原評(píng)注：李學(xué)文
260、無(wú)隱精舍 莫友芝
入座有情千古月；
當(dāng)窗無(wú)恙六朝山。
[簡(jiǎn)注]
無(wú)隱精舍：在江蘇南京城西的胡園，胡恩燮（字煦齋）奉母居此。園主人別號(hào)愚園，故人稱為愚園。
莫友芝（1811—1871），字子偲，號(hào)郘亭，清貴州獨(dú)山人。道光舉人。曾為曾國(guó)藩幕僚。有《郘亭詩(shī)鈔》，《增補(bǔ)古今集聯(lián)》等。
上聯(lián)用語(yǔ)新奇，用擬人手法，邀月入座談心，大有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的意境。下聯(lián)造句更見創(chuàng)新意，詩(shī)文中用“六朝”之典實(shí)抒情的句子較多，而友芝的“當(dāng)窗無(wú)恙”就不同于一般的借景抒情，具有較為深刻的歷史涵義。
聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思立意別有特色。用字煉句，體現(xiàn)了工穩(wěn)、貼切、新奇。見《古今名勝對(duì)聯(lián)選注》
261、小孤山 曾國(guó)藩
放眼瀛臺(tái)??；
置身天地孤。
[簡(jiǎn)注]
小孤山：在安徽宿松東南之長(zhǎng)江中。曾國(guó)藩（1811—1872），字伯涵，號(hào)滌生，清湖南湘鄉(xiāng)人。道光進(jìn)士。后率領(lǐng)湘軍與太平軍作戰(zhàn)，攻克天京（今南京）后，又奉命鎮(zhèn)壓捻軍。官至兩江總督，卒謚文正，封毅勇侯。有《曾文正公全集》、《曾文正公楹聯(lián)》等。
瀛臺(tái)：臺(tái)名。在北京，清故宮西苑太液池（今中南海）中，也名南臺(tái)。三面臨水。
聯(lián)語(yǔ)嵌“小孤”二字，聯(lián)想發(fā)揮，情在聯(lián)內(nèi)，意在聯(lián)外。十個(gè)字表達(dá)了無(wú)限的登臨之慨。見《小孤山古今詩(shī)聯(lián)選》
262、望湖亭 前 人
五夜樓船，曾上孤亭聽鼓角；
一樽濁酒，重來(lái)此地看湖山。
[簡(jiǎn)注]
望湖亭：見前注。
五夜：五更天。
樓船：古代的大船，即是戰(zhàn)船。
鼓角：古代軍隊(duì)中作為號(hào)令的器具。
上聯(lián)記事，追敘咸豐五年（1855）駐師于鄱陽(yáng)湖，命兵士夜習(xí)水戰(zhàn)，迎戰(zhàn)太平軍。國(guó)藩登上望湖亭看操練，鼓角相聞之聲如在耳畔，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗氣氛激烈。下聯(lián)抒懷，敘述咸豐八年（1858）重來(lái)此地，登亭飲酒，賞眼前湖光山色，表現(xiàn)出儒雅風(fēng)度。
聯(lián)語(yǔ)重在敘事，敘事中隱含自得之意。見《曾國(guó)藩日記》
263、桂湖 前 人
五千里秦樹蜀山，我原過(guò)客；
一萬(wàn)頃荷花秋水，中有詩(shī)人。
[簡(jiǎn)注]
桂湖：在四川新都。
秦樹蜀山：泛指陜西四川一帶的大好河山。
荷花：桂湖中遍植荷花。
詩(shī)人：此指明代詩(shī)人楊升庵。
此聯(lián)敘述由陜西入川游覽桂湖，發(fā)出在這五千里的大好河山中，只是“過(guò)客”之嘆。面對(duì)“萬(wàn)頃荷花秋水”的桂湖，卻能留住“詩(shī)人”，又生發(fā)懷古之情，桂湖的風(fēng)光美，是因“中有詩(shī)人”而襯托出來(lái)的。聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思巧致。寫景別具一格。見《古今名人聯(lián)話》
264、圖云關(guān) 陳文政
一亭俯覽群山，吃緊關(guān)頭，須要認(rèn)清岔路；
兩腳不離大道，站高地步，自然趕上前人。
[簡(jiǎn)注]
圖云關(guān)：又名圖寧關(guān)。在貴州貴陽(yáng)城東南二里的高山上，附近有茶亭飯館。
陳文政，字冠山，清貴州貴筑（今貴陽(yáng)）人。官開泰教諭。有《醉迷亭樂(lè)府全集》。一亭：此指圖云關(guān)。
岔路：雙關(guān)語(yǔ)。一指路上的岔道，一指生活中的歧路。
大道：雙關(guān)語(yǔ)。一指荊棘叢生，重山萬(wàn)壑的路。一指大道理。喻重任。
前人：既指先出關(guān)的人，也指歷史上有作為的人。
聯(lián)語(yǔ)雙關(guān)寄意，含凝哲理，寓教育于通俗易懂的兩行文字之中，是勵(lì)己亦是勉人。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
265、 拂云樓 左宗棠
積石導(dǎo)流趨大海；
崆峒倚劍上重霄。
[簡(jiǎn)注]
拂云樓：在甘肅省城北隅，又名望河樓。面五泉，樓下黃河環(huán)城東去。作者據(jù)河山之勝，篆樓額云：“大河前橫”。
左宗棠（1812—1885），字季高，清湖南湘陰人。道光舉人。官至兩江總督兼通商事務(wù)大臣。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，督辦福建軍務(wù)。卒謚文襄。著作輯為《左文襄公全集》。
積石：即積石山，在甘肅導(dǎo)河縣西。
崆峒：見前注。
倚劍：形容山勢(shì)高峻。左思《大言賦》：“長(zhǎng)劍耿耿倚天外。”
聯(lián)語(yǔ)用襯托手法，以積石和崆峒山的意境，相襯拂云樓之峻拔。作者借“倚劍上重霄”一展曠懷，表示出自己的雅量和志趣。見《左宗棠楹聯(lián)輯注》
266、冷泉亭 前 人
在山本清，泉自源頭冷起；
入世皆幻，峰從天外飛來(lái)。
[簡(jiǎn)注]
冷泉亭：在浙江杭州西湖飛來(lái)峰下面。亭舊懸有董其昌的“泉自幾時(shí)冷起；峰從何處飛來(lái)”一聯(lián)，曾引起墨客騷人的極大興趣，紛紛作答。
清時(shí)學(xué)者俞樾一日攜家人游冷泉亭，曾回答說(shuō)：“泉自有時(shí)冷起；峰從無(wú)處飛來(lái)?！逼浞蛉舜鹪唬骸叭岳鋾r(shí)冷起；峰從飛處飛來(lái)。”其女兒答曰：“泉自禹時(shí)冷起；峰從項(xiàng)處飛來(lái)?！钡鹊?。后該聯(lián)毀于兵燹。
同治三年（1864），左氏游冷泉亭，山僧乞補(bǔ)書之，左遂題此聯(lián)作答。
在山本清：化用杜甫《佳人》詩(shī)：“在山泉水清，出山泉水濁。”
天外飛來(lái)：化自佛家故事。東晉咸和初年，印度高僧慧理至杭州靈隱寺，見寺前山峰嘆道：“此天竺靈鷲山之小嶺，不知何年飛來(lái)，佛在世日，多為仙靈所隱。”因名其峰為“飛來(lái)峰”。
聯(lián)語(yǔ)別辟蹊徑，從禪理上回答了“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來(lái)？”又切山僧乞書聯(lián)語(yǔ)之意，亦隱含作者清勵(lì)的情懷。見《左宗棠楹聯(lián)輯注》
