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(2)寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

 德清居士圖書館 2021-04-11

   朝廷修《四庫全書》,乾隆驚嘆于天一閣二百年來未遭丙丁的幸運,于是派員來到寧波,不僅征集了閣書六百多種,而且還將天一閣的樣式、形制、材料畫成圖紙呈覽御前,作為庋藏《四庫全書》的七座皇家藏書樓(故宮之文淵閣、沈陽之文溯閣、圓明園之文源閣、承德之文津閣、揚州之文匯閣、鎮(zhèn)江之文宗閣、杭州之文瀾閣)的模板。乾隆提倡,天下云響,自此之后,許多私家藏書樓都紛紛仿天一閣的形制來營造自己的藏書之所,天一閣不僅是東南文獻之大宗,而且為天下藏書樓之典范?!疤煲贿z型源長垂遠”,南國書城天一閣由此而成為中國讀書人心中的圣地。寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂從千晉齋前的竹林小道往南走,跨過一個月洞門,就來到”東園”。寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂洞門背面寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂背面門額“天一閣”(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂門前這一對石獅,塌鼻梁、下拉嘴,是典型的寧波獅。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   這對清代的石獅原來在寧波西門外西成一個古廟里,文革時被推到河里,建園時根據(jù)文保志愿者提供線索打撈上岸,如今已是東園的標志景觀。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   東園,位于天一閣東南,占地約6000平方米。自1959年始,平整土地,種植竹木,移遷石亭、鐵牛、石虎于此,園林初具雛型。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴建,挖土成池,堆土為山,環(huán)園建廊,又移建清末建筑兩幢,1986年告竣并對外開放。景點有假山,明池、長廊、碑林、白鵝亭、八獅亭、凝暉堂、東大廳等。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂凝暉堂北側(cè)的百鵝亭
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   明代晚期的石亭,叫做百鵝亭,原來位于寧波南郊的祖關(guān)山,是明代墓前的一座祭拜亭,1959年遷移到這里。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂  之所以叫做“百鵝亭”,并非亭子上鐫刻了100只鵝,而是因為寧波富家大戶祭拜先人的一種排場和闊氣,清明做羹飯的時候,要殺100只鵝孝敬祖先,因此而命名。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   這是座石頭仿木頭建筑的亭子,呈四方形,結(jié)構(gòu)精巧,雕刻細膩,枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”之類圖樣。

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂旁邊有二個石鼓,雕刻翡翠精細,與真鼓一模一樣。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂魚躍龍門(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂魚躍龍門(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   亭子里的石桌子,據(jù)說是一位老太太送來的,舊城改造,老太太離開了原先的一樓院子搬到樓上,石桌子無處安身,贈送給了天一閣,于是它便成為了天一閣東園百鵝亭的一分子。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂雙獅戲球

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂鳳凰牡丹

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂海馬躍浪

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   這座明代晚期的石亭,是平頂結(jié)構(gòu)的方亭,亭頂事平面,由斗拱承托,比傳統(tǒng)亭子缺了屋頂屋檐,結(jié)構(gòu)精巧。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   作為一個亭子,百鵝亭擁有結(jié)構(gòu)精巧的四方頂棚,但卻沒有頂蓋。據(jù)說是因為搬遷時已經(jīng)沒有了,秉著文物“修舊如舊”的原則,現(xiàn)在的百鵝亭還是當初發(fā)現(xiàn)它時候的模樣。

