文|仲玉文    編輯|燕子     圖片|網(wǎng)絡(luò)

楊彩云（筆名塵石）的長篇巨著《生命深處》，我是在春節(jié)期間和著淚水一氣讀完的。端木槿的一生是苦難的一生，堅強的一生，雄壯的一生。小說字里行間充溢的真與情吸引著我，苦難爭斗中透出的善和美感動著我，讓我總是不能釋懷。

純樸真實、生態(tài)自然是這部小說的明顯標志。在人物原型上，楊彩云選取的是自己最熟悉的人。小說中作者攝取了許許多多身邊人的生活元素，然后重新塑造，創(chuàng)造出一個個全新鮮活的角色。主人公端木槿就有著作者本人的影子，比如作者就曾當過知青，做過生產(chǎn)隊長，也曾任縣級領(lǐng)導，并且自學成才。端木槿融合了共和國同齡那代人的共同遭遇、理想和追求，結(jié)合面特別廣，形成那代人的杰出代表。

這部書之所以從孩子到成人再到老人都非常喜歡，就是因為寫了端木槿從出生到死亡整個奮斗歷程，每個人都可在其中找到同齡的東西。端木槿的晚年更是得到了當今老年人的共鳴，因為這是他們晚年的真實寫照。由于我同楊彩云老師共同生活在鄆城多年，關(guān)于王鳳華的生活原型，我在書中很快就看出含有三、四個作者身邊的人，或是具體故事，或是精神風貌，經(jīng)過楊彩云的藝術(shù)重塑，成為書中的王鳳華。在秦越的身上也能看出作者同學好友某位劇作家的影子，特別是秦越的青年時代，那是我們都熟知的一個人。當然小說的特點主要是虛構(gòu)而不是寫實，不然就不是小說而是紀實文學了。然而《生命深處》中的虛構(gòu)并不是亂扯，楊彩云年輕時擔任的是民辦教師并非小說中寫的鳳北大隊赤腳醫(yī)生，這當然是虛構(gòu)。但讀過這部小說之后，楊彩云老家潘北大隊部里，一間衛(wèi)生室兼住所的破舊小屋，端木槿一邊照顧孩子一邊給群眾看病的鏡頭就不斷在我腦海里閃現(xiàn)，這就是從生活真實到藝術(shù)真實吧。

在故事選材上，《生命深處》以生活故事為內(nèi)容，就像是在給人們講述一件件發(fā)生在身邊的事情一樣。文章中沒有華麗的詞藻，她以端木槿的生命歷程為主線，將一些細節(jié)巧妙地串連在一起。她所講述的有時是故事，有時是一段心理活動或者是一種精神狀態(tài)。她以優(yōu)美平實、清新流暢、生動形象的語言，使一個個場景讓人耳熟能詳，從而在人們眼中呈現(xiàn)了一幅幅構(gòu)思清晰的畫面，一步步將讀者引入文章深處欲罷不能，潛移默化地感染著讀者，讓人們感受到了真摯的情懷。

真善美是世界上永恒不變的美德。楊彩云沒有粉飾現(xiàn)實，然而在對社會現(xiàn)實的苦難描述中卻始終沒有離開過真善美。端木槿不畏艱難、自強不息的精神激勵著我們，她至死不渝、始終保持著做人的尊嚴，一生當中充滿了正能量。王鳳華和端木槿一樣，從小接受共產(chǎn)主義思想教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，堅守正道，心系群眾、健康向上，在黨的培養(yǎng)下茁壯成長。書中王鳳華、秦越、吳奎、曲峰等等一大批心懷善念的人們給予端木槿一次次無私的幫助，端木槿始終銘記，心懷感恩，所展現(xiàn)的人間真情催人淚下。

楊彩云還寫出了端木槿并不喜歡的余細毛的善良。即使反派角色馬向東等人，書中也表現(xiàn)了他們些許善的一面，同時又對他們的惡行以批判的筆觸進行了無情鞭笞，喚醒人們認真審視自已和社會，去除貪念，棄惡從善。楊彩云說：“寫這部小說的初衷就是希望那些稍有良知的人知道一輩子什么事能做，什么事不能做，從而讓這個社會更美好一點。 ” 

《生命深處》直面現(xiàn)實，并不是特意去寫苦難和爭斗，而是在苦難和爭斗中體現(xiàn)一種積極向上的精神。凡是參加過1993年鄆城抗洪救災(zāi)的讀者都會發(fā)現(xiàn)，《生命深處》實現(xiàn)了那場災(zāi)難原生態(tài)的場景再現(xiàn)，同樣是災(zāi)難，楊彩云卻實實在在地寫出了正能量，寫出了人間的大愛大美。

《生命深處》雖然多數(shù)寫的是苦難，但它在生命本真的深處卻透著人間難得的善和美。正是因為有了這種正能量，《生命深處》一書才給人以鼓舞，激人以前進，獲得了廣大讀者的一致好評。

作者簡介：仲玉文，菏澤作協(xié)會員，鄆城作協(xié)名譽主席，鄆城縣委宣傳部文明辦主任

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