古語有言：“三十而立，四十不惑，五十而知天命”。

人過五十，已知天命。

不管一個人多么厲害，多么有本事，都不得不開始直面“孤獨”這個天命。

的確，人再強，也強不過天命。

有一次外出，聽到有人說：

“我五十出頭了，看到身邊的同事，有的形單影只，有的患病而去，有的躺著不能動彈，深感世事無常。

所以在我辦公室抽屜里有我的遺書和后事安排，萬一不幸降臨，我不想讓我的親人憂傷……”

的確，到了這個年齡，很多人發(fā)現(xiàn)余生不夠用了，還有很多想做的事沒有做完，想走的路沒有走完，想去的地方?jīng)]去過。

如果一生就這樣在孤獨中匆匆結(jié)束，赤裸裸的死亡，有誰不害怕？

然而，每個人從出生到死亡，都是獨立的個體，孤獨不可避免。

你接受它，它在那兒；你不接受，它依然在那兒。

人，生而孤獨。

就注定了人生中的有些路，只能一個人走。

《人間值得》中，恒子奶奶在講述自己的生活哲學時，說："人出生時就是一個人，死亡時也是一個人。"

當孤獨和死亡聯(lián)系在一起，大多數(shù)人會覺得凄涼，但是恒子奶奶卻看透了生命的本質(zhì)。

世間注定繁華，我們生而孤獨。

對于我們每個人來說，孤獨是常態(tài)。

越是年長，你越能深刻感受到，人生有些路只能你自己走，就算有幸從別處得到片刻寬慰，但最終還得自己一步步往前走。

因為所有愛你的人，和你愛的人，最終都會離你遠去。

孤單，是一個人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。

終其一生，我們在孤獨中，信步前行；在孤獨中，追尋夢想；在孤獨中，享受自由。

在這個過程中，你可以和自己對話，讀懂自己的內(nèi)心，看清楚自己，知道人生想要什么，該放棄什么，最后成就最好的自己。

孤獨，是一種姿態(tài)。

人生旅途，注定是孤獨的朝圣，但我們可以不畏懼孤獨。

叔本華說：“要么庸俗，要么孤獨?！?/span>

深以為然。

生命的本質(zhì)，是孤獨。

年過五十，就要拋棄這種無用的社交，凡事做一個旁觀者，尊重本心，體會自由自在的幸福感。

你可以培養(yǎng)一些興趣愛好，為生活增添一些樂趣。

當你有了自己喜歡的生活方式，“孤獨”就是一份享受。

有一個生意人，結(jié)交了很多的狐朋狗友，因為他一直認為多個朋友多條路。

直到有一天，他的妻子得了重病，他不得已向朋友借錢時，才看清了人情冷暖。

借了一圈的錢，答案大都是“剛還完房貸”“剛還完車貸”之類。

從此，他不再和任何人結(jié)交，一心一意經(jīng)營自己的生意。

要知道，“孤獨”二字拆開，孤是“王者”，獨是“唯一”。

一個人獨來獨往，是一種人生境界，能夠與自我和解，更是最為尊貴的氣質(zhì)。

孤獨，可以讓你在沒有被打擾的時間和空間里，完全按照自己的意愿去做自己想做的事情，是一種莫大的自由。

學會獨處，是為了遇見更好的自己。

有人說，孤獨分兩種，一種是沒有享受過繁華世界單純的孤單，一種是經(jīng)歷過悲歡離合后，學會與孤獨好好相處。

深以為然。

在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客，你總是要獨自度過一些艱難而孤獨的日子。

所以，我們要學會獨處。

曾看過一則故事：

莊子在釣魚時，楚王派使者來，邀請他去做官。

莊子就對使者說，有一只龜死后，它的尸體被放在廟堂之上，人們尊之為神龜。

接著他問使者：對這龜來說，是死后留下尸骨讓人崇拜好呢，還是活著在泥水里撒歡好呢？

兩位使者答：還是在泥水里撒歡好。

于是，莊子說：你們回去吧，我也選擇在泥水里撒歡。

莊子拒絕了使者的邀請，繼續(xù)遨游于天地之間，讀書釣魚，自得其樂。

人生苦短，遠離低質(zhì)社交，學會為自己的人生做“減法”，你才能獲得寧靜和安逸。

哲人也說：“庸人無聊，天才孤獨?！?/span>

的確，學會獨處守心，保持內(nèi)心平靜，是一種人生智慧。

所以，當城市越來越大，而屬于自己的空間愈來愈小的時候，準備好，享受你的孤獨吧。

只有這樣，你才可以完全成為自己。