267、印心石 前 人
春殿語(yǔ)從容，廿載家山，印心石在；
大江流日夜，八州子弟，翹首公歸。
[簡(jiǎn)注]
印心石屋：在湖南安化小庵鎮(zhèn)。為陶澍的府居。道光十七年（1837）九月，陶澍督兩江，閱兵江西，乞省墓，由江西水路道出醴陵。時(shí)左宗棠在醴陵淥江書院講學(xué)，縣令在給陶澍備館舍時(shí)，請(qǐng)他作門聯(lián)。
春殿：御殿。李白《越中覽古》詩(shī)：“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣啼?！?/p>
語(yǔ)從容：陶的府居前有一石方且平，出入踏之，常惕然自省曰：“安得使我如石耶，夫修身治事，果然以平正為權(quán)衡，則宰天下不難矣?！币蛑闷涫以唬骸坝⌒氖荨?。等到做兩江總督時(shí)，陛見宣宗，與語(yǔ)，奏及之，上書額以賜?！罢Z(yǔ)從容”指此。
“大江”句：見謝朓《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩(shī)。見前注。大江，指安化資江。
八州子弟：意謂安化小庵鎮(zhèn)一帶陶姓人家是東晉名將陶侃后裔。陶侃曾任荊、交等八州都督。據(jù)說(shuō)陶澍見了此聯(lián)，十分激賞，并與之訂交。
聯(lián)語(yǔ)切事切情，有對(duì)陶澍的敬仰之情，亦寓自展才情之意。構(gòu)思立意新穎，別具一格。見《左宗棠楹聯(lián)輯注》
268、貢院聯(lián) 吳可讀
二百年草昧破天荒，繼滇黔而踵湘鄂，迢迢絕域，問(wèn)誰(shuí)把秋色平分，看雄關(guān)四扇，雉堞千尋，燕廈兩行，龍門數(shù)仞，外無(wú)棄九邊楨干，內(nèi)無(wú)遺八郡楩楠，畫棟與雕梁，齊焜耀于鐵馬金戈以后，撫今追昔，飲水思源，莫辜負(fù)我名相憐才，如許經(jīng)營(yíng)，幾番結(jié)撰；
一萬(wàn)里文明培地脈，歷井鬼而指斗牛，翼翼神州，知自古夏聲必大，想積石南橫，崆峒東矗，流沙北走，瀚海西來(lái)，淘不盡耳畔黃河，削不成眼前蘭嶺，群山兼眾壑，都奔赴于風(fēng)檐寸晷之中，疊嶂層巒，驚濤駭浪，無(wú)非為爾諸生下筆，展開氣象，推助波瀾。
[簡(jiǎn)注]
貢院：在甘肅蘭州。
吳可讀（1812—1897），字柳堂，清甘肅皋蘭（今蘭州）人。道光進(jìn)士。官刑部主事。有《攜雪堂對(duì)聯(lián)》。
“二百年”句：甘肅自康熙二年從陜西劃出自成一省，至光緒元年首次分闈鄉(xiāng)試，歷200余年。
草昧：天地初開時(shí)的混沌狀態(tài)。此指初立貢院，考試人才。
破天荒：泛指前所未有、第一次出現(xiàn)的新事物。天荒，唐代荊州每歲解送舉人，多不成名，號(hào)曰天荒。比喻以前沒(méi)有的。至大中四年，劉蛻以荊解及第，刺史崔鉉特給錢七十萬(wàn)貫為破天荒錢。
滇黔：云南和貴州。
踵：腳后跟，此謂跟隨意。
湘鄂：湖南和湖北。
雉堞：泛指城墻。
燕廈：指貢院兩旁號(hào)房。
龍門：貢院正門。
九邊：明代北方設(shè)有九處重鎮(zhèn)。
楨干：筑墻所用之木柱，豎于兩端的叫楨，豎于兩旁的叫干。引伸為根本、骨干及能勝重任的人才。
八郡：陜甘分省后，甘肅行省設(shè)八府?？?，府的別稱。
楩楠：木名。為建筑及制造器物的良材?！赌?公輸》：“荊有長(zhǎng)松、文梓、楩楠、豫章?！庇髦竷?yōu)秀人才。
焜耀：明亮光耀。
鐵馬金戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)。
經(jīng)營(yíng)：規(guī)劃創(chuàng)設(shè)。
結(jié)撰：組織布局。
培：培養(yǎng)。
地脈：地的脈絡(luò)。此指當(dāng)?shù)氐娜瞬拧?/p>
井鬼：二星宿名，屬南方，代指南方地區(qū)。
斗牛：二星宿名。屬北方，代指北方地區(qū)。
翼翼：莊嚴(yán)雄偉。
夏聲：古代中原地區(qū)的民間音樂(lè)。
積石：山名。古稱唐述山。出青海東南，延伸至甘肅南部、西北、南北走向。
崆峒：山名。在甘肅平?jīng)隹h西，南北走向。
流沙：沙漠。流沙因風(fēng)而流動(dòng)轉(zhuǎn)移，故稱流沙。
瀚海：此指沙漠。
風(fēng)檐：指不蔽風(fēng)雨的場(chǎng)屋。
寸晷(ɡuǐ)：猶言寸陰，言時(shí)間短暫。晷，光陰，時(shí)間。
氣象：自然界的景色，現(xiàn)象。
波瀾：比喻文章的浩瀚壯闊。
此聯(lián)融敘事寫景、抒情、議論為一爐，思緒馳騁于上下，結(jié)構(gòu)開合，意氣縱橫于南北。語(yǔ)言駢驪，長(zhǎng)短句交錯(cuò)，自對(duì)亦工巧。聯(lián)語(yǔ)雖長(zhǎng)，讀來(lái)律動(dòng)感卻很強(qiáng)，堪稱長(zhǎng)聯(lián)佳構(gòu)。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
269、南薰亭 蔣琦齡
山從衡岳分來(lái)，數(shù)云外芙蓉畫本，都收眼底；
水向蒼梧重匯，聽江頭琴筑元音，猶在人間。
[簡(jiǎn)注]
南薰亭：在廣西桂林北極路東，虞山舜祠左側(cè)，始建于宋代，早荒毀。據(jù)《禮記》記載：“昔者，舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)，辭曰：'南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮?！蹦限雇ぞ褪菗?jù)此命名的。
蔣琦齡，字申甫，號(hào)月士，清廣西全州人。道光進(jìn)士。官順天府尹。有《集唐楹聯(lián)》、《空青水碧齋詩(shī)集》。
“山從”句：桂林附近諸山多與湖南境內(nèi)諸山相銜接；湖南諸山多與衡山山脈關(guān)聯(lián)，衡山為南岳，又稱衡岳，所以有“從衡岳分來(lái)”之說(shuō)。
數(shù)（shǔ）：作動(dòng)詞用，查點(diǎn)的意思。
芙蓉：荷花。
畫本：指畫冊(cè)。桂林市西群峰環(huán)繞，有一湖亦名西湖，植荷花七百余畝，景色秀麗如畫。
“水向”句：蒼梧即蒼梧山，又名九嶷山，在湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)，湖南的湘江和桂林的漓江在此匯合。
江頭：指桂林漓江江岸畔。
琴筑：古代的一種弦樂(lè)器，象琴，有十三根弦，用竹尺敲打。
元音：指古代的音樂(lè)。在桂林北有舜山，山上有古跡“韶音洞”，相傳舜曾在此奏韶樂(lè)。
聯(lián)語(yǔ)描繪山水，詠懷古跡，扣“南薰”之義，抒寫江山勝概?！吨腥A對(duì)聯(lián)大典》
270、湖心亭 彭玉麟
勝地足流傳，直博得一代芳名，千秋艷說(shuō)；
賞心多樂(lè)事，且看此半湖煙水，十頃荷花。
[簡(jiǎn)注]
湖心亭：在江蘇南京莫愁湖。
