潘裕鈺：國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第五次代表大會(huì)代表，蘇州美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，蘇州版畫(huà)院院長(zhǎng)，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授。

清新雅致 盡得風(fēng)流

——走入潘裕鈺的書(shū)畫(huà)世界

大師級(jí)畫(huà)家的筆墨總是在師法自然、師法中外藝術(shù)傳統(tǒng)和錘煉自我性靈中逐漸形成并發(fā)展的，著名畫(huà)家潘裕鈺也一樣，他出身于山靈水秀的江蘇，浸染于吳文化，深受吳門(mén)畫(huà)派以及海上畫(huà)派的影響，承襲了一身的風(fēng)雅氣息，即使在商業(yè)化泛濫的今天，依然能堅(jiān)守自己藝術(shù)上的精神家園，以清冽平和之氣，不躁不狂，超越迎合世俗的小格局小情調(diào)，顯得尤為可貴。

繪畫(huà)形態(tài)與內(nèi)在修為有著密切的聯(lián)系，藝術(shù)家的繪畫(huà)技法和個(gè)人修為決定了他能否運(yùn)用恰如其分的繪畫(huà)語(yǔ)言。潘裕鈺先生早年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，是一位學(xué)藝廣博、多面發(fā)展的畫(huà)家，他曾在版畫(huà)和蘇州桃花塢木刻年畫(huà)領(lǐng)域里建樹(shù)非凡，創(chuàng)作戲劇人物畫(huà)也有20余年的經(jīng)歷，而在花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作中，他更是以“有所求又無(wú)所求”的淡泊，展現(xiàn)出寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)水色交融的意境，并“自用我法”，把寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)營(yíng)造出一個(gè)旁人無(wú)法復(fù)制的境界。

水，是潘裕鈺作品中不可回避的一個(gè)話(huà)題，或許是水鄉(xiāng)的生活背景讓他極度迷戀于水。他的畫(huà)不施重墨，隨水而推筆，應(yīng)流而引色，如此更能體現(xiàn)墨分五色。

如他的花鳥(niǎo)畫(huà)《信步》《大淵》中，均不著一色，卻盡得風(fēng)流，鳥(niǎo)或盤(pán)旋或棲息枝頭，或三五成群相依相偎，或單飛花叢，那平和淡然又充滿(mǎn)神韻的作品，是在古今一致的水面上念天地之悠悠，凸顯出一種返璞歸真的原始本色，一種經(jīng)過(guò)風(fēng)霜流變洗禮后的真實(shí)、質(zhì)樸、平和與從容，充分體現(xiàn)了畫(huà)家深厚的繪畫(huà)功力和高超的藝術(shù)造詣。

而在他的許多牡丹題材的作品里，則鮮亮生動(dòng)，更具生命之狀。畫(huà)家自稱(chēng)喜好畫(huà)牡丹已數(shù)十年，于學(xué)生時(shí)代起就鐘情于寫(xiě)意花卉，“那紙上的灑脫和信筆涂抹的快感或許是如山水等其他品類(lèi)所難以獲得的?！?/span>

他透露自己先效辛稼先生，運(yùn)用濕筆，一氣呵成，而后重色復(fù)加，體現(xiàn)花之碗型結(jié)構(gòu)，在未干之前添枝加葉，出現(xiàn)形狀姿態(tài)。后來(lái)稍加改進(jìn)，以速度用筆，使其枝葉之間形成水印分離，讓其自然體現(xiàn)前后層次，增加厚度。

而我們也可從他的牡丹圖上看出其用筆用墨的揮灑自如，已臻化境。他且將書(shū)法的韻味融入畫(huà)中，將牡丹表現(xiàn)得高潔富氣、脫俗別致，體現(xiàn)出畫(huà)家在筆墨經(jīng)營(yíng)上勇于突破傳統(tǒng)，勇于實(shí)踐探索的創(chuàng)造力，以及在筆墨經(jīng)營(yíng)中的絕佳表現(xiàn)力和控制力。

畫(huà)里畫(huà)外，潘裕鈺始終在探尋一種生命內(nèi)在與外在契合的張力，醉心于一種看似純自然狀態(tài)下發(fā)揮而又不同表現(xiàn)自然本來(lái)面目的創(chuàng)作。他盡情放飛想象，提煉著自然中那一抹平和下的生動(dòng)，在錯(cuò)落有致的空間與氣象沉郁的筆墨中，揮灑出一方生動(dòng)雅致的靈性天地。他崇尚傳統(tǒng)又不拘于傳統(tǒng)，一方面結(jié)合傳統(tǒng)，一方面又“自用我法”地構(gòu)建著自己的心靈花園，在不經(jīng)意間，呈現(xiàn)出巧妙的構(gòu)圖。

細(xì)看那筆觸中的質(zhì)感、線條的豐富變化、色與墨之間的交匯，無(wú)不暗示著畫(huà)家驚人的筆墨與自然契合之功力，這里沒(méi)有活色生香，但卻清新雋永，于古樸嫻靜中總能讓人得到一種心靈上的超脫和放松。

這與黃賓虹先生所說(shuō)的：“用力于古人矩鑊之中，而外貌脫離于古人之跡，此是上乘”相一致。不求青史垂名，但求云端曼舞；不為千古流芳，但為不負(fù)眾望。清新雅致，盡得風(fēng)流。