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中醫(yī)治病，從某種程度上講，最終還得靠中藥起作用。如果中藥的質(zhì)量得不到保證，療效就無(wú)從談起。
有的人形象比喻，中醫(yī)是“槍”，中藥是“子彈”，再好的“槍”，打出的是“臭子”，根本談不上“殺傷力”，治病的療效就無(wú)法保證。 此話細(xì)細(xì)想來(lái)，頗有一定道理。中藥材是特殊商品，一般消費(fèi)者缺乏識(shí)別真假優(yōu)劣的能力，因此，一些不法藥販正是鉆了這個(gè)空子，摻偽作假。 自古以來(lái)，中藥材造假就一直沒(méi)停止過(guò)。《本草綱目》中就記載：“醫(yī)藥貿(mào)易多在市家。諺云：賣藥者兩眼，用藥者一眼，服藥者無(wú)眼。非虛語(yǔ)也。古壙灰之死龍骨，苜蓿根為土黃芪，麝香搗荔枝核攙藿香，采茄葉雜煮半夏為玄胡索，鹽松梢為肉蓯蓉，草仁充草豆蔻，西呆代南木香，熬廣膠入蕎面作阿膠，煮雞子及魚(yú)枕為琥珀，枇杷蕊代款冬，驢腳脛作虎骨，松脂混麒麟竭，番消和龍腦香。巧詐百般，甘受其侮，甚至殺人，歸咎用藥，乃大關(guān)系，非此尋常，不可不慎也。” 當(dāng)前，中藥材質(zhì)量堪憂。一些不法藥販以次充好，以假亂真，賺取昧心錢，坑害病患者。 盡管打假力度在不斷加大，藥材造假現(xiàn)象卻一直查而不止，禁而不絕，其手段也在不斷地翻新，中醫(yī)藥創(chuàng)新和發(fā)展離不開(kāi)中藥材，如果藥材在質(zhì)量上出現(xiàn)問(wèn)題，中醫(yī)療效就無(wú)從談起。他們呼吁中醫(yī)事業(yè)不要?dú)г凇八帯鄙稀?/span> 良心藥，仲圣造 在中醫(yī)院傳承創(chuàng)新發(fā)展之路上，仲圣平臺(tái)一直領(lǐng)航向前。良心藥，仲圣造。“用良心做好藥，用品質(zhì)鑄就信用”，因?yàn)檎嬲\(chéng)，所以不同，一直是仲圣平臺(tái)的服務(wù)理念，仲圣平臺(tái)對(duì)中藥材擁有著高度的熱忱，更有著近乎偏執(zhí)的質(zhì)量堅(jiān)持，我們?nèi)φ覍と珖?guó)最道地、品質(zhì)最好的中藥；力爭(zhēng)讓最好的中藥服務(wù)于仲圣師友，這份對(duì)好藥的堅(jiān)持，既是仲圣平臺(tái)的使命，也是仲圣平臺(tái)對(duì)您的承諾。中醫(yī)藥經(jīng)過(guò)兩千余年的傳承與發(fā)展，有關(guān)“道地藥材”的用藥傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)沿襲至今，已成為評(píng)價(jià)和控制中藥材質(zhì)量的重要指標(biāo)。 現(xiàn)在的“道地藥材”通常是指來(lái)自特定產(chǎn)區(qū)、生產(chǎn)歷史悠久、栽培加工技術(shù)精細(xì)、質(zhì)量?jī)?yōu)良、療效顯著的藥材。因而道地藥材被用作優(yōu)質(zhì)藥材的代名詞，被人認(rèn)為是經(jīng)過(guò)歷史上臨床療效檢驗(yàn)，而被評(píng)價(jià)為質(zhì)量?jī)?yōu)良的藥材。 良心藥，仲圣造?！坝昧夹淖龊盟?，用品質(zhì)鑄就信用”，因?yàn)檎嬲\(chéng)，所以不同，一直是仲圣平臺(tái)的服務(wù)理念，仲圣平臺(tái)對(duì)中藥材擁有著高度的熱忱，更有著近乎偏執(zhí)的質(zhì)量堅(jiān)持，我們?nèi)φ覍と珖?guó)最道地、品質(zhì)最好的中藥；力爭(zhēng)讓最好的中藥服務(wù)于仲圣師友，這份對(duì)好藥的堅(jiān)持，既是仲圣平臺(tái)的使命，也是仲圣平臺(tái)對(duì)您的承諾。 仲圣師友的滿意，就是我們的追求。也正是廣大師友的信任與支持，針對(duì)中藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們以師友為中心，全心全意服務(wù)師友，為師友提供質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉的飲片，也為后續(xù)師友加入中藥聯(lián)合經(jīng)營(yíng)平臺(tái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 中醫(yī)死于中藥，沒(méi)有好藥材，哪怕醫(yī)術(shù)再高，也顯示不出您的成績(jī)。一劑藥服下，疼痛難受全消失！
收到仲圣平臺(tái)中藥飲片后，內(nèi)心感覺(jué)很踏實(shí)，從外包裝到里面的小細(xì)節(jié)都做的特別好，看出仲圣平臺(tái)是很用心的文化平臺(tái)。
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