彭玉麟（1816—1890），字雪琴，號(hào)退省庵老人，清湖南衡陽(yáng)人。諸生。隨曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦湘軍水師。官至水師提督，兵部尚書。有《彭剛直公詩(shī)集》。
“一代”句：因南北朝時(shí)歌女莫愁在此居，故湖名“莫愁”。
“千秋”句：相傳明太祖和中山王徐達(dá)在莫愁湖勝棋樓下棋。徐達(dá)棋藝較高，卻每次都輸給朱元璋。有一次下棋，朱元璋以為又是贏局。徐達(dá)指著棋局說(shuō)：“請(qǐng)皇上細(xì)看全局?！敝煸白屑?xì)一看，才發(fā)現(xiàn)徐達(dá)用棋子擺成“萬(wàn)歲”二字，心中大悅，就將這座樓和莫愁湖都賜給了徐達(dá)。為此湖留下了美麗的傳說(shuō)。
聯(lián)語(yǔ)由“勝地”入題，引出千秋軼事，點(diǎn)綴莫愁湖勝境宜人，賞心樂(lè)事，留連忘返，盡在這煙水荷花的美麗的景色之中。情中有景，詩(shī)中有畫。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
271、平湖秋月亭 前 人
憑闌看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋秋老；
把酒對(duì)瓊樓玉宇，莫辜負(fù)天心月到，水面風(fēng)來(lái)。
[簡(jiǎn)注]
平湖秋月：在浙江杭州西湖小孤山東側(cè)。其舊址原為明代的平湖堂。平湖秋月亭三面臨水，每逢秋夜天清氣爽，皓月當(dāng)空，看月落湖中，千頃一碧，故名“平湖秋月”。
闌：同“欄”。
紅蓼：一種開紅花的水草。
白蘋：生長(zhǎng)于淺水邊，開白花的草木植物。
秋老：指深秋季節(jié)。
瓊樓玉宇：見前注。此指代月宮。
上聯(lián)描繪深秋平湖的美景；下聯(lián)點(diǎn)綴平湖的夜色。湖光月色，切“平湖秋月”之題。聯(lián)語(yǔ)繪景淡雅，清純自然，富有詩(shī)情畫意。見《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一）
272、大觀亭 前人
五千年皖公何在？地接東南，消除浩劫；選勝快登臨，盡教鶴唳丹霄，鷗盟黃浦，拓此一亭佳景，蕩滌胸襟；寄語(yǔ)墨客騷人，莫辜負(fù)新秋風(fēng)月。
卅六載賤子重來(lái)，天開圖畫，俯仰狂吟；憑欄休感慨，試看龍巒疊翠，鵝嶼浮青，聘我百戰(zhàn)壯懷，放開眼界；收攬練湖潛岳，依然是舊日山河。
[簡(jiǎn)注]
大觀亭：見前注。
皖公：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有皖國(guó)。漢置縣，屬?gòu)]江郡，在今安徽潛山縣西北。因潛山又名皖公山。聯(lián)中“皖公”指古代皖國(guó)的君王。
浩劫：大的災(zāi)難。此誣指太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。
鶴唳：鶴鳴。
丹霄：天空。
鷗盟：謂與鷗為友。喻指隱居生活。
黃浦：水名。源出浙江嘉興縣境，流經(jīng)華亭，至上海東北，合吳淞江入海。這里泛指水邊。
賤子：作者自謙之詞。
天開圖畫：形容自然景色的美好。元代鮮于必仁《折桂令?西山晴雪》詞：“地展雄藩，天開圖畫?！?/p>
龍巒：即龍山。
鵝嶼：指鵝形山。又名“飛鵝頭”，以山形如鵝而得名。山在花山湖與樅陽(yáng)長(zhǎng)河之間，故以“嶼”稱。
練湖：即練潭湖。在市區(qū)北約六十里，今屬桐城縣練潭鎮(zhèn)。
潛岳：即天柱山。
此聯(lián)繪大觀亭的秀美風(fēng)光，宏偉氣象，思結(jié)四方，情凝山水，聘懷而寄今古之慨；攬勝而抒天地之情。語(yǔ)境高雅，氣勢(shì)偉岸，可算是長(zhǎng)聯(lián)中之佳構(gòu)。見《安徽名勝楹聯(lián)輯注大全》
273、涵碧亭 汪炳璈
水從碧玉環(huán)中出；
人在青蓮瓣里行。
[簡(jiǎn)注]
碧亭：在貴州貴陽(yáng)浮玉橋甲秀樓旁。
汪炳璈，字仙譜，清湖南寧鄉(xiāng)人。道光舉人。官至保定知府，調(diào)任貴州。
聯(lián)語(yǔ)寫撫亭眺望，只見泉水從碧玉似的環(huán)中流出，碧水蕩漾，荷花盛開，游人像在花叢中行走，宛如一幅行吟圖呈現(xiàn)在眼前。語(yǔ)句清新活潑,形象生動(dòng)有趣，耐人賞讀。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
274、題襟館 何 栻
當(dāng)年多士登龍，追陪雅集，溯漁洋修禊，賓谷題襟，招來(lái)濟(jì)濟(jì)英髦，翰墨壯山河之色。翳玉鉤芳草，綠蘸歌衫，金帶名葩，香霏硯席，揚(yáng)華摛藻，至今傳宏獎(jiǎng)風(fēng)流。賢使君提倡騷壇，誰(shuí)堪梅閣聯(lián)吟，蕪城續(xù)賦。
此日有人騎鶴，爛漫閑游，悵文選樓空，蕃厘觀圮。閱盡茫茫浩劫，園林剩瓦礫之場(chǎng)。只橋畔吹簫，二分月古，灣頭打槳，十里春深，補(bǔ)柳栽桑，漸次復(fù)承平景象。大都會(huì)搜尋勝概，我欲雷塘泛酒，蜀井評(píng)茶。
[簡(jiǎn)注]
題襟館：在江蘇揚(yáng)州城內(nèi)，是古代文人宴集吟詠之所。題襟：見前“詞客題襟”注。以后題襟就作為文人墨客聚會(huì)唱和的別稱。該館始建于宋。后荒廢。清兩淮鹽運(yùn)使曾燠重建。本聯(lián)是在該館重修竣工宴會(huì)上寫的。
何栻（1816—1872），字廉昉，一作蓮舫，號(hào)悔馀，清江蘇江陰人。道光進(jìn)士。官吉安知府。其《納蘇集》集蘇軾詩(shī)三千馀聯(lián)。有《悔馀庵全集》。
多士：眾多士子。
登龍：即登龍門的省略。指科舉時(shí)代凡會(huì)試中選，致身仕途，稱登龍門。
追陪：追隨，伴隨。
雅集：墨客詩(shī)人高雅的集會(huì)。
溯：往上尋找。
漁洋：清代學(xué)者王士禎，別號(hào)漁洋山人。詳見王士禎注。
修禊(xì)：古代民間習(xí)俗，在農(nóng)歷三月初三日，到水邊嬉游采蘭，以驅(qū)除不祥，叫做“修禊”。傳說(shuō)王漁洋在揚(yáng)州時(shí)曾到大虹橋修禊。
賓谷：江昱，字賓谷，清江都人。工詩(shī)詞，有《瀟湘聽雨錄》等。
濟(jì)濟(jì)英髦：才俊之士濟(jì)濟(jì)一堂。
翰墨：古代以羽翰為筆，引伸為書法及寫文章。
翳（yī）：只有，惟有。
玉鉤：指新月。宋柳永《二郎神》詞：“天如水，玉鉤遙掛。”
“綠蘸”兩句：這里形容參加宴會(huì)的士女穿戴華麗。
香霏硯席：歌妓們身上的香氣飄拂到正在寫詩(shī)文的文人硯臺(tái)旁。
揚(yáng)華摛藻：文章的辭藻很華麗，才華得到了發(fā)揮。
摛（chī），抒發(fā)，舒展。
賢使君：賢明的太守。指揚(yáng)州知府。王士禎曾任揚(yáng)州司理，故稱他為賢使君。
騷壇：詩(shī)壇。
梅閣聯(lián)吟：《初學(xué)記》載：南朝梁何遜，曾參與揚(yáng)州刺史的東閣宴會(huì)，賦詩(shī)聯(lián)吟的盛況。
