摹寫(xiě)雪域的淳樸

——訪畫(huà)家王英華

文/ 香玉

對(duì)于以西藏人物為題材的畫(huà)家，能把握好造型﹑線條和筆墨韻味的，王英華算是其中一位。

王英華是一位年輕有為、極富創(chuàng)作理想的青年藝術(shù)家。曾經(jīng)在清華美院進(jìn)修時(shí)，與來(lái)自全國(guó)的15 位畫(huà)家去西藏寫(xiě)生。說(shuō)起去西藏寫(xiě)生，他異常興奮，他說(shuō)那是開(kāi)拓眼界的最直接的辦法，尤其和當(dāng)?shù)厝私佑|。當(dāng)他看到那些藏民的質(zhì)樸和虔誠(chéng)，以及那種真實(shí)的生活狀態(tài)和精神面貌，藏民眼神所流露出的一種羞澀、真誠(chéng)、堅(jiān)定，給他的心靈以震撼。

回來(lái)以后創(chuàng)作出一系列藏族人物畫(huà)，他畫(huà)的藏族人物細(xì)膩、真實(shí)，刻畫(huà)出了藏民的內(nèi)心世界，而且日趨成熟，越畫(huà)越讓他有了更多的創(chuàng)作靈感和激情迸發(fā)。其表現(xiàn)西藏樸素民風(fēng)的《藏風(fēng)》，于2014 年1 月在全國(guó)政協(xié)禮堂展出并被全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)黨委收藏。

淳樸的藏風(fēng)是繪畫(huà)的源動(dòng)力

清代大畫(huà)家惲南田說(shuō)：“有筆有墨謂之畫(huà)?！蓖跤⑷A作品，極好地體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)的筆法和墨法，筆法上中鋒、側(cè)鋒和逆鋒熟練結(jié)合運(yùn)用，墨法上積墨、破墨和潑墨都恰當(dāng)展示，在寫(xiě)意人物畫(huà)中，極好地把握了筆法和墨法的運(yùn)用，由此形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

古人常說(shuō)：意在筆先。所以說(shuō)，構(gòu)圖是關(guān)于形式美的問(wèn)題，但如果為了構(gòu)圖而構(gòu)圖，脫離了所表現(xiàn)的內(nèi)容，就會(huì)陷入形式主義之中。王英華作品中正是避免了這一點(diǎn)，造形和構(gòu)圖把握得很到位，于造型上是一種“以貌取神”、“以神取形”的高超手法。

王英華作品《藏風(fēng)》《藏家人》《藏家兒女》《凈雪》《流年》《瑪曲母子》《念經(jīng)人》等，畫(huà)面上人物的表情豐富、細(xì)膩，神韻味極濃。或笑、或思、或想、或欲說(shuō)還休的那種味道和感覺(jué)，刻畫(huà)得入木三分。如此彰顯出藏民并非某些人所想象的那樣不可接近，相反的是，他們給人的親切感非常的自然。正如《藏家人》中描繪的一樣，和諧的旋律感染著他人，使藝術(shù)欣賞者真想面對(duì)面與其攀談上幾句。或者看了這幅天倫之樂(lè)的畫(huà)面，也對(duì)人生有所感慨。

《藏風(fēng)》描繪的是虔誠(chéng)的信徒們?cè)谄矶\，有的在專(zhuān)心地捻著手里的佛珠，有的在虔誠(chéng)跪拜，有的不住地轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。還有一位包著頭巾的美麗姑娘，那眼神里流露出的是羞澀，也在虔誠(chéng)地和大家一起祈禱著什么。

藏民無(wú)論是手里一直搖著的經(jīng)輪，還是手里拿著的佛珠，或是虔誠(chéng)地跪拜，都代表了藏傳佛教的一種信念。他們那飽經(jīng)風(fēng)霜的面部表情，似乎在向世人訴說(shuō)著他們的故事，故事的神秘感又通過(guò)眼神緩緩表達(dá)出來(lái)。作品《雪域人家》《雪域祖孫》，表達(dá)了藏民的虔誠(chéng)和藏族人的生活，藝術(shù)家通過(guò)自己的感悟，再加上和藏民朝夕相處的日子里，對(duì)他們的人生觀和價(jià)值觀有所體會(huì)。

