| 趙無(wú)極 1921年2月13日—2013年4月9日 華裔法國(guó)畫家 中國(guó)油畫與歐洲油畫相比發(fā)展歷史尚短,前后大概經(jīng)歷一百多年的時(shí)間,真正在世界有影響的華人畫家并不多,?趙無(wú)極便是其中之一。趙無(wú)極作為現(xiàn)代抒情抽象派的代表,其色彩有很高的造詣。他巧妙地運(yùn)用西方現(xiàn)代形式美的精髓,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,用色大膽,色彩變化莫測(cè),筆觸充滿了節(jié)奏和韻律,為現(xiàn)代油畫發(fā)展增添了閃光的一筆。 人們都服從于一種傳統(tǒng) 我卻服從于兩種傳統(tǒng) 趙無(wú)極童年在江蘇南通讀書,并學(xué)習(xí)繪畫。1935年入杭州藝術(shù)專科學(xué)校,師從林風(fēng)眠。1948年赴法國(guó)留學(xué),并定居法國(guó)。在繪畫創(chuàng)作上,以西方現(xiàn)代繪畫的形式和油畫的色彩技巧,參與中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意蘊(yùn),創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的新的繪畫空間,被稱為“西方現(xiàn)代抒情抽象派的代表”。法蘭西畫廊終身畫家、巴黎國(guó)立裝飾藝術(shù)高等學(xué)校教授,獲法國(guó)騎士勛章。曾在世界各地舉辦160余次個(gè)人畫展。2013年4月9日,趙無(wú)極因病醫(yī)治無(wú)效在瑞士沃州逝世,享年92歲。 趙無(wú)極的繪畫被評(píng)論界認(rèn)為是 “中西方文化交流的豐富性和創(chuàng)造力的完美體現(xiàn)”, “融會(huì)貫通了中西方文化, 充分運(yùn)用西方文化的表現(xiàn)手法, 把文化底蘊(yùn)豐厚的中國(guó)美學(xué)思想表現(xiàn)得淋漓盡致” 
 
 趙先生認(rèn)為, 畫家要用畫來(lái)說(shuō)話, 其一直堅(jiān)持“畫家說(shuō)得越少越好”。 好的藝術(shù)作品必須要與觀眾進(jìn)行心靈溝通, 由世人評(píng)說(shuō)。 其在談笑中介紹道, 他一生致力于繪畫 ——心中的繪畫, 并在不斷創(chuàng)作中得到樂(lè)趣。 他每天仍堅(jiān)持四五個(gè)小時(shí)的創(chuàng)作, 但為了保持體力并做到能在畫架上爬上爬下, 他每周在教練的指導(dǎo)下堅(jiān)持打高爾夫球。 
 
 
 
 
 趙無(wú)極早期研習(xí)意大利、 荷蘭和法國(guó)的古典繪畫, 并深受西方現(xiàn)代派藝術(shù)大師畢加索和馬蒂斯的影響, 創(chuàng)作以人物和風(fēng)景為主的具象油畫。 但是, 在欣賞和品味了許多西方作品之后, 他的內(nèi)心卻開始轉(zhuǎn)向了中國(guó), 轉(zhuǎn)向了曾想遠(yuǎn)離的文化和藝術(shù)。 他發(fā)現(xiàn)自己的民族是一個(gè)很幸運(yùn)的民族, 中國(guó)的好東西實(shí)在太多了, 青銅器、瓷器、書法、繪畫…… 重要的是怎樣吸收和消化, 怎樣把這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)和影響 變成真正屬于自己的一部分。 
 
 
 他喜將大幅畫布鋪于地面作畫, 在無(wú)拘無(wú)束中盡情揮灑。 趙無(wú)極深受中國(guó)文化熏陶, 作品始終洋溢著東方氣息, 講究氣韻。 
 
 
 趙無(wú)極自己說(shuō): 我是受中國(guó)的影響, 對(duì)國(guó)外的東西也看得很多。 因此, 我對(duì)油畫有一些自己的見(jiàn)解。 中國(guó)文化很豐富, 當(dāng)然對(duì)我?guī)椭艽蟆?/span> 
 
 
 
 
 他們說(shuō)從我的畫上 可以看出 中國(guó)文化的韻味…… 我的畫西方的味道也有, 東方的風(fēng)格也有, 這是自然的融合, 硬做做不出來(lái), 不能勉強(qiáng)…… 
 
 
 趙無(wú)極成熟期的作品反映了由對(duì)西方抽象藝術(shù)的熱衷到回歸中國(guó)傳統(tǒng)這條主線,而這種回歸又不是一種簡(jiǎn)單的回歸,他是有機(jī)的,是從哲學(xué)和美學(xué)的高度審視下的回歸。他那酣暢淋漓的油彩下所蘊(yùn)含的東方意韻令人沉醉,而其筆端也自然的流露出了幾十年海外生活所理解和滲透的西方的浪漫主義色彩。那些美好的意象不時(shí)攪動(dòng)人們的心弦,使涌動(dòng)著地神奇變化的風(fēng)云,咆嘯微茫的海濤頓時(shí)融化在無(wú)盡的藝術(shù)幻想中。 
 
 趙無(wú)極在法國(guó)繪畫了半個(gè)世紀(jì), 但奇妙的是, 趙無(wú)極的繪畫卻沒(méi)有純粹法國(guó)化。 法國(guó)著名詩(shī)人克羅德·華 在談及趙無(wú)極時(shí)認(rèn)為, 他的抒情抽象畫是融合東西方文化的杰出代表, “認(rèn)為不同文化是對(duì)立的, 東西方文化從根本上不相容, 對(duì)這類危險(xiǎn)的神話, 趙無(wú)極是個(gè)有力的反證。” 
 
 
 
 
 趙無(wú)極油畫中的色彩具有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn), 富有濃厚的傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)氣息, 酷似中國(guó)的水墨大寫意。 但它又不是簡(jiǎn)單地運(yùn)用 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫觀念來(lái)表現(xiàn)其藝術(shù)效果, 也不是單純地復(fù)制中國(guó)傳統(tǒng)繪畫語(yǔ)言符號(hào), 更不是西方繪畫空間形式的簡(jiǎn)單相加, 也沒(méi)有把它當(dāng)成是炫耀東方藝術(shù)的工具, 而是融合兩者的精華以及自己的想象。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 西方的大師們?nèi)绲吕肆_瓦、布歇、凡高、馬蒂斯等的畫作中經(jīng)常充滿著對(duì)東方世界的神奇想象,然而大多只算是對(duì)表象的理解,是西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)“東方”概念的小小結(jié)論。趙無(wú)極繪畫的巨大成就在于他為一個(gè)中國(guó)人,繪畫揚(yáng)溢著對(duì)東方精神的理解,并將自己和作品融入到東方的藝術(shù)哲學(xué)之中。在西方人看來(lái),趙無(wú)極的繪畫迎合了他們普遍意義上對(duì)“東方”遐想的心理期待;而在中國(guó),人們所贊賞的是他將“抽象”繪畫的理解東方化,使在精神上得以融通。于是趙無(wú)極的繪畫便成為東、西方人們眼中的成功的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。 | 
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