一夜無聲。早上起床，推窗一看，訝然發(fā)現(xiàn)久旱無雨的天空飄著毛毛細(xì)雨，地上已是濕漉一片。哦，春是早已經(jīng)來了，只是在南方如果沒有見到蒙蒙細(xì)雨，似乎就察覺不到春的來臨。那似霧非霧，似雨非雨的一片朦朧輕紗般溫柔地籠罩著大地，于是，南方的早春二月也就多了一層詩情畫意。此時(shí)的南方景色最是宜人。遠(yuǎn)處的山水，不再是朗朗晴空下的輪廓清晰；近處的花草，也不再是艷陽高照下的濃妝艷抹。但若隱若現(xiàn)朦朦朧朧的美相較于線條分明一目了然的美，不但素凈雅致，而且讓人覺得深有內(nèi)涵。

突然發(fā)現(xiàn)雨霧中遠(yuǎn)處早幾天散步走過時(shí)還顯枯黃的草地，眼下卻是嫩綠一片了，腦海里不禁冒出韓愈“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”的詩句。早春二月，雨腳走過的地方，小草已經(jīng)露出嫩芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，嫩綠一片，美不勝收。可是走近一看，原來小草稀疏，幾近于無，于是美感頓減。依韓愈的經(jīng)驗(yàn)，“草色”需“遙看”才能產(chǎn)生美，也就是我們現(xiàn)在常說的“距離產(chǎn)生美”。

“距離產(chǎn)生美”實(shí)在是近些年大家說濫了的句子，不要說文化大咖，也不要說文藝小清新，就是菜場(chǎng)里挎著菜籃講價(jià)的買菜大媽大多也知道這個(gè)道理?？墒?，為什么距離能產(chǎn)生美，一般人就鮮有深究了。

我想，距離能產(chǎn)生美最直接的原因就是距離是一種修飾。有了距離，就有了我們眼力看不清或看不到的地方，于是模糊與空白正好修飾了不完美的地方。遙看草色，讓人看不清殘留衰草的枯敗，也讓人看不到?jīng)]長(zhǎng)草的裸露的地皮，再加上雨幕的模糊作用，于是在遠(yuǎn)離它的人的眼中，稀稀疏疏的嫩綠在雨霧中就朦朦朧朧連成了片。詩情畫意，美不可言。

遙遠(yuǎn)的月亮，不知引發(fā)了多少文人雅士的詩興。無論是月出山間（“明月出天山”），還是海生明月（“海上明月共潮生”），或是月懸天際（“皎皎空中孤月輪”），在詩人的眼中都是一種美的存在。不僅是詩人，在普通人的眼中月亮也都是神秘而美好的。可是，這種美在阿波羅號(hào)登上月球的那一刻，就似乎被打碎了。我們甚至不愿意接受那一片荒蕪、坑坑洼洼的月球的真實(shí)面目。站在地球上看月亮，月球與地球之間的遙遠(yuǎn)距離，已不再僅僅是對(duì)月球起修飾作用了，而是使地球上的人類對(duì)月球產(chǎn)生了錯(cuò)覺：朦朧之中，月球的坑洼變成了圓潤(rùn)，月球的荒蕪變成了祥和，月球的清冷變成了冰清玉潔！

距離產(chǎn)生美的另一個(gè)原因就是距離能產(chǎn)生神秘。離得遠(yuǎn)，看不清，摸不著，太多的未知讓神秘之感油然而生。有神秘感就會(huì)產(chǎn)生遐想，而遐想又總是與美好聯(lián)系在一起?！皼]有人能夠告訴我，山里面有沒有住著神仙。多少的日子里總是一個(gè)人面對(duì)著天空發(fā)呆。就這么好奇，就這么幻想，這么孤單的童年。”羅大佑的一首《童年》道出了兒童對(duì)遠(yuǎn)方神秘事物的美麗幻想：遠(yuǎn)方神秘的大山里，是不是真的有衣袂飄飄的神仙？牛郎是不是真的挑著他和織女的一對(duì)兒女飛上了天空？他們真的在鵲橋上相會(huì)嗎……

早在上古時(shí)期，面對(duì)遙遠(yuǎn)而神秘的月亮，我們的先人早已給我們幻想出了月亮的美好：雕梁畫棟的廣寒宮、顧盼生姿的嫦娥、孔武有力的吳剛、玲瓏跳脫的玉兔，還有高大的桂花樹、香醇的桂花酒……真是令人陶醉的美妙意境!

