三星堆文化遺址向我們證明了，長江流域與黃河流域一樣，同屬于中華文明的母體。三星堆近日發(fā)掘出的文物再度向世人說明，它蘊含的能量是無限的。

　　三星堆文化開始的時間，其實是在三星堆遺址的第 二期，也就是公元前2100-前1600年，這段時間與夏朝到商初的時間差不多。結束的時間在三、四期之間，這段時間與商朝、周初的時間差不多。

　　新近考古發(fā)掘和分析卻表明，古蜀時期，成都平原森林茂密，同時也是動物聚居、魚類繁衍的美好家園。金沙發(fā)現(xiàn)的象牙也好，鹿角、鹿骨也好，其實都是古蜀人長期捕獵的結果。同理，有研究者對云南東川銅礦礦石進行了化學分析，成分與三星堆青銅器相似，但還沒人對彭州龍門山大寶銅礦礦石進行同樣分析，那這里為什么就不可能是3000多年前三星堆銅器真正的采集地呢?身處龍門山脈旁的什邡，文史專家郭輝圖認為，三星堆大量青銅器和玉器背后應有一個豐富的銅、鐵、金產(chǎn)區(qū)，以及一個可能的交通運輸線路，龍門山脈是距三星堆最近的符合這一要求的地區(qū)，是三星堆文物的原料場。

　　三星堆文明的識字工程，應當讓更多具有古文字學專 業(yè)的人員參與其中?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)煛薄Ｒ粋€沒有競爭性的行業(yè)，遲早會落寞的，包括考古學。三星堆青銅器上的文字，不是您看不見，而是您不認識而已。

　　三星堆文化二期開始出現(xiàn)尖底盞、尖底罐等尖底陶器，很可能就是受到同期在漢水上游地區(qū)文化影響下出現(xiàn)的。同時，這時期三星堆出現(xiàn)的青銅尊、盤等少數(shù)器物從形制到花紋都有相似的商文化器物，玉石器中的戈、璋、斧等也是商文化中常見的器形。

　　三星堆青銅器出土后立刻便驚動了全世界，其中最重要、也是最根本的原因：它的畫風與眾不同。它是迄今為止世界上獨 一 無 二、絕 無 僅 有的一類青銅器造型。

　　廣漢三星堆祭祀坑出土的大量青銅器，顯示出早期巴蜀文明的獨特風格，代表了我國商周時代青銅器鑄造藝術的另一種特色。先秦文獻中對于巴蜀地區(qū)的記載處于空白狀態(tài)，秦漢之后的追記文獻也很有限，這一度使先秦時期巴蜀地區(qū)的美學研究無人涉足。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)，為巴蜀地區(qū)的先秦文化美學研究提供了根據(jù)。三星堆遺址中的青銅器制作精良，工藝成熟，其承載的豐富內涵和美學意蘊給予研究者龐大的想象空間。三星堆出土的青銅器可大致分為青銅禮器、青銅人像和青銅動植物像三類，這些器物多用于禮儀祭祀，彼此之間在造型紋飾上相互聯(lián)系，顯示出獨特的審美風格。本文通過對各類青銅器的造型、紋飾、工藝等方面進行解析，力圖揭示三星堆先民蘊藏在器物之中的審美意識。在造型上，三星堆青銅器像生描摹和夸張變異共用，多數(shù)器物上顯現(xiàn)出高瘦的特質;在紋飾上，表現(xiàn)為附屬像生性和抽象象征性，在中原地區(qū)青銅器紋飾的基礎上有所變化發(fā)展：在審美風格上，以磅礴壯闊的氣勢和奇譎神秘的氣息展示出其獨特之處，富于變化的同時顯示出多元統(tǒng)一的特征。