1.圣三一堂

位于九江路江西中路西南角，現(xiàn)歸宗教機構，曾為黃浦區(qū)政府大禮堂。始建于清道光二十七年(1847年)，同治五年(1866年)拆去老堂，新堂奠基，至同治八年(1869年)竣工，新堂因以紅磚為墻，俗稱紅禮拜堂。占地3500平方米，建筑面積2240平方米，大堂高17米，2層，由當時國際著名建筑師司考特爵士仿照西歐13世紀哥特式的禮拜堂設計。結構采用磚木結構，并將建筑結構重量及伸引力集中在石柱及拱壁上。營造者為番漢公司。

該堂是上海最老的基督教禮拜堂，也是聞名遠東的基督大教堂，平面呈長方形，長約47米，寬約18米，大堂中央盡端設祭壇，背后是半圓龕，窗頂發(fā)圈用哥特式的尖拱，堂內采用剪刀形木屋架，并運用高敞的尖拱頂，用石柱、石板屋面，教堂花窗鑲嵌帶有彩色圣母像的玻璃，教堂內的設備如講經臺、讀經臺、洗禮池的刻工精致，檐部用密排小圈處理。

光緒十九年(1893年)，于堂北側增建一座哥特式錐頂建筑的鐘塔，鐘塔四角有4個小尖頂，中間1個大尖頂，造型挺拔秀麗，顯示著教堂建筑式樣的特征，塔內裝有八音大鐘，能按圣詩的音韻打鐘。據(jù)稱鐘樓基礎用4.75米長的木樁625根，樁上鋪一層很厚的花崗石，鐘樓于1966年被拆除。
該堂為英國圣公會在滬設的第一個教堂，第一次世界大戰(zhàn)后，堂內又裝設電鼓風大型管風琴，在滬西方人舉行瞻禮和婚禮者較多。民國30年(1941年)太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍進駐租界，該堂一度作為外僑臨時集中營，致使年久失修。1955年大修，始恢復原狀。1958年實行聯(lián)合禮拜后，仍以圣公會儀式舉行禮拜，至1966年止?，F(xiàn)堂東首草地改建為街心花園。

1989年公布為上海市文物保護單位。

2.慕爾堂

又名沐恩堂，在西藏中路316號，南靠漢口路，正面對人民公園。民國18年(1929年)重建，占地1347.2平方米，建筑面積3138平方米。建筑為三層混合結構，由鄔達克建筑師設計。

沐恩堂的前身為基督教監(jiān)理公會慕爾堂。清光緒十三年(1887年)由美國基督教監(jiān)理公會傳教士李德創(chuàng)立，位于漢口路云南路交會處，名監(jiān)理會堂，光緒二十六年(1900年)監(jiān)理公會為紀念慕爾氏家屬的捐助而改名墓爾堂。民國18年(1929年)遷移今址，建造有高大鐘樓的哥特式新堂，民國20年落成。

該堂為磚木混合結構，平面為　形，中部為大禮堂，大堂朝西，經門廳入禮堂，南北兩端有水泥扶梯，大堂的長方形柱子、樓座的欄桿及經臺都用斬假石飾面，堂內露出水泥幔尖拱頂，鉛條花色玻璃窗以黃色為主，即使在陰天也好象有微弱的陽光照射，反映出神秘的教堂氣氛。大堂可容1000人，其中正廳560人，樓座380人，唱詩班60人，門廳較大，可兼作休息室之用，門廳的上層是一間小禮堂，木構尖拱屋頂，墻上裝有壁燈。外墻很少凹凸線條，僅鑲貼花面磚，建筑基本上采用美國殖民地式建筑的處理手法。

該堂于1958年由黃浦區(qū)基督教各教派實行聯(lián)合禮拜而定名為沐恩堂，意為沐浴于主恩之中。“文化大革命”期間停止宗教活動，1979年起陸續(xù)歸還，每星期日上午有兩次禮拜，是浦西地區(qū)基督教宗教活動的主要場所。

1989年公布為上海市文物保護單位。

3.董家渡天主堂

位于董家渡路175號。清道光二十七年（1847年）奠基開工，咸豐三年（1853年）三月落成，為紀念最早來華傳教的耶穌會傳教士，定名為圣沙勿略天主堂，由德國范廷佐修士設計，二層磚木結構。平面為長方形，立面帶有文藝復興時代巴洛克形式，大門朝南，有三處人口，兩旁邊門。緊靠山墻面，有簡單西式柱8根，山墻中部置大鐘1座，山尖屋頂設十字架。堂內以方形磚柱承重，中間4根磚柱為1米見方，柱邊各設1座小祭臺，正對中央大門的盡端，設大祭臺1座，祭臺與座堂用矮的欄桿分隔，內墻面和弧形平頂?shù)姆埏椘焦夂啙?，堂內中部?個大拱圈，上部有泥塑裝飾。東西墻上部開設半圓形帶有固定鐵柵的玻璃窗。地坪鋪大方磚，是早期天主堂因襲中國裝飾習俗的范例。