蕪城：即揚(yáng)州東北的廣陵城，鮑照曾登臨此城寫下名作《蕪城賦》。
騎鶴：傳說(shuō)古代有四人曾互相說(shuō)出自己的志向，一人說(shuō)愿為揚(yáng)州刺史，一人說(shuō)愿意積十萬(wàn)貫錢，一人說(shuō)愿騎鶴上升（成仙），一人說(shuō)愿腰纏萬(wàn)貫，騎鶴上揚(yáng)州。后人附會(huì)在此建騎鶴樓。
文選樓：在揚(yáng)州城內(nèi)文選巷。傳說(shuō)為昭明太子選文處。隋代曹憲曾居于此，在這里以《文選》教授生徒，樓因此得名。
蕃厘觀：即蕃厘館?！稉P(yáng)州府志》載：昔揚(yáng)州后土祠有瓊花一株。后土祠至宋代改名瓊花觀。
圮：倒塌，毀壞。
橋畔吹簫：唐杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩(shī)：“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！?/p>
二分月：唐徐凝《憶揚(yáng)州》詩(shī)：“天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州?！币庵^揚(yáng)州的月色為天下最美者。
灣頭：在揚(yáng)州東北約五公里處，又名茱萸灣。是揚(yáng)州近郊風(fēng)景秀麗的水鄉(xiāng)。
都會(huì)：揚(yáng)州又稱江都。
雷塘：地名，在舊城北。相傳隋煬帝在此建迷樓，與妃嬪飲酒作樂(lè)。杜牧《揚(yáng)州三首》詩(shī)：“煬帝雷塘土，迷藏有舊樓?！?/p>
泛酒：泛舟飲酒。
蜀井：指揚(yáng)州蜀岡的泉井。唐陸羽評(píng)為“天下第五泉”。
語(yǔ)扣“題襟館”之題，點(diǎn)評(píng)揚(yáng)州的勝跡、史事、人物，慨嘆歷史滄桑，人事變化，風(fēng)物變遷，有景有情，有敘有議，繪影繪聲，把揚(yáng)州的盛衰客觀地反映出來(lái)，堪為一篇洋洋灑灑的揚(yáng)州文史專論。
275、題煦園退思堂聯(lián) 薛時(shí)雨
賦江南春，六代鶯花歸眼底；
后天下樂(lè)，十年休養(yǎng)系心頭。
[簡(jiǎn)注]
煦園退思堂：在江蘇南京兩江督署
薛時(shí)雨（1818—1885），字慰農(nóng)，一字澍生，晚號(hào)桑根老人，清安徽全椒人。咸豐進(jìn)士。官至杭州知府。后主講杭州崇文書院，惜陰書院。著有《藤香館小品》、《藤香館詩(shī)鈔》。
六代：指南朝的六個(gè)朝代。六朝見前注。
鶯花：鶯啼花開，泛指春時(shí)景物。這里含有往昔繁華之意。
休養(yǎng)：辭官靜養(yǎng)。這里含有應(yīng)使社會(huì)安定，人民得以安居樂(lè)業(yè)之意。
聯(lián)語(yǔ)清新可誦，表達(dá)作者“先憂后樂(lè)”以及關(guān)心民生的思想感情。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
276、題煦園聯(lián) 前 人
宸翰壁間嵌，想日華云爛，露湛恩濃，遭逢一德明良，退食多閑，綠野平泉公廨筑；
都城江左重，幸鰈伏鶼馴，河榮海若，廣覽六朝名勝，遙嵐入座，迂倪顛米畫圖開。
[簡(jiǎn)注]
煦園：見前注。
宸翰：皇帝的墨跡。指督署大廳有御書“恩暖堂”橫額。
日華云爛：陽(yáng)光明亮，云霞燦爛。
湛：深厚。
一德：一種美德。亦指一種專長(zhǎng)?！豆茏?法法》：“天下之賢人也，猶尚精一德?！?/p>
明良：完美。
退食：減膳食，以示節(jié)約。
綠野：即綠野堂。唐裴度的別墅，舊址在河南洛陽(yáng)。
平泉：指平泉莊，唐李德裕別墅，在洛陽(yáng)。
公廨：官署。指兩江總督署。
筑：指薛時(shí)雨在督署內(nèi)筑有花園——煦園。
江左：長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。即今江蘇一帶。古人敘地理方位以東為左，以西為右，故江東稱江左，江西稱江右。
鰈伏鶼馴：比喻人民安居樂(lè)業(yè)。鰈、鶼，指比目魚，比翼鳥，舊喻夫婦和好。
河榮海若：猶言河清海晏，比喻太平盛世。若，順從。
六朝：見前注。
迂倪：指倪瓚。元末畫家，江蘇無(wú)錫人。善畫山水。性格迂怪，人稱迂倪。
顛米：即宋代書法家米芾之別號(hào)。行事多違世異俗，人稱米顛。詳見前注。
聯(lián)語(yǔ)由皇帝御書的“恩暖堂”橫額而生發(fā)議論，頌揚(yáng)政治清平，社會(huì)安定，人民安居的氣象。抒懷詠景，淋漓酣暢，深沉含蓄。見《古今名人聯(lián)話》
277、屈原祠 郭嵩濤
哀郢失孤忠，三百篇中，獨(dú)宗變雅開新路；
懷沙沉此地，兩千年后，唯有灘聲似舊時(shí)。
[簡(jiǎn)注]
屈原祠：在湖南汨羅縣北之玉笥山。
郭嵩濤（1818—1891），字伯琛，號(hào)筠仙，晚號(hào)玉池老人。清湖南湘陰人。道光進(jìn)士。官至兵部左侍郎，充當(dāng)出使英、法大臣，是為我國(guó)遣使之始。歸國(guó)后，在湖南講學(xué)以終。學(xué)者稱養(yǎng)知先生。有《養(yǎng)知書屋詩(shī)文集》、《云臥山莊聯(lián)語(yǔ)》等。
哀郢：《楚辭》篇名。
孤忠：見前注。
三百篇：即《詩(shī)經(jīng)》的代稱?！墩撜Z(yǔ)?為政》：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！?/p>
宗：尊崇。
變雅：《詩(shī)經(jīng)》中《大雅》、《小雅》都有正變。《小雅》自《六月》至《何草不黃》五十八篇，為變《小雅》；《大雅》自《民勞》至《召旻》十三篇，為變《大雅》，總稱變雅。
懷沙：《楚辭》篇名。
沉此地：指屈原投汨羅江而死。
聯(lián)語(yǔ)典實(shí)貼切，感情凝重，表達(dá)了對(duì)屈原愛國(guó)思想的仰慕，頌揚(yáng)了屈原在文學(xué)藝術(shù)上的貢獻(xiàn)。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
278、望江樓 李 榕
開閣集群英，問(wèn)琴臺(tái)絕調(diào)，卜肆高蹤，采石狂歌，射洪感遇，古賢哲幾許風(fēng)流。忽攪起儋耳逐臣，哀牢戍客，鄉(xiāng)邦直道尚依然。衰運(yùn)待人扶，莫侈談國(guó)富民殷，漫和當(dāng)年俚曲。
憑欄飛逸興，看玉壘浮云，劍閣細(xì)雨，峨嵋新月，峽口素秋，好江山盡歸圖畫。更憶及草堂詩(shī)社，花市春城，壯歲舊游猶在否？老懷還自遣，竊愿與幽思麗藻，同分此地吟箋。
[簡(jiǎn)注]
望江樓：在四川成都南郊錦江南岸。又名崇麗樓。紀(jì)念薛濤。
李榕（1819-1889），榜名甲先，字申甫，甫一作夫，清四川劍州（今劍閣）人。咸豐進(jìn)士。官至湖南布政使。
琴臺(tái)：即撫琴臺(tái)，在今邛崍縣文君井附近。漢代文學(xué)家司馬相如曾在此撫琴。