與在地球上看月亮產(chǎn)生錯(cuò)覺，從而產(chǎn)生美感恰恰相反的是，距離，有時(shí)能使我們認(rèn)清事物真相，從而產(chǎn)生美感。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！碧K軾真不愧是哲人。是呀，有了距離，廬山才能將她的雄偉身姿全部展現(xiàn)在人們眼前，從而我們才能領(lǐng)略“橫看成嶺側(cè)成峰”、“遠(yuǎn)近高低各不同”的連綿起伏，錯(cuò)落有致的美感。

日常生活中，我們?cè)趬ι蠏旌靡环嫼?，總要退幾步仔?xì)端詳，這樣做，是為了看清畫掛得正不正，位置適不適當(dāng)，這說明只有拉開一定的距離，我們才能欣賞到畫作與周邊環(huán)境搭配的美感。而我們?cè)谛蕾p一幅畫，特別是大型畫作的時(shí)候，也經(jīng)常會(huì)不由自主地退后幾步細(xì)細(xì)欣賞。為什么？這是因?yàn)橹挥欣_距離，我們才能從整體去把握和感受畫作的美。這與蘇軾說的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的道理是一致的。適當(dāng)?shù)乩_距離，使我們跳出了事物本身，把握事物的全局，認(rèn)清事物的全貌或真相，從而感受事物的美好。

現(xiàn)在有了無人機(jī)拍攝，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的宏大景象就不止出現(xiàn)在詩句中了，“星垂平野闊，月涌大江流”的浩瀚場(chǎng)景也不止呈現(xiàn)在字面上了，它們還可以出現(xiàn)在一幀幀影相作品之中——無人機(jī)與風(fēng)景之間的距離，讓我們輕輕松松就能欣賞到或恢宏大氣，或渺遠(yuǎn)旖旎的大片。

無人機(jī)拍下的漫山遍野的桃花

當(dāng)然，能產(chǎn)生美的，不單是空間的距離，還有時(shí)間的距離。這或許能解釋為什么老年人大多都很懷舊，青少年大多都愿意憧憬未來的原因。對(duì)于老年人來說，歲月極美，但它已經(jīng)流逝。人是一種奇怪的動(dòng)物，對(duì)于“過去”的記憶，大都是選擇性的，不愉快的就容易遺忘，美好的卻分明記得。而“過去”是回不去的，這就使得美好的“過去”倍顯珍貴。過去的每一張泛黃的照片，或許都有一個(gè)故事；每一件陳舊的物品，或許都有一片深情；甚至每一曲老歌，或許都有一段回憶。于是，懷舊也就成了老年人的常態(tài)。對(duì)于青少年來說，現(xiàn)在與未來之間的距離，使得未來的一切都是未知的，正是這個(gè)“未知”，使他們對(duì)未來充滿了好奇，充滿了幻想。這幻想中可能有美麗的彩虹，也可能有炫目的輝煌，但可能唯獨(dú)沒有艱難的風(fēng)雨。時(shí)間的距離猶如一塊濾鏡，美化著過去和未來的歲月，讓老人們懷念，讓青少年憧憬。

有些偉大的作品，是經(jīng)歷了時(shí)間的距離，才漸漸顯示出她的美的。這種美之所以需要一代又一代的欣賞者長(zhǎng)時(shí)間的琢磨、體會(huì)，是因?yàn)樗齼?nèi)涵的深遠(yuǎn)。100多年前，梵高在給他弟弟提奧的信中寫道：“我的畫賣不出去，對(duì)此我真的毫無辦法。但是總有一天，人們會(huì)認(rèn)識(shí)到它們的價(jià)值?！睍r(shí)間兌現(xiàn)了梵高的預(yù)言，后來人們不但認(rèn)識(shí)了他的畫作的價(jià)值，而且他的繪畫藝術(shù)的神奇魅力深深影響了二十世紀(jì)的藝術(shù)，使他成為表現(xiàn)主義的先驅(qū)。可惜梵高不能飛過這段時(shí)間距離，親眼目睹他的作品是怎樣被大家所崇拜的。