該堂是當時中國第一座大天主堂，近代上海教區(qū)的主教府，也是江南地區(qū)傳教活動中心，1966年，天主堂一度停止活動，1981年12月恢復宗教活動。

1989年列為上海市文物保護單位。

4.上海城隍廟

位于方浜中路安仁街西，原為金山神廟，祀漢博陸侯霍光，始建年代無考。上海在元至元二十八年(1291年)立縣，但至明永樂年間(1403～1424年)才將金山神廟改建為城隍廟，而前殿仍祀金山神。原來規(guī)模不大，明清兩代，多次擴建。此廟處市廛之中，常遭火災，殿宇屢毀屢建。清乾隆十二年(1747年)、道光十六年(1836年)以及民國11年(1922年)曾燒毀寢宮、戲樓、西廡等，事后由官府或商人募款修葺。民國13年7月，發(fā)生較大的火災，大殿等全毀；同年11月，又火燒東樓，殃及殿宇。因損失嚴重，重修經費甚大，遂由黃金榮、杜月笙等發(fā)起集資，組成董事會，重建殿宇。重建的城隍廟、大殿、二殿均為鋼骨水泥結構，而外觀仍為古廟形式，歇山頂、飛檐高脊、彩棟畫梁，枋上繪三國故事。大殿高16米，進深21.1米。

在主軸線上，方浜中路南有照壁、旗桿，旗桿亦為鋼骨水泥制，“文化大革命”中被砸。廟前有牌坊，系石柱木結構，始建于明嘉靖十四年(1543年)，額上有永嘉幼童題“海隅保障”四字。入內為戲臺。大殿前有庭院，原有碑亭，盤龍石柱，碑為明天順年間(1457～1464年)知縣李紋所刻，洪武二年(1369年)皇帝頒發(fā)各州縣應建城隍廟及封城隍神為顯佑伯之誥文，俗稱“洪武碑”。另有銅香爐，清順治四年(1647年)鑄，稱為“通天永寶彝”并有頌文104字?！拔幕蟾锩敝?，香爐被毀，洪武碑亭被拆，碑由豫園管理處保存。大殿與二殿為工字殿，中有過道，原有皂隸等石像。二殿祀秦裕伯，后為寢宮，寢宮墻基尚有元代石刻，原在明陳所蘊宅，清乾隆間，陳氏宅毀，修寢宮時移此。

長期以來，城隍廟為上海香火最盛的寺廟之一，然自成立邑廟董事會后，竟將各殿香火招標承包，因此廟中除金山神和城隍神外，諸神雜處，而且多求簽、求仙方等迷信活動。淘沙場的陳化成祠，八一三事變時被漢奸地痞所占，塑像棄于路旁，被人送入城隍廟保存，后來被置于大殿霍光神像后。1963年城隍廟關閉，“文化大革命”中神像均被砸壞。20世紀80年代，改為老城隍廟工藝品商場，1994年遷出，恢復廟宇。

2002年列為上海市文物保護單位。

5.上海文廟

位于南市區(qū)文廟路215號，始于南宋時上海鎮(zhèn)，景定年間（1260～1264年），稱為鎮(zhèn)學。元代上海立縣，改鎮(zhèn)學為縣學，延祐元年（1314年），又在原鎮(zhèn)學處重建殿廡，明倫堂明清兩代建尊經閣、大成殿、啟圣祠。咸豐三年（1853年）上海小刀會起義，首領劉麗川以學宮為官署，五年小刀會突圍出城，學宮為入城之清兵焚毀。

咸豐五年，紳士劉樞、李鐘瀚呈請巡道趙德轍、知縣孫豐、教諭章安行于西門內右營署廢基，原明代海防道署遺址重建學宮，于當年七月興工，次年七月竣工。中軸為欞星門，大成門、大成殿、左右為名宦祠、鄉(xiāng)賢祠；殿后為崇圣祠。欞星門前左右有興賢、育才坊。東有學門、儀門，內為明倫堂，堂后建尊經閣。明倫堂東有小河，河東建儒學署三進，南有土地祠、灑掃局等。四周筑圍墻約480米。咸豐十年夏，英、法軍人城協(xié)防太平軍，屯駐文廟。同治三年（1864年）撤防時，建筑毀壞大半，道臺丁日昌等倡議修葺。五年道臺應寶時又全面重修，添置祭器。光緒二十二年（1896年）收回東南隅基地，建奎星閣，閣后鑿池。民國初，一度駐兵，民國3年（1914年）重修。民國19年底，文廟改為上海市民眾教育館，施工時力求“公園化”，上海人稱為“文廟公園”。園中以明倫堂為演講廳，大成殿內設“祀孔彝器陳列所”。崇圣祠內布置十九路軍抗戰(zhàn)之戰(zhàn)利品。抗戰(zhàn)后，改為“一二八抗日戰(zhàn)利品陳列館”，尊經閣改為上海市立圖書館。上海解放后改建為蓬萊區(qū)文化館，（并為南市區(qū)后又改為南市區(qū)文化館）。大成殿作為展覽廳、明倫堂為文娛演出場所?！拔幕蟾锩背酰膹R被占用，面目全非。泮池、大成門等被填或拆除。1981年，歸還給南市區(qū)文化館，現(xiàn)在大成門、兩廡為“上海市書刊市場”，明倫堂作為書場和茶室，前部用花墻相隔，堆了假山、鑿池，東部改為兒童樂園，有碰碰車、小火車等，還有游戲機，圖書館部分仍由區(qū)體委使用?？情w后移來廳堂一所，為區(qū)老齡活動室。

2002年列為上海市文物保護單位。