每個(gè)人都有童年，在那些童年的歲月里，夢(mèng)想總是多彩的。作品《追夢(mèng)少年》中的小男孩，身著諾大的藏袍，眼睛里充滿(mǎn)著無(wú)限的向往，癡癡地望著藍(lán)天，或許他想到了山外的世界是無(wú)限美好，望自己能快快長(zhǎng)大，去看看山那邊的生活。而他身邊的那只小山羊，有著不可向人訴說(shuō)的表情，靜靜地待在他身旁。

作品《凈雪》，描繪了一位虔誠(chéng)的老人，一手拿著經(jīng)筒，一手托著長(zhǎng)巾，還一邊祈禱，那神情似乎忘乎所以。作品《流年》中刻畫(huà)的老夫婦二人，丈夫手里拿著一根煙，剛剛送到嘴邊，那種自在感似乎很享受。老婦人笑容滿(mǎn)面地望著前方，沉浸在幸福的回憶中。墻頭的小花貓，回頭張望著。院外的那顆古樹(shù)，看來(lái)也歷經(jīng)幾十年的風(fēng)雨了，顯得和他們一樣的蒼老，但看起來(lái)卻依然健壯。

作品《藏家人》《藏家兒女》《雪原》，在王英華的筆墨下，通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫(huà)，描繪人物的憨厚性情，所表現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)也是那樣的和諧。藏家人那種天倫之樂(lè)的氛圍里迷散著幸福的味道。

水墨人物畫(huà)創(chuàng)作中，王英華很注意色彩的點(diǎn)綴，比如，《雪域祖孫》老奶奶脖頸中佛珠的橙黃色，《瑪曲母子》《念經(jīng)人》腰間的紅色絲帶，比如《藏風(fēng)》中年輕女孩的粉色頭巾。寫(xiě)意中的那一抹紅、黃、藍(lán)等顏色的搭配，使作品并不沉悶，也并不顯單調(diào)，且使人物創(chuàng)造更鮮活。

“在中國(guó)畫(huà)中，人物創(chuàng)作也要以形寫(xiě)神，且要掌握好人物的性格和內(nèi)心深處的思想表達(dá)，通過(guò)筆墨語(yǔ)言刻畫(huà)出來(lái)。”王英華說(shuō)。王英華的人物作品不僅傳神，而且達(dá)意。人物之作還要表現(xiàn)出靈魂深處所散發(fā)的真實(shí)感，所以，創(chuàng)作起來(lái)更要把握好一個(gè)度。對(duì)于水墨寫(xiě)意寫(xiě)實(shí)的人物作品，王英華認(rèn)為，最難克服的是造型與線條的把握。每個(gè)人物的造型是怎樣的，他的表情、神態(tài)的表現(xiàn)，都要在與藏族同胞們朝夕相處中才能揣摩，才能描繪的入木三分。

人物畫(huà)的質(zhì)樸美

“我們從西藏臨走時(shí)，把一大塊畫(huà)版都留在了西藏。在畫(huà)板上，都留下了畫(huà)家們的名字，希望作一個(gè)永遠(yuǎn)的紀(jì)念，希望將來(lái)有更多畫(huà)家關(guān)注藏民，關(guān)注這一地帶。”王英華說(shuō)。藏民身上那種質(zhì)樸品格和勤勞精神，那種積極向上的生活態(tài)度，是值得社會(huì)去關(guān)注的。然而，在高原的嚴(yán)重缺氧、生活并不富裕的景況下，藏同胞們恪守道德，以善為美，如此更顯得那樣迷人、可愛(ài)。

水墨人物畫(huà)脫離不了以“人”為主題，也脫離不了時(shí)代的特征。在現(xiàn)實(shí)生活中或藝術(shù)作品中，都存在一種可以稱(chēng)作質(zhì)樸的美，它不同于精巧、秀雅、華麗的優(yōu)美, 也不同于粗獷、雄奇、輝煌的壯美。質(zhì)樸美是那些平凡的、樸索的、自然的、實(shí)在的美, 是不加修飾的本色的美。王英華的人物畫(huà)作品和他在作品中描繪的人物所傳達(dá)的就是一種質(zhì)樸的美。