卜肆：賣卜的鋪?zhàn)印h代隱士嚴(yán)遵（字君平），四川成都人，曾設(shè)肆賣卜于成都，每日得百錢即閉門讀書，著書十萬(wàn)字，一生不愿做官，為當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家揚(yáng)雄所敬重。
采石：采石磯在今安徽馬鞍山市的長(zhǎng)江邊。唐代詩(shī)人李白常游于此。
狂歌：指李白歌吟。
射洪：四川中部縣名。唐代詩(shī)人陳子昂，射洪人。
感遇：指陳子昂所作的《感遇》詩(shī)38首。賢哲：才能見識(shí)品德超群的人。
儋耳逐臣：指蘇軾被貶至儋耳（今海南島儋縣）做官。逐臣：指被謫貶放逐而失意的人。
哀牢戍客：指楊慎被謫戍云南永昌衛(wèi)（今保山縣），漢代稱哀牢縣。戍客，被放逐到邊疆戍守的人。
鄉(xiāng)邦：家鄉(xiāng)。
直道：平直的道路。
衰運(yùn)：衰落的局面。
侈談：夸大的言論。
國(guó)富民殷：國(guó)家富庶，人民殷實(shí)。
和：唱和。
俚曲：民間歌曲。
逸興：清閑脫俗的興致。
玉壘浮云：見杜甫《登樓》詩(shī)：“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今?！庇駢荆矫?。
劍門細(xì)雨：見陸游《劍門道中遇微雨》詩(shī)：“此身合是詩(shī)人未？細(xì)雨騎驢入劍門?！眲﹂T，山名。在四川劍閣縣北。
“峨嵋”句：見李白《峨嵋山月歌》詩(shī)：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！?/p>
“峽口”句：見杜甫《秋興八首》詩(shī)：“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋?！彼厍?，秋天?！冻鯇W(xué)記》：“秋節(jié)曰素節(jié)?！?/p>
草堂詩(shī)社：指成都杜甫草堂。
花市春城：成都又稱芙蓉城或蓉城。
老懷：老年的情懷。
遣：排遣。
竊：私下。
幽思：深幽的思緒。
麗藻：華麗的詞藻。
吟箋：詩(shī)箋。此處指薛濤箋。
上聯(lián)寫歷史人物，下聯(lián)寫眼前風(fēng)景。借題發(fā)揮，一反前人吟風(fēng)弄月之作，與“古井斜陽(yáng)”“枇杷門巷”大異其趣。聯(lián)語(yǔ)的主調(diào)是憂國(guó)傷時(shí)，“衰運(yùn)待人扶”一語(yǔ)，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)（光緒年間）的局勢(shì)，激勵(lì)人心。雖是即景之作，卻別具特色。見《古今名聯(lián)談趣》
279、自 題 何又雄
世事若鳴鑼，只為錢多開口響；
人情如擊鼓，每因皮厚發(fā)聲多。
[簡(jiǎn)注]
何又雄（1820—1890），字淡如，清廣西南海（今廣州）人。同治舉人。任廣東高要縣教諭。其后在香港以教讀為生。他善長(zhǎng)以廣東話撰寫諧聯(lián)，而且數(shù)量甚多。
聯(lián)語(yǔ)以社交應(yīng)酬，人情世故抒意，寓莊于諧，諷喻入理，于趣味中領(lǐng)會(huì)作者憤世嫉俗之意。見《古今名人聯(lián)話》
280、題春色賽會(huì)聯(lián) 前 人
雨后步江橋，月色朦朧，老者尚防差錯(cuò)腳；
燈前觀火樹，花枝搖曳，少年誰(shuí)肯認(rèn)低頭。
[簡(jiǎn)注]
春色賽會(huì)；廣東佛山的“春色賽會(huì)”是很出名的，在鷹沙嘴近娼寮處之江口，是觀賞燈色的好去處。這個(gè)江口，搭有浮橋，何撰的此聯(lián)懸掛于橋頭。
朦朧：模糊不清。
尚防：尚且提防。
差錯(cuò)腳：有行差踏錯(cuò)之意。其地近娼寮，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。
火樹：比喻輝煌的燈火。唐蘇味道《正月十五夜》詩(shī)：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”
搖曳：飄逸放蕩。
“少年”句：指觀燈此刻誰(shuí)也不肯認(rèn)輸?shù)皖^，有警世意味。
聯(lián)語(yǔ)詞工句顯，情致豐茂，饒有詩(shī)詞韻味，趣在聯(lián)中而意在言外。見《古今名聯(lián)談趣》
281、勝棋樓 俞 樾
占全湖綠水芙蕖，勝國(guó)君臣棋一局；
看終古雕梁玳瑁，盧家庭院燕雙棲。
[簡(jiǎn)注]
勝棋樓：在江蘇南京莫愁湖。
俞樾（1821—1907），字蔭甫，號(hào)曲園，清浙江德清人。道光進(jìn)士。官至河南學(xué)政。晚年主杭州詁經(jīng)書院。有《春在堂全集》、《楹聯(lián)錄存》。
芙?。汉苫?。
勝國(guó)：被滅亡的國(guó)家。指明朝。
君臣：指明太祖朱元璋和中山王徐達(dá)。
終古：自古以來(lái)，往昔。
玳瑁(dàimèi)：一種海龜，背亮呈黃褐色花紋，可作裝飾物。古時(shí)把雕梁畫棟稱為“玳瑁梁”。
“盧家”句：見《樂(lè)府古辭?河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！焙笕艘虬焉賸D稱為“盧家婦”。唐沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》詩(shī)：“盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁?！?/p>
聯(lián)句意為：盧家少婦的庭院紫燕雙雙棲息在玳瑁般的梁上。上聯(lián)由景而生發(fā)慨嘆，前朝君臣賭棋，留得勝棋樓千秋佳話。下聯(lián)切莫愁湖，化用古詩(shī)意，感懷莫愁湖風(fēng)光依舊。聯(lián)語(yǔ)即景抒情，化典自然，對(duì)仗工整。見《歷代楹聯(lián)選注》
282、漱碧山莊 前 人
邱壑在胸中，看疊石疏泉，有天然畫意；
園林甲吳下，愿攜琴載酒，作人外清游。
[簡(jiǎn)注]
漱碧山莊：在江蘇蘇州。
邱壑：深山幽谷。比喻園林設(shè)計(jì)者深遠(yuǎn)的構(gòu)思布局。
疊石：堆疊石塊。
疏泉：疏通泉流。
天然：自然。
甲吳下：在吳地（今江蘇一帶）居于首位。甲，天干的第一位。
人外：世外。
聯(lián)語(yǔ)點(diǎn)明山莊設(shè)計(jì)者構(gòu)思新巧，布局獨(dú)特，宛如自然之境，因而甲于吳下。到此清游，恍如置身世外，畫意詩(shī)情躍然紙上，清心爽目。見《古今名人聯(lián)話》
283、賀潘筑巖新婚 前 人
門第舊金張，喜宰相文孫，剛配狀元嬌女；
倡隨小梁孟，締百年嘉耦，恰當(dāng)十月陽(yáng)春。
[簡(jiǎn)注]
潘筑巖：江蘇吳縣人，秀才。為乾隆時(shí)軍機(jī)大臣潘世恩之孫。娶道光壬辰狀元吳崧甫侍郎之女，吉期為十月初旬。
門第：此指一個(gè)家庭在社會(huì)上的地位等級(jí)和家庭成員的文化程度等。
