提到黃胄人們總會(huì)想到他的速寫，他獨(dú)創(chuàng)性地將速寫融入中國(guó)畫，開啟了全新的人物畫筆墨范式，拓展了中國(guó)畫藝術(shù)語言。黃胄學(xué)畫伊始就是由速寫入手，速寫貫穿了黃胄的藝術(shù)生涯。速寫入畫是黃胄的創(chuàng)新之舉，是其重要的藝術(shù)特征。

黃胄早期的速寫主要是自學(xué)寫生為主，在遇到韓、趙兩位老師之前黃胄的速寫己經(jīng)畫得很不錯(cuò)了，后來從韓樂然徒步寫生其間學(xué)到了一些西方素描基礎(chǔ)，又師從趙望云學(xué)習(xí)兩三年的中國(guó)畫，同時(shí)受過如珂勒惠支版畫等其他藝術(shù)形式的影響。黃胄本人也從事過插畫、連環(huán)畫、漫畫、版畫等的創(chuàng)作，黃胄主張“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要古為今用，同時(shí)不排除學(xué)習(xí)外國(guó)的好東西，洋為中用?！秉S胄的速寫是建立在自身寫生的基礎(chǔ)上的，吸取他人或其他藝術(shù)長(zhǎng)處的速寫。

黃胄主張用毛筆畫速寫，一是可以在速寫中鍛煉筆墨技法，二是可以讓速寫更好更直接的轉(zhuǎn)為創(chuàng)創(chuàng)作的骨架了。由速寫入畫、將寫生技法引入創(chuàng)作中是黃胄作品的鮮明的特征，作為典型的“寫生派”畫家，黃胄本人并不忌諱將這些寫生、草稿時(shí)的產(chǎn)物運(yùn)用于創(chuàng)作中，實(shí)際上黃胄的速寫和創(chuàng)作的界限是模糊的、交匯的。

他在自己作品的題跋上多次提及這種觀點(diǎn)“一幅好的畫往往是由一張好的速寫發(fā)展而來的?！薄昂玫乃賹?，一可以用作創(chuàng)作，二可以欣賞。很多人的速寫強(qiáng)過他的畫。”“畫速寫為了自己畫水墨畫，當(dāng)然也可以當(dāng)畫“所謂速寫，一為練習(xí)，二為創(chuàng)作，或日練習(xí)創(chuàng)作或曰創(chuàng)作練習(xí)，主要應(yīng)該把生活中的激情感受畫成畫，畫成草圖中的情景。人物情態(tài)、服裝動(dòng)態(tài)甚至于細(xì)小的器物都畫出來。

當(dāng)然，大部分的畫家都會(huì)以寫生訓(xùn)練技法、用速寫收集素材，但是像黃冑這樣直接把寫生語言、甚至是草稿技法用到創(chuàng)作上來并不多見。這和他的寫生與作的觀念是分不開的，黃胄每言及創(chuàng)作必要談生活，速寫中飽含的無可替代的真實(shí)感和臨場(chǎng)感正契合他的觀點(diǎn)。

正如馮遠(yuǎn)所說:“(一旦離開寫生地)那種沖動(dòng)便轉(zhuǎn)瞬即逝。雖然憑借彩色照片仍然可以引起回憶，但彼時(shí)彼地的真情實(shí)感卻已十分稀薄。所有物象即由豐富的立體蛻變?yōu)槠矫娴挠跋?，藝術(shù)的魅力已被大大折損;相反倒是那些不盡完善的，甚至是支離破碎的速寫碎片，哪怕簡(jiǎn)單到幾根線條，其所映現(xiàn)的“真實(shí)”情感卻是任何快門所替代不了的。相信這種體驗(yàn)是許多成功的藝術(shù)家都曾經(jīng)經(jīng)歷過的?！币蚨匾暠磉_(dá)生活、表達(dá)情感的黃冑為了在創(chuàng)作中留住寫生時(shí)的所見所感，把寫生技巧運(yùn)用到創(chuàng)作中來，人為營(yíng)造出一種寫生狀態(tài)和環(huán)境是毫不奇怪的。