寫(xiě)意水墨人物畫(huà)要畫(huà)好，其難度是很大的。一位成熟的寫(xiě)意人物畫(huà)家的成長(zhǎng)要經(jīng)過(guò)幾十年的培養(yǎng)錘煉，首先，除具備藝術(shù)天分外，還需要高超的造型能力，更需要辛勤刻苦的投入，這當(dāng)然只是基本條件。除此，好的中國(guó)畫(huà)家要具有較高的文化素養(yǎng)，要懂得寫(xiě)意精神，懂得追求意境、意趣的審美高度；熱愛(ài)生活、關(guān)注人生。 同時(shí)，還要有大愛(ài)的胸懷、高尚的人格、開(kāi)闊的心胸、廣闊的視野。

中國(guó)畫(huà)家非常強(qiáng)調(diào)藝術(shù)反映生活的主觀作用，因此藝術(shù)作品不僅反映了畫(huà)家技藝，更包含著他的學(xué)養(yǎng)、人格和其他方面。作品中所反映出來(lái)的人文道德和思想，也是通過(guò)作者賦予人物創(chuàng)造情感所表達(dá)。當(dāng)王英華創(chuàng)作人物畫(huà)作品時(shí)，那種所投入的情感，也是在感受藏族同胞生活方式和生活態(tài)度，以及對(duì)人生意義的解釋。在與其心靈對(duì)話中，作者在作品中都把握好了這些點(diǎn)。

王英華人物作品，無(wú)論是邊走邊飲雪碧的小男孩，還是圍圍巾的藏族夫婦，或是造型中所賦予人物的神韻?？坍?huà)人物形象時(shí)，更注重人物的情感表達(dá)和內(nèi)心想法，通過(guò)筆墨賦予作品中鮮活人物的形象。

王英華是平泉縣高中優(yōu)秀美術(shù)教師，所輔導(dǎo)的學(xué)生高考時(shí)幾乎都能如愿以?xún)數(shù)乜忌献约豪硐氲拿佬g(shù)院校。2000 年，他輔導(dǎo)的學(xué)生作品《一百零八將》長(zhǎng)近30 米，獲國(guó)際金獎(jiǎng)。另外，個(gè)人作品及輔導(dǎo)學(xué)生作品獲獎(jiǎng)達(dá)60 余次。王英華創(chuàng)作的作品有不少在展覽中獲獎(jiǎng)，例如，作品《秋到農(nóng)家》于2002 年“全國(guó)教師美術(shù)書(shū)法作品”大賽獲三等獎(jiǎng)；作品《父老鄉(xiāng)親》于“首屆全國(guó)書(shū)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”獲銀獎(jiǎng)。

如果說(shuō)教學(xué)能讓他感到和孩子們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)，那么創(chuàng)作更是給他的人生增添不少情趣。王英華創(chuàng)作的山水畫(huà)作品，氣勢(shì)宏大，境界深邃。但是，他認(rèn)為與可親的藏族同胞們有緣，而雪域人物題材是他將來(lái)的主攻方向。

王英華，河北省平泉人，1994 年畢業(yè)于河北民族師院美術(shù)系，后畢業(yè)于河北師范大學(xué)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)。2011年7 月在清華美院苗再新人物寫(xiě)生班學(xué)習(xí)；2012 年10 月在清華美院王萬(wàn)成甘南人物寫(xiě)生班學(xué)習(xí)。

現(xiàn)為河北省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，翰墨書(shū)畫(huà)院院士，河北省少兒美術(shù)教育研究會(huì)理事，平泉縣美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，平泉縣政協(xié)委員，連續(xù)三屆被評(píng)為縣管專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才。曾被授予“中國(guó)百名華表獎(jiǎng)藝術(shù)家”、“當(dāng)代優(yōu)秀書(shū)畫(huà)藝術(shù)人才”等稱(chēng)號(hào)。

出版專(zhuān)著《王英華素描速寫(xiě)集》《藝考魔方色彩靜物》等。作品入編《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家辭典》《中國(guó)書(shū)畫(huà)名家精品大典》《中國(guó)旅游畫(huà)派作品集》等。

作品發(fā)表在《美術(shù)報(bào) 》《美術(shù)界》《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》《中國(guó)藝苑》《文匯報(bào)》《中國(guó)書(shū)畫(huà)月報(bào)》等報(bào)刊。2013年11 月承德電視臺(tái)《中國(guó)承德》欄目專(zhuān)題介紹“王英華的藝術(shù)人生”。2014 年3 月中國(guó)文聯(lián)主管刊物《神州》發(fā)表了四版對(duì)王英華及其作品的介紹文章——“淳樸畫(huà)家的雪域情緣”。

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