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魅力一：斷事快。 古法形家風(fēng)水?dāng)嗍潞芸?，一看到房子或墳?zāi)怪灰谶@棟房子或墳?zāi)沟闹車(chē)咭蝗?，就可以開(kāi)始直斷此宅之人的吉兇富貴壽夭；熟練之后根本不要拿個(gè)羅盤(pán)左看右看，又是起卦排八字參考。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練一見(jiàn)墳宅10秒就能知道該宅的最大缺陷命門(mén)所在。 魅力二：斷事準(zhǔn)。 古法形家風(fēng)水?dāng)嗍潞軠?zhǔn)，只要問(wèn)清了家中人何時(shí)入?。炕驂炛腥撕螘r(shí)下葬？家中哪些人??？墳中葬了分別是哪幾人？就可以精準(zhǔn)的推斷出來(lái)家中何人會(huì)當(dāng)官，何人會(huì)當(dāng)老板，何人會(huì)打工，何人會(huì)窮困，何人會(huì)短命，何人犯災(zāi)？還可以斷出住哪個(gè)房間的人會(huì)出事，哪個(gè)房間的人會(huì)走運(yùn)？何年走運(yùn)？何年倒霉等等“鬼神不測(cè)之機(jī)”；完全可以做到應(yīng)人、應(yīng)事、應(yīng)事的精準(zhǔn)判斷，絕無(wú)模棱兩可的江湖套路；更沒(méi)有什么應(yīng)在申子辰年，應(yīng)在寅午戌年，巳酉丑年，亥卯未年的不確定性上面；在我們的應(yīng)期理論中是今年應(yīng)就是今年應(yīng)，是明年應(yīng)就明年應(yīng)，是申年應(yīng)就是在申年應(yīng)，是子年應(yīng)就是子年應(yīng)，沒(méi)有什么可能申年，可能在子年，或者可能在辰年的等不確定模糊的說(shuō)法； 魅力三：斷事狠。 古法形家風(fēng)水?dāng)嗍路浅：?。狠到可以在商品房，農(nóng)村房，工廠、公司、政府機(jī)關(guān)，有碑的墳，無(wú)碑的墳，公墓，骨灰堂，平原地，高山地，草原、雪山，水底，山洞、地下室、隧道、樹(shù)上，沙漠地區(qū)等等都可以使用，可以用來(lái)斷家中雞窩的風(fēng)水也可以用來(lái)斷國(guó)家國(guó)運(yùn)的風(fēng)水；因?yàn)楣欧ㄐ渭绎L(fēng)水是以完全“利用生氣能量”來(lái)判斷風(fēng)水吉兇的，所以理論上來(lái)只要有生氣能量存在的地方都可以用“古法形家風(fēng)水”的理論來(lái)斷事。 魅力四：效果快。有效才是硬道理。用古法形家風(fēng)水的理論調(diào)理風(fēng)水效果很快，常常碰到家具和風(fēng)水陣法一調(diào)完，當(dāng)場(chǎng)見(jiàn)效有好消息的，理論上來(lái)說(shuō)調(diào)理完12天見(jiàn)效是正常，最慢1月見(jiàn)效；超過(guò)1月沒(méi)任何反應(yīng)的，代表失敗；有很多風(fēng)水流派的老師說(shuō)我給你調(diào)了保你3個(gè)月后或一年后見(jiàn)效；老天吶，如果客戶(hù)是做生意的正在連續(xù)破財(cái)運(yùn)，又沒(méi)生意，或客戶(hù)家有困難要解災(zāi)，你給我調(diào)了要讓我度日如年，受盡煎熬的等待“3個(gè)月或1年后見(jiàn)效”那還得了？“飽漢不知餓漢饑”，“救窮如救火”，“救人如救災(zāi)”，在風(fēng)水上幫人解災(zāi)調(diào)理一定要快，如果解災(zāi)要等個(gè)那么3月一年，誰(shuí)能保證是不是你調(diào)理出來(lái)的效果？