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂凝暉堂,百鵝亭以南,林泉雅會館以北。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   凝暉堂磚木石柱結(jié)構(gòu)的建筑,上有翹角飛檐、歇山頂,下有回馬廊原名“張公祠”(曾用作浙江水師提督衙門),建于清同治年間(1862——1874),原址在寧波江北槐樹路原寧波機械工業(yè)學校,是1983年修建天一閣東園時搬遷而來。寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   凝輝堂,里面收藏了許多有名的明清帖石,包括天一閣的鎮(zhèn)宅之寶“神龍本蘭亭集序”,是唐代神龍年間遺留下來的。其他著名石刻有江南四大才子之一文徵明的文章,還有薛氏父子的千字文等。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   天一閣藏書豐富,天下皆知,除了藏書之外,收藏碑帖的數(shù)量之豐富,在業(yè)內(nèi)來說,也是享譽全國。范欽除了收集書籍之外,也收藏書法、貼石。只是范欽后人重書輕“石”,直到清代乾隆三年,史學家全祖望登上天一閣,為天一閣整理碑帖,并作《天一閣碑目記》,天一閣的碑帖、拓本才開始引起世人的重視。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   歷史上中國的私家藏書,因為它的私人占有性,便同藏書家的家庭發(fā)生了密切的關(guān)系。中國大多數(shù)藏書家,都寄厚望于子孫,希望他們能珍守并籍以成名成家,維系書香。然而“君子之澤,三世而斬”,一般的藏書家不過數(shù)傳而已,象常熟瞿氏鐵琴銅劍樓五代相傳,寧波范氏十三代相傳,早已被人所欽羨,尤其是天一閣十三代人薪火相傳的歷程更是被譽為中國藏書史上的神話。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   在寧波,由于天一閣的名氣太大,掩蓋了其他藏書家的光澤,也容易忽略其他藏書家曾經(jīng)擁有的輝煌。當我們把目光真正投向其他藏書家,并對之作一番梳理,不難發(fā)現(xiàn),天一閣作為藏書樓誠然是我國現(xiàn)存最早,但作為家族保護的藏書,傳承最久的并不是它,而是明代豐坊萬卷樓藏書。萬卷樓和天一閣是明代寧波藏書的雙璧。豐坊和范欽、萬卷樓和天一閣存在著千絲萬縷的關(guān)系。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂“凝暉堂”的匾額為杭州著名畫家何水法題寫。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   豐坊(1492—1563),字存禮,又字存叔、人翁,號南禺外史,后更名道生,明鄞縣城西隅馬園人。其少警敏好學,喜書法。正德十四年(1519)中鄉(xiāng)試第一(解元),嘉靖二年(1523)進士,授禮部主事。次年隨父偕廷臣諫“大禮儀”事,受廷杖,出為南京考功司主事。嘉靖六年(1527),又貶為通州同知。后罷官歸里。仕途失意,刻意著述,深研書法。他于書法,篆、隸、行、草、楷五體兼善,尤長草書,自成風格。時人文征明稱“豐先生一點一畫無不自古人中來”,馮夢楨則稱“醋朝知書者,推豐吏部”。他又喜好藏書,且嗜碑帖,“負郭田千余畝外,盡鬻以購法書名帖”,聚書達五萬卷,因名藏書樓為“萬卷樓”。明正德十五年(1520),28歲的豐坊曾作詩一首:“浩然驅(qū)馬歸,育德向丘園。古書三萬卷,可以正乾坤。”可見,在豐坊時已擁有3萬卷左右的藏書,藏書量在當時十分驚人。豐坊晚得“心疾”,放誕任氣,所藏宋槧本、抄本,被門生竊去者十之六七,后復遭大火,所存無幾,最后將幸存之書籍、珍帖及月湖碧沚住宅盡售于天一閣范欽。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂  豐氏自豐清敏以后,歷元迄明,代有名人,故其收藏之富,甲于江浙。據(jù)記載,清敏之子為安常,安常之子名治,監(jiān)倉揚州,死于金難,高宗賜以恩恤。治之子名誼,官吏部,以文名。誼之子名有俊,以講學與象山陸九淵、慈湖楊簡最相善,亦官吏部,并由甬上遷居紹興。有俊之子名云昭,官廣西經(jīng)略。云昭之子名  ,之子名昌傳,并以學行為時師表。昌傳之子庚六遷居奉化,庚六之子茂四又遷居定海,茂四之孫寅初,明建文中官教諭。寅初之子慶,眷念先疇,復遷于甬定居。在家族的搬遷過程中,圖書始終陪伴著他們,豐有俊、豐庚六、豐茂四、豐慶四人功不可沒。尤其是豐慶,“使元以來之圖書,由甬上而紹興,而奉化,而定海,復歸甬上?!必S慶官河南布政,其子豐耘,官教授,豐耘之子豐熙,官學士,豐熙之子即豐道生豐坊。他們雖曾歷官外鄉(xiāng),但未曾舉家遷徙,圖書始終留在甬上,為甬上文化的積累作出了自己的貢獻。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   豐坊為豐稷的十五世孫,豐氏藏書從豐稷至豐坊歷十六代,若從元  年間(10861094)算起,至豐坊晚年售于范欽止,歷時470年左右。而范欽(15051585)的天一閣藏書從他傳至其十二世孫范鹿其(至1949年歸國家所有),若從范欽28歲中進士的嘉靖十一年(1532)算起,約為 410余年;若從范欽建樓年間(15611566)算起,還不足400年。因此,從家族傳承圖書的角度講,豐氏為十六代、約470年左右,范氏為十三代、約400余年。顯然,中國傳承最久的家族藏書就為豐氏萬卷樓內(nèi)的藏書,而不是范氏天一閣藏書。(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   唐太宗李世民得到王羲之的《蘭亭序》后,由于太喜歡了,將其做為陪葬和他一起入了土。但萬幸的是,李世民在世時,請了當時全國最好的書法家對蘭亭序進行了摹寫。摹,就是用一張半透明的紙放到真跡上對著描寫,主要方法是“雙鉤廓填法”,這樣摹出來的精品被稱為“下真跡一等”。這些摹本中有當時的供奉拓書人(即專職臨摹古代作品的職業(yè)人)馮承素(617-672)摹出的作品,他的作品被稱為神龍版《蘭亭序》。馮承素因為是專職人員,所以將原作的筆墨表現(xiàn)得最為真切,原本上帶有“破鋒”、“斷筆”、“賊毫”的字都摹寫得一模一樣,被認為最接近真跡。到了明朝,當時的著名的收藏家、書法家豐坊得到一本馮承素的神龍版《蘭亭序》摹本,同樣雙鉤臨摹后,請人將作品刻在了石碑上,這就是豐版《蘭亭序》,是目前所知的最早的神龍版石刻。寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂馮承素神龍本王羲之的《蘭亭序》,唐代神龍版,明代作的刻石。

