| 地球上的北緯30度,是一個(gè)神奇的緯度,它貫穿著古埃及金字塔、獅身人面像、古巴比倫空中花園、喜馬拉雅山脈等等諸多世界奇觀和歷史之謎,甚至有些科學(xué)家認(rèn)為這是外星人造訪地球留下的痕跡,而三星堆恰巧就處在這個(gè)神秘的地帶上。隨著研究的深入,三星堆更像四大古文明的一個(gè)交匯點(diǎn),在這里,可以看到華夏文明,看到兩河流域,也可以看到古埃及。 三星堆的特別和奇妙之處就在于,它和中原文化全然不同,尤其是金面具和金權(quán)杖的出土和發(fā)現(xiàn),更是加深了它與古埃及之間隱秘聯(lián)系的猜測(cè),那這一切究竟是巧合還是另有聯(lián)系呢? 首先,三星堆出土的權(quán)杖外面的一層金箔,平均厚度0.2毫米,專(zhuān)家認(rèn)為,要制作這么均勻的金箔,必須使用靜電原理,但是三四千年前,只有以色列人和古埃及人會(huì)這種工藝。三星堆的金箔上有46厘米長(zhǎng)的圖案,刻著人、鳥(niǎo)和魚(yú)的花紋,這可能代表古蜀國(guó)的魚(yú)鳧王朝,是權(quán)力的象征,即天上飛的、水里游的都?xì)w持杖人所有。 然而,縱觀中國(guó)歷史,金權(quán)杖并不是中國(guó)上古王權(quán)的象征,據(jù)文獻(xiàn)記載,夏、商、周三代均以九鼎作為國(guó)家權(quán)力的最高象征,而黃金權(quán)杖在古埃及、古希臘、古巴比倫以及西亞文明中,是常見(jiàn)的王權(quán)和神權(quán)的象征。 除了金權(quán)杖,三星堆出土的眾多青銅面具,幾乎全都是粗眉大眼、高鼻梁,表情似笑非笑、似怒非怒,長(zhǎng)相與華夏民族大相徑庭,倒是和古埃及文明有很多相似之處。埃及曾出土了圖坦卡蒙陵墓,其墓葬陪葬多以金器為主,面具造型與三星堆出土的面具非常相似,部分學(xué)者指出,三星堆古蜀國(guó)很有可能是埃及文明的遷徙者。在三星堆還出土了近百根完整的象牙,可是四川地區(qū)根本就沒(méi)有大象,離四川最近的盛產(chǎn)大象的地方,是千里之外的云南,而古代四川交通極其不便,大象是如何到四川的呢;除了象牙,還有幾千枚海貝,這種海貝只有在印度洋深海才有,四川并不靠海,海貝又是怎么來(lái)的呢?唯一比較合理的解釋就是貿(mào)易,通過(guò)貿(mào)易,外來(lái)的象牙和海貝來(lái)到巴蜀之地。 現(xiàn)在學(xué)術(shù)界比較認(rèn)可的一種說(shuō)法是,早在先秦時(shí)代,就已經(jīng)有了一條“絲綢之路”,以古蜀國(guó)作為源頭,延伸到印度和西亞,甚至是古埃及。這條“遠(yuǎn)古絲綢之路”的存在,可以解釋三星堆出土的這些奇特文物。更為巧合的是,有考古發(fā)現(xiàn),古埃及第二十一世王朝的法老頭上有一塊絲綢,經(jīng)過(guò)科學(xué)家考證,這塊絲綢正是來(lái)自中國(guó)四川。    “蜀”字在甲骨文中,是一個(gè)眼睛,長(zhǎng)了一條尾巴,在古埃及,有個(gè)著名的神,名叫荷魯斯,他長(zhǎng)著鷹頭人身,他的眼睛具有神力,荷魯斯之眼的樣子和“蜀”字的甲骨文幾乎是一樣的。無(wú)巧不成書(shū),三星堆遺址中的三個(gè)土堆排成了直線,“直線三星”很難不讓人聯(lián)想到古埃及最有名的吉薩金字塔群,這三座金字塔的建造時(shí)間比三星堆還要早一千多年。同樣,三星堆和吉薩金字塔群都處于北緯30度線上。    古蜀國(guó)的縱目可以說(shuō)來(lái)源于蠶叢王,但是有沒(méi)有可能,是古埃及對(duì)荷魯斯之眼的崇拜傳播到蜀地之后,演化成了縱目神呢?古蜀國(guó)早期王族可能是古埃及王族的一部,他們是從北非向東,經(jīng)西亞到印度,建立了哈拉巴文明,后繼續(xù)向東,走西南古絲路進(jìn)入中國(guó)大陸,建立三星堆古蜀文明。這一切都與早期的商業(yè)有著密切的關(guān)系。古埃及貴族的另一支從北非紅海,一直航行到中國(guó)大陸的東部,從云南上古西南絲路進(jìn)入蜀地,形成了古蜀國(guó),后來(lái)古海路和西南絲路走得少了。由于巴蜀地區(qū)交通不便,所以漸漸與外界失去了聯(lián)系。 不過(guò)三星堆與古埃及的聯(lián)系,僅僅是基于部分出土文物所進(jìn)行的合理猜想,目前并沒(méi)有足夠有力的證據(jù)證明,但可以相信的是,三星堆遺址是屬于我國(guó)的古蜀國(guó)文明,而它背后的秘密,靜待揭曉。 | 
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