還是客戶(hù)家祖墳自行轉(zhuǎn)運(yùn)或陰間祖宗保佑的效果？還是自己布施做好事拜神積累的效果。不認(rèn)真辨別這些，最后就只能淪為江湖術(shù)士。 魅力四：效果穩(wěn)。古法形家風(fēng)水效果穩(wěn)定。網(wǎng)上遠(yuǎn)程畫(huà)圖調(diào)理效果有效率85%左右；現(xiàn)場(chǎng)調(diào)理效果率95%左右，效果不明顯的建議另?yè)Q一個(gè)符合“古法形家風(fēng)水理論的陽(yáng)宅后可以迅速轉(zhuǎn)運(yùn)，由虧轉(zhuǎn)盈，沒(méi)有不成功的。調(diào)理風(fēng)水的效果必須穩(wěn)定，不能夠像《天龍八部》里面的段譽(yù)的“六脈神劍”一樣偶爾有靈，偶爾使用又不靈；如果效果偶爾有靈，偶爾又不靈，那么最后也就只能當(dāng)“秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天！”休想會(huì)有人給你傳名，轉(zhuǎn)介紹。年輕人如果學(xué)這種偶爾靈，偶爾不靈的風(fēng)水術(shù)，學(xué)完后那是真的會(huì)導(dǎo)致連買(mǎi)包煙抽都抽不起。如果學(xué)完我們古法形家的風(fēng)水理論，哪怕你就是認(rèn)真的學(xué)完了一期“20課-30課”，那怕你調(diào)的沒(méi)效果，但只要你按照我們的理論去另外重新找間符合“古法形家風(fēng)水”理論的房子，那么你改運(yùn)也是分分鐘的事。 魅力五：效果久。布局調(diào)理后強(qiáng)調(diào)的是盡量保持陣法不動(dòng)，放的越久效果越好；只要布局成功，效果是永久性的；根本不需要像某些理氣派的做法，一年換一地方，每年搬來(lái)搬去，今年放葫蘆，明年放水晶，后年放帆船等，每年改來(lái)改去，大家有誰(shuí)聽(tīng)過(guò)有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)講，古代皇宮的皇帝每年換地方上朝，每年把自己的龍床搬來(lái)搬去的說(shuō)法么？那些說(shuō)今年煞氣在東北，人就不能在東北睡房，人不能在東北位辦公；煞在西南明年就不能睡西南房，西南床；天吶?這哪是調(diào)理風(fēng)水，這分明是想要折騰死人的節(jié)奏。古法形家風(fēng)水是屬于布局完成后一勞永逸的方式。只要內(nèi)局不會(huì)增加特殊物品破壞這個(gè)局，或不要故意挪動(dòng)了這個(gè)局；這個(gè)局就能永遠(yuǎn)保護(hù)相對(duì)應(yīng)的家人；除非家外面的大環(huán)境或祖墳發(fā)生了變故，會(huì)“跨過(guò)”布局后的“能量墻”；否則基本上來(lái)說(shuō)是永吉無(wú)兇的；即使家外面的大環(huán)境或祖墳發(fā)生了變故，那么我們這個(gè)局也能最大限度的把傷害化解到最低。 魅力六：好學(xué)易懂。大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)則不亂，不亂則妙。古法形家風(fēng)水的理論主要是圍繞龍穴砂水去論證研究，沒(méi)有那么多古怪深?yuàn)W難懂口訣。我們只看龍、穴、砂水的大小，高低、遠(yuǎn)近、旺衰、形態(tài)和穴周?chē)陌藗€(gè)方位而已，小學(xué)文化都能看的懂。 魅力七：變化無(wú)窮。古法形家風(fēng)水理論是只看看龍、穴、砂、水。這看似很單一實(shí)際上他們就像音樂(lè)課上的“7個(gè)音符”，這7個(gè)音符稍微變化下，在不同的龍穴砂水組合下就能產(chǎn)生各種各樣的甚至完全相反的人事吉兇斷語(yǔ)，因?yàn)樽兓療o(wú)窮，所以更值得我們不斷的深入研究。 