鼓，歷史悠久。在漢語中，與鼓相關(guān)的成語竟多達(dá)150條之多，可見鼓的文化意義何等廣泛。鼓聲壓強大，沖擊力震撼人心，最早是祭祀時向神明和祖先報告祈禱的通天神器，戰(zhàn)爭時鳴鼓也是報告神明和祖先，祈求庇佑，同時有激勵軍心和指揮作戰(zhàn)的功能。

上三代造形藝術(shù)品中有種力士舉鼓器形，最早見于商周的青銅器和玉器，其后的唐宋時期有此類器形的唐三彩器和瓷器，舉鼓的人物有的是力士，也有認(rèn)為是雷公雷母的，造形無不生動精美。 

商代青銅器通天鼓

西周早期 夔神雙雞鼓 高82厘米 

日本京都泉屋博古館藏

春秋青銅器力士舉雙鳥鼓

高400×長200×寬170mm  重量：2.9kg

此器從紋飾特征上看為春秋時期的，頂部有雌雄兩只相背臥姿的鳳鳥，引頸挺身，神采奕奕，遍披羽紋和云紋。鼓身滿布云雷紋地，鼓的頂部區(qū)域為春秋時期流行的蟠龍紋，鼓腹主紋飾是一個獸面紋的神人，牛角、牛耳，腹部為蟬紋，四肢呈變形展開。鼓的兩端蒙鼓皮，鉚鼓釘。

鼓的下方兩個裸體大力士相背跪姿托舉著大鼓，由于負(fù)重，頭部傾斜，渾身肌腱繃緊。大力士身上飾云紋為主，肩部前后各飾一夔龍，臀部至膝蓋浮雕一條長龍，典型的商周時期的紋飾風(fēng)格。盡管遠(yuǎn)古祖先們沒有解剖學(xué)知識，但是偉大的無名藝術(shù)家們對人體結(jié)構(gòu)、骨骼、肌肉的理解和表達(dá)卻非常準(zhǔn)確——這兩個大力士承受重壓的軀體姿態(tài)、面部肌肉、鎖骨、肋骨、胸肌、腹肌都表達(dá)得逼真和力度感。發(fā)絲、眉毛、牙齒、眼珠等的表現(xiàn)無不細(xì)致入微。

此造形始于商必然與祭祀有關(guān)，唐代以后此類造型的藝術(shù)品很少見，此器造形的淵源、功能和寓意是什么？

此器的材質(zhì)估計錫鉛比例較高，故成為黑灰色青銅器，表面完全呈黑漆古狀態(tài)，布滿了微細(xì)龜裂，但剔刻的陰線內(nèi)有綠銅銹，可以得知銅成分的存在。薄胎，分鑄成形，春秋戰(zhàn)國時期鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水平，造形精準(zhǔn)，紋飾繁復(fù)，工藝精湛，為先秦時期青銅器精彩之作。

唐三彩

北周柴窯

戰(zhàn)國和田玉雕

（圖片源于網(wǎng)絡(luò)）

收藏家對藏品不但要有“看得懂”的能力，

還應(yīng)該具備“會欣賞”的素質(zhì)，

進而達(dá)到“能陶醉”的境界。

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