（1）真品，有，不多。

（2）新品做舊的，最多。

（3）新品不做舊的，也有。

那么，如何區(qū)別這3大類，這需要有古玩的技術(shù)性知識和歷史文化美學(xué)的知識綜合判斷。每個人的知識結(jié)構(gòu)都是千差萬別的，所以每個人都有自己的看法，仁者見仁智者見智。下面，把各位藏家發(fā)來的圖片附上，筆者不做任何主觀判斷，僅供有興趣者參考。

以上的圖片，請讀者憑自己的經(jīng)驗判斷：加工工藝精美嗎？佛教藝術(shù)性如何？老化現(xiàn)象自然不自然？是老的還是新的？有的藏家說，看到實物的時候，“眼前一亮”的預(yù)期就沒有了，甚至還有的藏家說，有的打開包裝時各種化學(xué)膠的氣味和金屬加工的氣味還很濃，該如何理解？

然而，請看這件唐卡的正反面以及局部細節(jié)，佛教文化的藝術(shù)性和書法藝術(shù)的感覺和判斷如何呢？例如，藏傳佛教的唐卡有嚴格的規(guī)定，佛像的身體比例、畫面內(nèi)容以及物品動物的位置以及比例大小都不可任意修改的，如果有藏傳佛教的知識修養(yǎng)，那就不難判斷。

再說文字，也是如此，書法藝術(shù)自有它的法則——什么樣的字叫好？書寫特征是哪個時代的？如果有書法藝術(shù)修養(yǎng)的人就不難判斷字的藝術(shù)品位以及時代特征等等。

再看局部的加工細節(jié)和老化現(xiàn)象的狀態(tài)是否自然？沒有比較就沒有鑒別。尤其是古代藝術(shù)品，最直觀的識別方法是真品與贗品的對照比較。

此類唐卡在極短的時間內(nèi)涌現(xiàn)，地不分南北，所有的古玩集散地都有貨可供，已經(jīng)引起了藏家們的質(zhì)疑——是真還是假？亦或其中有真也有假？筆者僅僅是把藏家們的實踐經(jīng)驗和信息分享給各位藏友，希望大家冷靜地判斷、健康地收藏，盡量避免損失。

 如果你有精美的古代藝術(shù)品或有造假的信息愿意分享給大家欣賞，請與筆者聯(lián)系。此乃公益事業(yè)，筆者分文不取。