金張：漢金日磾(dī)家，自武帝至平帝，七世為內(nèi)侍。張湯后世，自宣帝元帝以來(lái)為侍中、中常侍者十馀人。后因以金張為功臣世族的代稱。晉左思《詠史》詩(shī)：“金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂?！?/p>
宰相：即指潘世恩。
文孫：原指周文王之孫。后泛稱別人之孫曰文孫。
狀元：指吳崧甫。
倡隨：夫唱婦隨的略語(yǔ)。舊時(shí)男尊女卑。妻唯夫命是從，故稱夫倡婦隨。倡，也作“唱”。后也比喻夫婦相處和好，如言唱隨之樂(lè)。
梁孟：指梁鴻和孟光夫婦。見前“舉案齊眉”注。
締：締結(jié)。
耦：同“偶”。
十月陽(yáng)春：十月稱陽(yáng)月，俗有十月小陽(yáng)春之說(shuō)法。
聯(lián)語(yǔ)用典切合，結(jié)構(gòu)工致，措詞工巧，既切時(shí)間，又切身分。道喜之意盡含清朗的語(yǔ)詞之中。見《楹聯(lián)新話》
284、武侯祠 顧嘉蘅
心在朝廷，原無(wú)論先主后主；
名高天下，何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。
[簡(jiǎn)注]
武侯祠：在河南南陽(yáng)西郊臥龍崗。
顧嘉蘅，清湖北襄陽(yáng)人。咸豐、同治間官南陽(yáng)知府。他任南陽(yáng)知府時(shí)，地方人士請(qǐng)他證明臥龍崗是諸葛亮的隱居地，他頗感為難，后來(lái)寫下此聯(lián)。
先主：劉備。
后主：劉禪。
襄陽(yáng)：今湖北省襄樊市。
南陽(yáng)：今河南省南陽(yáng)市。兩地均傳為諸葛亮的隱居躬耕之處。
聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思新穎，立意得體，以議論之筆客觀公正地評(píng)價(jià)諸葛亮為復(fù)興漢室的耿耿忠心，那分什么先主后主；名高天下，何必辨別在襄陽(yáng)南陽(yáng)。如此寫來(lái)，也真煞費(fèi)苦心。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
285、又一村聯(lián) 李鴻章
山椒云氣易為雨；
村落人家總入詩(shī)。
[簡(jiǎn)注]
又一村：在江蘇南京愚園。
李鴻章（1823—1901），字少荃，清安徽合肥人。道光進(jìn)士。入曾國(guó)藩幕。后組織淮軍。同光以來(lái)，主持舉辦洋務(wù)。歷官督撫、北洋大臣、大學(xué)士，封肅毅伯。卒謚文忠。有《李文忠公全集》。
山椒：山頂。
村落：鄉(xiāng)人聚居之處。
上聯(lián)寫“云行雨施”的自然氣象；下聯(lián)隱含鄉(xiāng)村小橋流水炊煙的清幽環(huán)境。聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔清爽，樸素純真，平直中有曲徑，頗切“又一村”之題。見《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一）
286、賀周保澤之子新婚聯(lián) 李承銜
禮重周官，掌于媒氏；
詩(shī)披鄭注，宜其家人。
[簡(jiǎn)注]
周保澤，字佑之，為安東令。為其子娶婦于鄭氏，囑贈(zèng)賀聯(lián)者，嵌以“周、鄭”二字。作者之賀聯(lián)甚洽，很合主人意。
李承銜（1823--？），字云浦，自號(hào)支離之叟，人稱矍鑠之翁，清江蘇丹徒人。有《卮言》、《自怡軒楹聯(lián)賸話》。周官：書名即《周禮》一書原名。
媒氏：官名。掌媒合男女之事。《周禮?地官?媒氏》：“媒氏掌萬(wàn)民之判，凡男女自成名以上，皆書年、月、日、名焉?！?/p>
詩(shī)：指《毛詩(shī)》，即《詩(shī)經(jīng)》。因其書為毛公所傳，故稱《毛詩(shī)》。
鄭注：指鄭玄為《毛詩(shī)》作注釋。
宜其家人：即“宜家”之義。稱家庭安順，夫婦和睦。
聯(lián)語(yǔ)信手拈來(lái)經(jīng)書名、官名、人名串組成章，巧用“周官”“鄭注”之典，妙嵌“周”“鄭”二家之姓,協(xié)切娶婦之賀，真乃妙筆也。見《自怡軒楹聯(lián)賸話》
287、樓對(duì) 丁日昌
如此江山，對(duì)海碧天青，萬(wàn)里煙云歸咫尺；
莫辭樽酒，值蕉黃荔紫，一樓風(fēng)雨話平生。
[簡(jiǎn)注]
樓對(duì)：丁日昌寓所園中有座高樓，眺可望遠(yuǎn)，為宴會(huì)之所，自題此聯(lián)。
丁日昌（1823——1882），字禹生，禹一作雨，清廣東豐順人。貢生。入曾國(guó)藩幕。官福建巡撫，主福州船政局，會(huì)辦南洋海防，兼總理各國(guó)事務(wù)大臣。有《丁中丞政書》。海碧天青：即指碧海青天。指高遠(yuǎn)的海天。
咫尺：指距離很近。咫，八寸曰咫。
樽酒：指宴席。
蕉黃荔紫：見唐韓愈《柳州羅池廟碑》：“荔子丹兮蕉黃，雜肴蔬兮進(jìn)侯堂。”此指宴席上陳放的香蕉、荔枝等珍果。
上聯(lián)從大處落筆，登樓眺遠(yuǎn)，一展“萬(wàn)里河山歸眼底”之快意；下聯(lián)從宴客立旨，詩(shī)酒唱和，抒發(fā)風(fēng)雨人生之感慨。聯(lián)語(yǔ)措詞得體，體現(xiàn)了作者曠達(dá)的襟懷，清雅可誦。見《楹聯(lián)新話》
288、杏村沽酒 戴鴻庥
對(duì)岸綠楊，搖亂三春旗影；
出墻紅杏，招來(lái)幾個(gè)酒人。
[簡(jiǎn)注]
杏村沽酒：在江蘇南京愚園。
戴鴻庥：字盥(guàn)香，號(hào)灌叟，清江蘇鎮(zhèn)海人。
旗影：指掛在酒家門前的旗幌子。唐杜牧《江南春絕句》詩(shī)有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”句。
出墻紅杏：化用宋葉紹翁《游園不值》詩(shī)：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！币庵^春景秀美。
聯(lián)語(yǔ)寫春景意境清新，風(fēng)雅中添一點(diǎn)諧趣，表現(xiàn)杏村酒洌，春濃人意濃的韻味。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
289、自 題 鄭心一
無(wú)可奈何新白發(fā)；
不如歸去舊青山。
[簡(jiǎn)注]
鄭心一，字漁帆，清浙江桐鄉(xiāng)人。以名幕起家。官袁州太守。因病乞歸，寓居蘇州，時(shí)有故鄉(xiāng)之思，書此聯(lián)貼于室。
無(wú)可奈何：沒(méi)有辦法，無(wú)能為力。
不如歸去：杜鵑鳥的鳴聲。舊詩(shī)文中多用作思?xì)w或催人歸家之意。
聯(lián)語(yǔ)遣詞工巧，頗切思?xì)w之心境，有白發(fā)新添之慨，卻無(wú)回歸自然之憂，表現(xiàn)作者的曠達(dá)情懷。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
