按照現(xiàn)在話講，孔子影響的主要群體是“資產(chǎn)階級(jí)，”老子影響的主要群體是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！?/p>

老子的道家思想與孔子的儒家思想是中國(guó)文化的陰陽(yáng)兩極，加上后來(lái)傳入中國(guó)的佛教思想，形成儒、釋、道三教合一的中國(guó)文化。三教的思想，對(duì)中國(guó)人的生活和行為影響都很大。但影響最大的還是儒家。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，孔子的文化影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于老子。這是一個(gè)無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)。

老子做為偉大的思想家歷來(lái)受人推崇。老子和孔子相比，他們雖然都是經(jīng)世致用之道，但老子講究順其自然，無(wú)為而治。而孔子的思想是有為的，仁義所在，知其不可為而為之?？鬃拥乃枷耄瑥囊婚_始就體現(xiàn)出為了理想而奮斗的精神。老子和孔子都講天命。老子對(duì)天命的態(tài)度是順從。而儒家雖然知道有天命，卻依然要去盡人事。于是就有了“盡人事而聽天命”之說(shuō)。因此，老子的“君人南面之術(shù)”具有保守的意味，而儒家卻體現(xiàn)出積極的進(jìn)取精神。很顯然，中國(guó)人精神品格的塑造，吃苦耐勞，堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，更多的來(lái)源于儒家。

老子“無(wú)為而治”的道家思想，發(fā)展到了莊子時(shí)代，已經(jīng)對(duì)社會(huì)政治失去興趣，而把目光轉(zhuǎn)向自我。于是，道家精神開始從“君人南面之術(shù)”向個(gè)人修練之道轉(zhuǎn)變，。這時(shí)的儒家成為入世 ..........