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂刻石背面是神龍本《蘭亭序》的拓片
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂
   湯先甲是清代著名史學家、書法家。湯先甲所臨蘭亭,以蘭亭定武本為底本,取意簡遠,于相似之處存秀美本色,被后人譽為“真得法書三昧”。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂湯先甲臨蘭亭序

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂董其昌臨蘭亭序

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂豐坊臨蘭亭序

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   沙孟海(19001992),原名文若,號石荒、沙村、決明、蘭沙等。浙江鄞縣人。早年從馮君木學古典詩文,從吳昌碩習書法、篆刻。畢業(yè)于浙東第四師范學校。曾為浙江大學中文系教授,1963年起在浙江美術(shù)學院(今中國美術(shù)學院)兼課。曾任中國書法家協(xié)會副主席、浙江省書法家協(xié)會主席、西泠印社社長。其書法遠宗漢魏,近取宋明,化古融今,形成雄強厚重的書風。著有《印學史》《沙孟海書法集》《沙孟海真行草書集》《中國書法史圖錄》《沙孟海論書文集》等。寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂沙孟海臨蘭亭序

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   虞世南(558—638),越州余姚人。初仕陳、隋,終入唐。太宗引為秦王府參軍,貞觀七年授秘書監(jiān)。書承王羲之七世孫僧智永傳授。為唐初四大書家之一。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂虞世南臨蘭亭序(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂凝暉堂北側(cè)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂另一棟,稱“林泉雅會館”。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂林泉雅會館,清代建筑,三開間單檐硬山頂。

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂林泉雅會館內(nèi),出售書籍。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂林泉雅會館背面(北面)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂林泉雅會館外墻內(nèi)側(cè)檐下的堆塑
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)


寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂戰(zhàn)長沙關(guān)羽收黃忠(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂鳳凰牡丹(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂空城計武侯退仲達(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂孔雀芍藥(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂林泉雅會館屋前的以對石虎
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)

寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂   東園本來不屬于天一閣,是明代的一個廢宅,建國后開始重新設(shè)計造園,從鄉(xiāng)間搜集了很多石雕放在里面。這石虎應該也是那時從別的地方移來的。
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂石虎表情呆萌被網(wǎng)上稱作“石呆子”(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)
寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂(網(wǎng)絡(luò)下載圖片)


寧波天一閣(十)百鵝亭、凝暉堂







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