290、滕王閣 劉坤一
興廢總關(guān)情，看落霞孤鶩、秋水長(zhǎng)天，幸此地湖山無(wú)恙；
古今纔一瞬，問(wèn)江上才人、閣中帝子，比當(dāng)年風(fēng)景何如？
[簡(jiǎn)注]
滕王閣：見前注。
劉坤一（1830—1902），字峴莊，清湖南新寧人。廩生。官至兩江總督兼南洋通商大臣。卒謚忠誠(chéng)。有《劉忠誠(chéng)公遺集》。
興廢：指盛衰。
關(guān)情：關(guān)心，牽動(dòng)情懷。
“落霞”兩句：化自王勃《滕王閣序》中最有神韻的兩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”指登樓所見的景物。
無(wú)恙：這里引伸為無(wú)損害。
纔：僅僅。今簡(jiǎn)化作“才”。
江上才人：指王勃。
閣中帝子：滕王李元嬰。
聯(lián)語(yǔ)發(fā)登臨之慨，湖山、高閣依舊，而才人、帝子何存？風(fēng)景比當(dāng)年何如？這正是作者“興廢關(guān)情”思想的表露。吊古懷今，傷感中卻有高亢之氣勢(shì)，堪稱佳構(gòu)。見《溎生隨筆》
291、題理發(fā)店 石達(dá)開
磨礪以須，問(wèn)天下頭顱有幾？
及鋒而試，看老夫手段何如？
[簡(jiǎn)注]
理發(fā)店：在廣西貴縣。
石達(dá)開（1831—1863），清廣西貴縣人。金田起義后，領(lǐng)左軍主將，晉封翼王。太平軍東下，任前線指揮。天京事變后受命輔政，因受疑忌，遂率十萬(wàn)精銳出走，在大渡河安順場(chǎng)被圍，失敗死難。
磨礪以須：磨刀以待。比喻作好準(zhǔn)備，待時(shí)而動(dòng)。亦作“摩厲以須”。
及鋒：趁銳氣正盛有所作為。后稱乘有利之機(jī)，一鼓作氣為及鋒而試。
聯(lián)語(yǔ)義含雙關(guān)，明是說(shuō)理發(fā)師技藝之高明，實(shí)際上表現(xiàn)了作者心雄萬(wàn)夫的壯志豪情，造語(yǔ)氣勢(shì)磅礴，擲地有聲，因而傳誦不衰。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
292、停云水榭 潘恩
一曲后庭花，夜泊銷魂，究是三生杜牧；
東邊舊時(shí)月，女墻懷古，我如前度劉郎。
[簡(jiǎn)注]
停云水榭：在江蘇南京秦淮河畔。
潘恩，字卯橋，號(hào)懶云山人。后庭花：唐教坊曲名。即樂(lè)曲《玉樹后庭花》。陳后主（陳叔寶）荒淫奢侈，耽于聲色，終至亡國(guó)。人們便把他所填詞的《玉樹后庭花》當(dāng)作亡國(guó)之音。唐杜牧《泊秦淮》詩(shī)：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！?/p>
夜泊：夜晚停船靠岸于秦淮河。
銷魂：指為情所感，若魂魄離散。
杜牧：即唐代詩(shī)人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”，并寫下《泊秦淮》七絕一首。
女墻：城墻上呈凹凸形的城垛子。
前度劉郎：據(jù)南朝宋劉義慶《幽明錄》記載：東漢永平年間，劉晨、阮肇在天臺(tái)桃源遇仙。至?xí)x太康年間，兩人重到天臺(tái)。后世稱去而復(fù)來(lái)的人為“前度劉郎”。唐劉禹錫《再游玄都觀絕句》詩(shī)：“種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)?！?/p>
聯(lián)語(yǔ)乘興吟懷，別有寄寓，有對(duì)買唱享樂(lè)、醉生夢(mèng)死者的嘲諷，有重游南京即景生情、懷古撫今之感慨?；渥匀唬∏蓄}旨，對(duì)仗工整，清新可詠。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
293、勝棋樓 黃體芳
人言為信，我始欲愁，仔細(xì)思量，風(fēng)吹皺一池春水；
勝固當(dāng)欣，敗亦可喜，如何結(jié)局，浪淘盡千古英雄。
[簡(jiǎn)注]
勝棋樓：見前注。
黃體芳，（1832—1899），字漱蘭，清浙江瑞安人。同治進(jìn)士。官至兵部尚書。晚主金陵書院。有《江蘇采訪書目》。
“人言”兩句：意為由信生愁，點(diǎn)出“莫愁湖”的傳說(shuō)。
“風(fēng)吹”句：見南唐馮延巳《謁金門》詞：“風(fēng)乍起，吹皺一池春水。”這景物含有象征意味：春風(fēng)蕩漾，吹皺了池水，也吹動(dòng)了游湖士女的心情。
“勝固”兩句：出自蘇軾《觀棋詩(shī)并引》。很有哲理，意謂勝和敗都應(yīng)當(dāng)高興喜悅，點(diǎn)明朱元璋和徐達(dá)賭棋，輸棋后將莫愁湖和勝棋樓賜予徐達(dá)的故事。
“浪淘”句：見蘇軾《念奴嬌》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！闭f(shuō)明千古英雄雖盡隨滾滾巨浪而去，又使人想起英雄人物的非凡氣概。
聯(lián)語(yǔ)句工詞麗，意境深沉，風(fēng)雅有致，切事切景切情。上聯(lián)“仔細(xì)思量”和下聯(lián)“如何結(jié)局”兩句乃點(diǎn)睛之筆，給人以無(wú)窮的回味。見《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一）
294、云麓宮 黃道讓
西南云氣來(lái)衡岳；
日夜江聲下洞庭。
[簡(jiǎn)注]
云麓宮：在湖南長(zhǎng)沙岳麓山右頂峰上。
黃道讓，字歧農(nóng)，清湖南安福（今臨澧）人。咸豐進(jìn)士。官工部主事。有《雪竹廬詩(shī)稿》。
衡岳：指南岳衡山。據(jù)《古方輿》記載：衡山有七十二峰，岳麓為其中之一，“蓋衡山綿亙八百里，回雁（峰）為首，岳麓為足。”
洞庭：即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。
上聯(lián)寫山之氣勢(shì)；下聯(lián)寫水之壯闊。聯(lián)語(yǔ)著筆高遠(yuǎn)，創(chuàng)新意境，寥寥十四字，把岳麓山云麓宮的宏偉氣勢(shì)和壯觀的景色，如畫圖舒展在讀者面前。見《中國(guó)古跡名勝對(duì)聯(lián)選注》
295、 三賢祠 張之洞
江湖忠悃三遷客；
嶺海人文百世師。
[簡(jiǎn)注]
三賢祠：在廣東廣州越秀山。祀虞仲翔，韓愈、蘇軾。
張之洞（1837—1909），字香濤，一字孝達(dá)，號(hào)壺公，清直隸南皮（今屬河北）人。同治進(jìn)士。官至體仁閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣。卒謚文襄。有《張文襄公全集》、《聯(lián)語(yǔ)叢錄》。
忠悃：忠誠(chéng)。
三遷客：三個(gè)謫貶在外的人。指三國(guó)時(shí)虞仲翔，他歷事孫策、孫權(quán)，因范顏諫爭(zhēng)，被譴徙交州。韓愈、蘇軾均謫貶在外。
嶺海：指廣東、廣西。兩廣地區(qū)五嶺之南，臨近南海，故稱嶺海。
