天無人問津、凋零敗落，不就是被秋風(fēng)給耽誤了嗎？由此，又表現(xiàn)了詞人矛盾的心理，即因為桀驁不馴，而導(dǎo)致現(xiàn)在無人過問、仕途道路崎嶇。

著名詞論家王國維先生，曾評價南唐中主李璟的“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”之感，其實賀鑄這兩句詞，也能讓我們體會出來，只不過賀鑄的感情更加矛盾，也更加含蓄。