前不久，已經(jīng)離婚一年多的馬伊琍和文章同時(shí)有新聞傳出。

馬伊琍成立了傳媒公司，轉(zhuǎn)型當(dāng)老板；文章被拍到和女子逛街約會(huì)，也許有了新的戀情。

那場 ' 周一見 ' 的出軌風(fēng)波已經(jīng)過去整整七年，也把他們?cè)窘壴谝黄鸬娜松葡蛄藘蓚€(gè)截然相反的方向。

這幾年，馬伊琍出演《我的前半生》、《找到你》，喜提白玉蘭、華鼎獎(jiǎng)等多個(gè)最佳女主角，也沒有錯(cuò)過兩個(gè)女兒的成長。

文章的事業(yè)則一落千丈，偶爾在抖音里現(xiàn)身，也是滿臉滄桑。

常常有網(wǎng)友懷念他的演技，呼喚他出來拍戲，但對(duì)于文章來說，他只是犯了成龍口中 ' 男人都會(huì)犯的錯(cuò) '，卻因此讓事業(yè)毀于一旦。

在那之后，我們又見證了幾場出軌事件：馬蓉和王寶強(qiáng)、李小璐和賈乃亮、佟麗婭和陳思誠……

每每有類似事件發(fā)生，我們總會(huì)疑惑：人為什么會(huì)出軌？出軌的人想獲得的又是什么？

中國人民大學(xué)性社會(huì)學(xué)研究所的潘綏銘教授在 2000 年至 2015 年間進(jìn)行過一項(xiàng)全國性抽樣調(diào)查，研究中國人的出軌行為，數(shù)據(jù)顯示，2000 年，中國人平均出軌率是 8%，每 100 個(gè)人中有 8 個(gè)曾經(jīng)有出軌行為。

到了 2015 年，大約每 4 個(gè)中國人中就有一個(gè)曾經(jīng)出軌，出軌率相比 2000 年增幅達(dá) 203.8%。

2015 年，每 10 對(duì)夫妻中就有一對(duì)雙雙出軌，伴侶雙方都出軌的概率相比 2000 年增加 218.8%。

而美聯(lián)社也在 2014 年公布過一組數(shù)據(jù)，' 在一生所有的親密關(guān)系中，至少出軌過一次的男性和女性，占比都超過 50%。'

從生物學(xué)角度來講，喜新厭舊是哺乳動(dòng)物的天性。

《自私的基因》一書中，作者理查德 · 道金斯從人類求生存、求繁衍的角度來詮釋，為什么雄性動(dòng)物比雌性動(dòng)物的出軌沖動(dòng)更強(qiáng)烈。

他認(rèn)為，在自然界中，雄性的精子小而多，雌性的卵子大而少。

無論雌性還是雄性，每一種生物都想盡最大努力產(chǎn)生更多的后代，遺傳自己的基因。

雙方產(chǎn)下后代以后，雌性要花費(fèi)更多精力來撫育后代，在生存上要依賴雄性。

如果對(duì)雄性不忠，可能就會(huì)冒著自己和后代被雄性拋棄的風(fēng)險(xiǎn)。

而雄性就沒有這種危機(jī)，他們更傾向于去找別的雌性，以便更廣泛地傳播自己的基因。

放在人類社會(huì)里，我們經(jīng)歷了漫長的男權(quán)社會(huì)，女性在物質(zhì)和精神上都依賴于男性，如果不忠，代價(jià)是極大的。

出軌行為深深印刻在人們基因中，無法被抹殺，只能用規(guī)則來束縛。

那么，本能是怎么從上一代人那里，遺傳到下一代人呢？

去年，我家養(yǎng)了一只貓，這只小貓從出生起就養(yǎng)在屋里，沒有面對(duì)過任何其他物種的威脅和生存的危險(xiǎn)，但是它也不可避免的有著與生俱來的行為模式。