人文：此謂禮教文化。百世師：謂人的品德學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)是后代的表率。
聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)潔而意明，懷古抒情，表達(dá)作者對(duì)古代的三位賢人的緬懷與仰慕之忱。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
296、黃鶴樓 前 人
昔時(shí)整頓乾坤，締造皆從江漢起；
今日交通文軌，登臨不覺亞歐遙。
[簡(jiǎn)注]
黃鶴樓：見前注。
整頓：收拾。宋辛棄疾《水龍吟?甲辰歲壽韓南澗尚書》詞：“待他年整頓乾坤事了，為先生壽。”
締造：創(chuàng)建。指其創(chuàng)辦槍炮廠、織布局等洋務(wù)事業(yè)。
交通：交互相通?！豆茏?度地》：“山川涸落，天氣下，地氣上，萬(wàn)物交通。”
文軌：文章的軌范。此指張創(chuàng)辦洋務(wù)，推行新政的模式。
亞歐：亞洲和歐洲。泛指西方發(fā)達(dá)的國(guó)家。
上聯(lián)以總督的口吻，議論江漢形勢(shì)在全國(guó)所占的重要位置，切湖廣軍政長(zhǎng)官的身分。下聯(lián)對(duì)自己辦洋務(wù)的成績(jī)沾沾自喜，切清末洋務(wù)派首領(lǐng)的身分。
聯(lián)語(yǔ)措詞婉曲，得意之情躍然紙上，構(gòu)思確實(shí)得體。而他任湖北學(xué)政時(shí)（1867年），正是太平天國(guó)被清廷“襲滅”之后的第四年，也題了一副黃鶴樓聯(lián)，則切學(xué)政身分，多勉勵(lì)口氣：“江漢美中興，愿諸君努力匡時(shí)，莫但賞樓頭風(fēng)月；輶軒訪文獻(xiàn)，記早歲放懷游覽，曾飽看春暮煙花?！币姟豆沤衩?lián)談趣》
297、延平郡王祠 劉銘傳
賜國(guó)姓，家破君亡，永矢孤忠，創(chuàng)基業(yè)在山窮水盡；
復(fù)父書，詞嚴(yán)義正，千秋大節(jié)，享俎豆于舜日堯天。
[簡(jiǎn)注]
延平郡王祠：即鄭成功祠。在臺(tái)灣臺(tái)南。鄭成功，是收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄。
劉銘傳（1838—1895），字省三，清安徽合肥人。曾任福建臺(tái)灣巡撫，加兵部尚書銜，幫辦海軍軍務(wù)。卒謚壯肅。此聯(lián)是他在巡撫任內(nèi)題的。
賜國(guó)姓：指鄭成功曾受隆武帝賜姓朱，號(hào)“國(guó)姓爺”。永歷政權(quán)封他為“延平郡王”。
矢：誓。
孤忠：見前注。
基業(yè)：此指從荷蘭人手中收復(fù)臺(tái)灣。
山窮水盡：比喻走投無(wú)路，陷入絕境。
復(fù)父書：鄭成功的父親鄭芝龍，本是矢志效忠明朝的，曾在福州建立南明隆武政權(quán)，與清廷抵抗。不料順治三年（1646）清兵入閩，他就變節(jié)降清，并寫一封招降書給他兒子，勸兒子跟他一同降清，鄭成功堅(jiān)拒投降，并且復(fù)信給他的父親，曉以大義。
俎豆：此指祭祀。舜日?qǐng)蛱欤褐柑绞⑹馈?/p>
聯(lián)語(yǔ)敘述史實(shí)，詠嘆鄭成功的忠貞氣節(jié)和收復(fù)臺(tái)灣的千秋功業(yè)，表達(dá)作者的仰慕之情。見《古今名聯(lián)談趣》
298、題涌翠山莊 洪 鈞
問(wèn)獅峰底事回頭，想頑石能靈，不獨(dú)甘泉通法力；
為虎阜別開生面，看遠(yuǎn)山如畫，翻憑劫火洗塵囂。
[簡(jiǎn)注]
涌翠山莊：在江蘇蘇州虎丘憨憨泉旁，為清代蘇州一座私家別墅，山莊內(nèi)建有問(wèn)泉亭、送青簃(yí)、靈潤(rùn)精舍等建筑。清光緒年間駐外使節(jié)洪鈞曾居于此。
洪鈞（1839—1893），清江蘇蘇州人。同治進(jìn)士。清末外交官，曾出使俄、德、荷蘭及奧地利等國(guó)。官至兵部左侍郎。有《元史譯文補(bǔ)證》。
獅峰：指蘇州東北郊的獅子峰。俗有“獅子回頭望虎丘”之說(shuō)。該山多奇石，狀若狻猊。
底事回頭：為什么回頭。因石洞形如螺旋，人游其中，往復(fù)常迷，得時(shí)時(shí)回頭。
頑石：指虎丘的千人石，為生公說(shuō)法處。據(jù)《十道四蕃志》：“生公講經(jīng)，人無(wú)信者，乃聚石為徒，與談至理，石皆點(diǎn)頭?！?/p>
甘泉：指虎丘山的憨憨泉。
法力：佛教用語(yǔ)，指佛法的能力。
虎阜：即虎丘山，又名海涌山。在蘇州閶門外，下臨山塘，群石環(huán)拱，與獅子峰對(duì)峙。
別開生面：意謂另創(chuàng)的新格局。
劫火：佛家語(yǔ)。指世界毀滅的大火。語(yǔ)出《高僧傳》：“世界終盡，劫火洞燒?！狈鸾陶J(rèn)為在一定的時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的天地災(zāi)異變化現(xiàn)象為劫，有所謂“五百年一大劫”的說(shuō)法。
翻憑：翻轉(zhuǎn)憑藉。
塵囂：指塵世紛爭(zhēng)，官場(chǎng)欺詐。
聯(lián)語(yǔ)寫虎丘風(fēng)物景觀，描繪山水風(fēng)光畫境，反映洪鈞居于此的郁悶的心境。雖然已是過(guò)著閑適自得的生活，但又欲憑藉“劫火”來(lái)洗滌這塵世的紛爭(zhēng)。遣詞婉曲，立意別有寄托。見《古今聯(lián)語(yǔ)匯選》（一）
299、斗笠店 鐘云舫
為愛煙霞，共爾遠(yuǎn)尋方藥；
能耽風(fēng)雨，與君出釣寒江。
[簡(jiǎn)注]
鐘云舫（1847—1911），云一作耘，名祖棻，以字行，清四川江津人。廩生。以教讀為業(yè)。工詩(shī)文詞聯(lián)，尤善長(zhǎng)聯(lián)，世稱“長(zhǎng)聯(lián)圣手”。有《楹聯(lián)稿》、《振振堂集》。
煙霞：指山水勝景。
方藥：醫(yī)方藥物。
寒江：稱秋冬季節(jié)的江河水面。唐柳宗元《江雪》詩(shī)：“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”
聯(lián)語(yǔ)清新雅致，韻味綿長(zhǎng)，藥農(nóng)與釣叟的情趣盡從斗笠道來(lái)。
300、題騾馬行 前 人
萬(wàn)里風(fēng)云，仗我驊騮開道路；
一鞭雨雪，看他龍馬顯精神。
[簡(jiǎn)注]
驊騮：赤色駿馬。比喻異才。唐杜甫《奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻》：“驊騮開道路，雕鶚離風(fēng)塵?！?/p>
龍馬：喻人老而彌健者。唐李郢《上裴晉公》：“四朝憂國(guó)鬢成絲，龍馬精神海鶴姿?！?/p>
聯(lián)語(yǔ)寫得貼切涵蘊(yùn)，言在聯(lián)中，意在聯(lián)外，情理交融，品味無(wú)窮。見《中華對(duì)聯(lián)大典》