芭蕾舞《天鵝湖》

有誰相信，柴可夫斯基的《天鵝湖》，這部今天幾乎成為芭蕾舞代名詞的優(yōu)美絕倫的芭蕾舞劇，100多年以前在莫斯科大劇院首演的時(shí)候，由于種種原因，慘遭失敗？當(dāng)時(shí)，來自評(píng)論界的負(fù)面評(píng)論，險(xiǎn)些讓柴可夫斯基放棄音樂創(chuàng)作。感謝時(shí)間的距離，最終讓《天鵝湖》走向輝煌，流傳至今，使我們今天還能陶醉在她的美妙樂音之中。只是柴可夫斯基與梵高一樣，生前未能見證自己的作品的輝煌，實(shí)屬憾事。

與梵高的畫和柴可夫斯基的《天鵝湖》一樣，因?yàn)闀r(shí)間的距離，那些古畫名曲，那些唐詩宋詞，那些秦磚漢瓦，更顯美麗動(dòng)人，無比珍貴。時(shí)間的距離給這些事物涂上了一層微微泛黃的色彩，使它們的美更典雅，更具歷史厚重感。

距離產(chǎn)生美，同樣可以體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系上。人與人的關(guān)系，太遠(yuǎn)則生疏，太近則生隙。

朋友之間因關(guān)系太近而生隙，甚至反目為仇的例子并不少見?，F(xiàn)實(shí)中，我們是不是經(jīng)常聽說關(guān)系近得不分你我的好姐妹，或關(guān)系好得恨不能穿一條褲子的好兄弟反目成仇的狗血故事？歷史上，這種例子也不少。當(dāng)孫臏和龐涓這對(duì)好朋友耳鬢廝磨地在鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法，切磋武藝的時(shí)候，誰會(huì)料到，他們?nèi)蘸髸?huì)反目成仇，一個(gè)被對(duì)方黥面挖臏，另一個(gè)被對(duì)方逼迫自刎！曹操與袁紹這對(duì)關(guān)系密切的發(fā)小，在他們共同惡作劇地“偷新娘子”的時(shí)候，應(yīng)該也是萬萬沒想到日后他們會(huì)在官渡有一場(chǎng)大戰(zhàn)的。這些朋友之間關(guān)系，如果當(dāng)初不是那樣的密切，或許最終也不會(huì)成為你死我活的敵人。

官渡之戰(zhàn)

朋友之間如此，親人之間又何嘗不是如此呢？親情再濃，也需要距離；兒女大了，就需要獨(dú)立。最近一條“學(xué)霸一得自殺”的新聞?wù)痼@全國，單親爸爸“一得爹”全力以赴無微不至地照顧一得的生活和學(xué)習(xí)。一得也如愿考上美國頂尖大學(xué)，這似乎是一個(gè)成功到完美的教育案例?？墒橇睢耙坏玫睕]想到的是，他的所有的無私的付出，對(duì)于一得來說，都可能是一個(gè)個(gè)沉重的枷鎖。孩子也許在毫無距離的沉重的父愛之中掙扎了許久，最終實(shí)在頂不下去了，才選擇了結(jié)束自己的生命。當(dāng)然，這是一個(gè)非常極端的例子，但對(duì)人們的警示作用是非常大的，它告訴我們，每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，任何關(guān)系，包括父母與子女之間的關(guān)系，都應(yīng)該保持個(gè)體之間的距離，這樣，才能保證每一個(gè)個(gè)體的自由與快樂。

戀人之間亦如此。一方面，適當(dāng)?shù)木嚯x不但能催生彼此之間的思念，更能相互產(chǎn)生神秘感，從而增強(qiáng)吸引力。正所謂“小別勝新婚”、“一日不見如隔三秋”。另一方面，戰(zhàn)勝了跨越距離的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了距離帶給感情的考驗(yàn)，這樣的愛情，會(huì)更堅(jiān)貞，更牢固，也更長(zhǎng)久。距離，雖然可能是愛情的滅火器，但更可能是愛情的催化劑。牛郎織女長(zhǎng)期“盈盈一水間，脈脈不得語”，但“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！北彼螘r(shí)期的秦少游早就告訴我們，戀人之間的感情是否長(zhǎng)久，跟兩人是否朝夕相處沒有必然聯(lián)系。

深究“遙看”能產(chǎn)生美的原因，還真是方方面面，錯(cuò)綜復(fù)雜。而且，真不止是“草色”需“遙看”，也不止自然界的萬物需“遙看”，處在各種關(guān)系之中的人，都是需互相“遙看”的。

2021.3.27