比如熟悉的人摸它的肚皮，它很享受；陌生人摸它的肚皮，它就會(huì)立刻逃跑；

比如喜歡半夜站在柜子上面，一動(dòng)不動(dòng)地俯視房間里的一切。

這些其實(shí)是貓?jiān)谝吧h(huán)境里形成的習(xí)慣，保護(hù)身體最脆弱的部位，環(huán)視四周，警惕一切。

為什么沒有過野外生存經(jīng)驗(yàn)的貓也會(huì)延續(xù)這些習(xí)慣呢？

靠的就是基因。

道金斯提出，無論是我們的生理反應(yīng)，還是主觀意識(shí)，歸根結(jié)底為了更好地生存，并且為下一代創(chuàng)造更好的生存條件。

比如：餓了想吃東西，渴了想喝水，身體不斷生長，新陳代謝，生病后免疫系統(tǒng)會(huì)做出反應(yīng)等；又比如學(xué)文化、提升競爭力，追求美好生活，以及在壓力下的情緒反應(yīng)。

這些表面上是我們自己說了算，但背后其實(shí)是基因在驅(qū)動(dòng)，就像電腦程序一樣，是事先寫好的。

目的就是讓我們擁有更強(qiáng)大的實(shí)力去保護(hù)好自己體內(nèi)的基因，讓基因可以一直保持活性，持續(xù)地自我復(fù)制。

基因是很自私的，它追求的是生存和復(fù)制，為此就要做很多無情的事。

比如《黑貓警長》的故事里，螳螂新娘在新婚之夜吃掉了她的丈夫，事實(shí)上，很多雌性螳螂在與雄性螳螂交配完后，會(huì)吃掉雄性螳螂。

曾經(jīng)有動(dòng)物學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，分別讓吃飽和餓著肚子的雌性螳螂和雄性螳螂交配，最后，只有極度饑餓的雌性螳螂，吃掉了雄螳螂。

也就是說，吃掉同類的行為，只是為了填飽肚子，有體能去培養(yǎng)下一代。

這是動(dòng)物基因里注定的本性，一切為了生存，一切為了繁衍。

如果說，出軌、自私，是人類基因在作祟，那么我們是不是只有接受、無法對(duì)抗呢？

并不，人區(qū)別于其他物種，是因?yàn)槿祟愑形拿?、有?guī)則，這些因?yàn)闆Q定了，在意亂情迷的岔路口，你會(huì)選擇向基因臣服，還是緊握住責(zé)任。

只是在理性與感性交錯(cuò)的時(shí)刻，能保留一份清醒，不被本能卷入旋渦的人，才能離文明和幸福更近一步。

但我們依然要看清人性的本質(zhì)：

懂得人基因里的自私，你才能不低估人性、不高估關(guān)系；

懂得人無法抹去的利己主義，你就會(huì)鞭策自己，讓自己成為更好的自己，成為更有價(jià)值的人。

想象一個(gè)畫面，你上班就要遲到了，急匆匆地走進(jìn)電梯，這時(shí)看見遠(yuǎn)處有人趕來，道德告訴你：等他一下；本能告訴你：門快點(diǎn)關(guān)上。

這不是你自私，而是動(dòng)物的本能。

接受這一點(diǎn)，我們才知道，社會(huì)的本質(zhì)是價(jià)值交換，你能讓別人收獲的利益更多，你就能交換到更多價(jià)值。

想要活得更好，就得想自己怎么能最大限度地有利于別人。

比如，你有一家餐廳，你思考的是在同樣的成本下，如何把菜做得更好吃、更有營養(yǎng)，別人對(duì)你的需求越大，你獲得的收益就越大。

婚姻也是如此，亦舒說，女人一生所求要么是很多很多的愛，要么是很多很多的錢。

這句話包含的是婚姻最重要的兩大價(jià)值：生存和情緒。

能夠財(cái)務(wù)獨(dú)立、不仰仗伴侶養(yǎng)活的人，更看重婚姻的情緒價(jià)值，彼此要有愛，才能相處下去。

想要婚姻幸福，就要不斷提高自己的物質(zhì)基礎(chǔ)和情緒能量。

從這個(gè)角度看，《自私的基因》這本書，表面說的是基因，本質(zhì)是在講人類的心理和行為學(xué)。

看完以后，對(duì)男人和女人的理解，都更透徹了。

這本書熱銷全球 40 多年，影響了整整一個(gè)時(shí)代，作者對(duì)人類生物本性的闡述，為人們提供了一種全新的世界觀。