魅力八：緊扣經(jīng)典。古法形家風(fēng)水的理論，主要依《葬經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》、《玉髓經(jīng)》、《山洋指迷》、《金鎖玉關(guān)》為主要基石依托；其理論的準(zhǔn)確度毋庸置疑。關(guān)鍵是看每個(gè)人怎么去用。 魅力九：客觀辯證。我們的風(fēng)水理論一切以客觀事實(shí)為依據(jù)，通過(guò)科學(xué)辯證法的思維邏輯去研究風(fēng)水，絕不是靠吹捧某古人、宗師、自己祖上、世家來(lái)標(biāo)榜自己的理論正不正確。本門(mén)學(xué)術(shù)是可以反復(fù)試驗(yàn)，反復(fù)測(cè)試的，其數(shù)據(jù)吉兇不是一次兩次偶爾得到的吉兇應(yīng)驗(yàn)，經(jīng)得起考驗(yàn)， 魅力十：拒絕呆板。生搬硬套是學(xué)習(xí)本門(mén)風(fēng)水最大的死敵。本門(mén)風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的是“多象證一象”，即用“多個(gè)不同的砂水佐證一個(gè)必然會(huì)出現(xiàn)的事?！?/span> 如（1）“證穴十法”，即要證明這個(gè)穴的真假需要看這穴周?chē)?0種象來(lái)佐證；你不能只看到這里有青龍白虎，有朝山漂亮那么1-3個(gè)象，就輕易下結(jié)論說(shuō)這是真穴；它至少需要用4個(gè)象以上來(lái)結(jié)合才能佐證這里是真穴； 如（2）我們判斷一個(gè)墳中的后人能否出官，一般來(lái)說(shuō)9個(gè)官星記號(hào)至少要存在3個(gè)以上的官星記號(hào)才能出大官；如果僅僅是那么1-2個(gè)官星的話(huà)，往往需要這兩個(gè)官星的能量特別突出強(qiáng)大才能出官； 如（3）我們要判斷一個(gè)墳中的后人能否發(fā)財(cái)成富翁，一般來(lái)說(shuō)11個(gè)財(cái)星記號(hào)至少要出現(xiàn)3個(gè)以才能出富翁；如果僅僅是那么1-2個(gè)財(cái)星的話(huà)，往往需要這1-2個(gè)財(cái)星的能量特別強(qiáng)大才可以； 如（4）我們要判斷一戶(hù)人家會(huì)不會(huì)死人血光之災(zāi)，我們也要看出至少3個(gè)以上出血光災(zāi)的記號(hào)才行，如果只有一個(gè)死人出血光之災(zāi)的記號(hào)，除非那個(gè)記號(hào)特別大；為甚么不能僅憑“一象命中”非要用“多象來(lái)佐證一象”？這個(gè)訣竅是咱們的風(fēng)水的鼻祖郭璞傳下來(lái)，《葬經(jīng)》上說(shuō)：“砂以左為青龍,右為白虎,前為朱雀,后為玄武。玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎順俯。形勢(shì)反此,法當(dāng)破死”就是說(shuō)要“四獸”完全相反才能斷這家里面會(huì)造成“家破人亡”的慘禍；僅憑一個(gè)獸，兩個(gè)獸的去斷，準(zhǔn)確率是非常低的；至少要3個(gè)獸結(jié)合起來(lái)看才能鐵口直斷評(píng)價(jià)該地的吉兇；如果能4個(gè)獸（象）結(jié)合起來(lái)看，那就是100%的是準(zhǔn)確。
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來(lái)自： 江西古法形家 > 《待分類(lèi)》
