01

每個人這一生都會為了這樣一件事而糾結(jié)，那就是合群好，還是不合群好呢？

在一些沒有踏足過社會的年輕人看來，肯定是合群最好的，不然自己沒有朋友，生活豈不是過得枯燥乏味？

這樣的思想，在年輕人的群體中，那是很常見的。因?yàn)樗麄冞€沒有見識過何為人心，何為真正的世道。

可是，當(dāng)人到了一定的年紀(jì)之后，其實(shí)人之想法就會發(fā)生或大或小的改變。

尤其是人被人算計(jì)過，謀害過之后，那么這個人的思想覺悟就會更為深刻。另外，他們的想法就會發(fā)生一百八十度的大轉(zhuǎn)變。

有句話說得很好，毒打過了，你才知道現(xiàn)實(shí)。

表層的社會物語會告訴你，還是合群最好，不然你只能是成為孤家寡人，被身邊的大多人排擠針對。

而深層次的社會物語，那是沒有人會告訴你的。因?yàn)檫@一切都需要人去感悟，去體會，去經(jīng)歷。

其實(shí)，合群和不合群，這不僅關(guān)乎人之孤寡與否，而且還關(guān)乎人之生活和未來。更重要的是，它還關(guān)乎人之壽命。

當(dāng)人上了年紀(jì)之后，原來合群和不合群，這人壽命的差別是巨大的。

02

說到合不合群對于人之壽命的影響，其實(shí)我們應(yīng)該從中國古代的智慧說起。

中國人最為崇尚的學(xué)說，其實(shí)就是儒道釋三家的思想。

儒家告訴世人，人要懂得行中庸之道，不要過分去走極端，而是要憑著自己的志向和心意去做事兒。

道家告訴世人，人不管什么時候，都得順道而行，遵循自然的規(guī)則，不要被世間的欲望和貪念蒙蔽了雙眼。

佛家告訴世人，人要想有福氣，要想修道成佛，就得平心靜氣，保持善念，從念頭和內(nèi)心修起，從而讓自己達(dá)到更為高深的境界。

這所謂的中庸，順道，修心，都是如今我們修身養(yǎng)性，涵養(yǎng)福氣的不二法門。

就連《黃帝內(nèi)經(jīng)》也有言：“持滿御神，因時之序，導(dǎo)引行氣，安心定氣?！?/span>

你要想保持精氣的充足和飽滿，那你就得做到順著時間，順著自然，順著天地的規(guī)律去疏導(dǎo)內(nèi)心的氣息，如此你才能夠讓心安定下來。

而要想順道，要想安心靜氣，要想思想達(dá)到這種境界，那人最需要做的，就并非是鬧鬧哄哄，人云亦云，而是置身事外，做到靜而守之。

靜，便是人不合群的開始，也是人修身養(yǎng)性的基本。

03

這世間的許多人，他們總是喜歡為了某些不必要的情況而合群，進(jìn)而讓自己成為圈子里面的不幸者，成為別人手中的木偶。

試想，你總是跟在別人的屁股后面，連些許思考的時間都沒有，那么你的靜氣從何而來，你人生的境界又怎么能夠提高呢？

年輕人不安靜，那還是情有可原的，因?yàn)樗麄冇星啻旱某瘹?，本來就是躁動難耐的。

而到了一定年紀(jì)的人要是不安靜，絲毫沒有靜氣，那么他們就只能是內(nèi)心過分急躁，性子過分沖動，頭腦滿是愁思。

在這個時候，如果這個人外界的圈子還逼迫他一下，那相信這個人就離崩潰不遠(yuǎn)了。而內(nèi)心崩潰的人，又何談能夠長壽呢？

修心，這是做人的根本。

現(xiàn)在的很多人都弄錯了方向，認(rèn)為合群才是根本，認(rèn)為隨波逐流才是根本，認(rèn)為大起大落才是人生。其實(shí)，這都是他們錯誤的想法。

你過分合群，沒有順著自己的內(nèi)心去活著，那么你的內(nèi)心就會不安，你的思緒就會混亂，而且你還會被他人所拿捏，所束縛，那你還能安樂常在嗎？不見得。

其實(shí)，不合群才是人生的常態(tài)。因?yàn)槿酥\(yùn)，就是以不合群來貫穿的。

04

曾有心理學(xué)家說過，要想保持平衡的內(nèi)心，不妨好好跟自己對話；要想讓心態(tài)良好，不妨接納真實(shí)的自己。

我們?nèi)司褪遣辉敢饨蛹{真實(shí)的自己，總喜歡看著別人去做事兒，從而讓自己活成木偶的模樣。

你認(rèn)為木偶的人生真的幸福嗎？木偶的人生真的長壽嗎？

我們要知道一個道理，那就是木偶，哪管它平時表現(xiàn)得再好，它的人生都掌控在別人的手上，它根本連吭聲的機(jī)會都沒有。

如此，我們就要明白，擺脫合群的人生，擺脫被迫的合群，從而做回自己，這才是長壽之道。

老子有句話說得很好，見素抱樸，少私寡欲。

當(dāng)人上了年紀(jì)后，就得讓內(nèi)心和行為回到最為原始的狀態(tài)，別思慮太多，別讓欲望太強(qiáng)烈，而是清凈守心，為了修養(yǎng)自己的品德而活著。

說得直白一點(diǎn)，就是四個字，返璞歸真。

人孤單地來到這世上，終究還是要孤單地回去的。所以說，人到晚年，還是要做個自由瀟灑的人，別去委屈自己而過分合群，這才是長壽的道理。

否則，人不是今天為了圈子而煩惱，就是明天為了群體而痛苦，這不是自己找苦自己受嗎？值得我們好好地思考一番。

文/舒山有鹿