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德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,“宛如象牙光色,如絹細水瑩厚?!?/span>

 kkzzs 2021-04-08
德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,“宛如象牙光色,如絹細水瑩厚?!?></div><p>德化窯“何朝宗”款白釉觀音立像 明 高26.3厘米,底座徑6.3厘米</p></div><p><span>觀音跣足立于海水蓮蓬之上,娉娉裊裊,儀態(tài)優(yōu)雅,神情高雅,如出水芙蓉,若二八少女。她發(fā)髻高聳,臉龐豐潤、略呈橢圓形,眉心綴珠,雙目微閉似啟,鼻子俊俏高挺,櫻桃小嘴,耳大且厚,耳孔圓溜。身著露肩長裙,臂挽拽地帔帛,腰系蝴蝶絲帶,衣紋雕刻得生動飄逸,靜態(tài)中透出動感。胸前佩如意瓔珞,手戴玉鐲,右手持如意,左手隱于帔帛下,妝扮簡單大方,給人以超凡脫俗之感。</span></p><p><span>瓷塑中空,胎白質(zhì)堅,通體施白釉,衣服皺褶等積釉處,白釉閃微黃,釉質(zhì)瑩潤如羊脂白玉。背后戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆款和“宣德”方款。“何朝宗”款印于背心,“宣德”款戳在裙擺。</span></p><p><span>曾有醫(yī)學(xué)家通過一個有趣的實驗發(fā)現(xiàn),人的面部表情都是從左側(cè)開始,左臉如同心靈的明鏡,常表露人們的真實感情,因此人的左臉如同心靈的明鏡,總比右臉漂亮。深諳此道理的明星們常常側(cè)左臉上鏡拍照。一代瓷塑大師何朝宗似乎也明此理,讓這尊觀音微側(cè)左臉,俏麗動人。</span></p><p><span>這尊觀音制作精細,發(fā)絲根根明晰,手指、腳趾精巧準(zhǔn)確、瓔珞上的珠子顆顆分明。尤為稱道的是觀音的發(fā)型,讓人清楚</span><span>的</span><span>看到當(dāng)時仕女流行的一種發(fā)式。先將額前及兩鬢的頭發(fā)分成五綹往上梳,在頭頂盤成發(fā)髻,再插一根如意形發(fā)簪,別住青絲,妝扮秀發(fā)。腦后的頭發(fā)分成左右兩股,往前梳理,到肩膀處,用發(fā)箍將</span><span>每</span><span>股再分成兩股,自然垂于胸前,與佩戴的瓔珞混為一體,相映成趣。</span></p><p><span>此像不愧為何朝宗的傳世經(jīng)典之作,代表著明代德化窯的高超水平。</span></p><h2>深入探索</h2><h2><span>一、德化窯簡介</span></h2><p><span>德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,因位于今福建省德化縣而得名。據(jù)考古發(fā)掘資料證實,德化制瓷業(yè)在宋代已開始燒制白瓷,且暢銷海外,但釉色大多為青白釉,主要以刻花、蓖劃、印花裝飾。</span></p><div><div><img doc360img-src=

宋德化窯白釉小瓶 華光礁一號沉船出水

元代意大利旅行家馬可·波羅曾到達泉州港,在游記中提到過德化“制造碗及瓷器,既多且美?!?/span>

德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,“宛如象牙光色,如絹細水瑩厚?!?></div><p>元德化白釉印花“長壽新船”“金玉滿堂”蓋盒 德化屈斗宮窯址出土</p></div><p><span>明代是德化窯發(fā)展史上的鼎盛時期,工藝、質(zhì)量、品種等方面遠在宋元之上。尤其是明代中葉以后,瓷器質(zhì)地潔白,燒結(jié)度高。釉色勻稱,釉質(zhì)細膩,光澤瑩潤,如脂似玉。裝飾手法有模印、堆貼、透雕、刻劃等,時代特征明顯。萬歷十四年《泉州府志》載:“白瓷器,出德化程寺后山中,潔白可愛?!?/span></p><p><span>晚明德化窯白瓷燒造達到巔峰,胎質(zhì)潔白致密,透光度極好,釉溫潤如玉,極少有開片,質(zhì)佳者釉中隱現(xiàn)粉紅色,胎釉結(jié)合好,渾然一體,被稱為“象牙白”、“豬油白”、“蔥根白”、“建白”、“中國白”等。宋應(yīng)星在崇禎年間著作的《天工開物》說到白瓷“凡白土曰白堊土,為陶家精美器用。中國出惟五六處,北則真定定州,......南則泉郡德化......。德化窯惟以燒造瓷仙精巧人物玩器不適實用?!碑a(chǎn)品造型有各種瓷塑,陳設(shè)供器瓶、爐、尊、觚、匜,文房用器洗、盒、硯滴、燈盞、燭臺、筆筒、案屏,飲食器皿杯、盞、執(zhí)壺、碗、盤、碟、羹匙,喪葬什物棺墊、墓志銘等。</span></p><div><div><img doc360img-src=

“何朝宗印”款白釉渡海達摩 故宮博物院藏

何朝宗,福建泉州德化縣人,他的生卒年不見歷史記載,據(jù)考證,約生活在明代嘉靖、萬歷年間。他繼承了魏晉南北朝以來佛教造像的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收泥塑、木雕、石刻的造像技法,博采眾家之長,創(chuàng)出“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字法訣,將瓷塑藝術(shù)推到一個前無古人的高度,成為后代瓷塑藝人仿效的楷模。其作品被視為“獨一無二的珍品”,“世界最精良的瓷器”,被各國大博物館奉為珍寶。

德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,“宛如象牙光色,如絹細水瑩厚。”

“何朝宗”款白釉文昌帝君 德化縣陶瓷博物館藏

何朝宗創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn),精工細作,存世皆精品,傳世不多。他主要塑造觀音、達摩、彌勒、如來、文昌等仙佛人物,注重造型的完美,更注重性格的刻畫,使之具有超凡脫俗的軒昂氣宇,只可意會不可言傳的聰明睿智,令常人仰之彌高。同時,又根據(jù)各種神祇的不同特性,從現(xiàn)實生活中加以提煉,使之和藹可親又不媚俗。據(jù)研究,何朝宗的瓷塑藝術(shù)風(fēng)格有4個基本特征:1、善于根據(jù)不同的人物形象構(gòu)思造型,整體比例準(zhǔn)確,骨骼肌膚均稱大方;2、擅長人物頭臉五官的刻畫,由表及里,細膩、生動、傳神。3、注重衣著紋理皺褶變化,刀法犀利,洗練流暢。4、往往物勒工名,以考其誠。

德化窯以生產(chǎn)白瓷聞名,“宛如象牙光色,如絹細水瑩厚。”

“何朝宗”款白釉觀音坐像 故宮博物院藏

何朝宗瓷塑作品中又以觀音數(shù)量最多、最具代表性、最為傳神。他根據(jù)觀音具有無邊法力的佛法,大慈大悲的佛性以及服飾衣冠的特點,塑造了形態(tài)有殊、神態(tài)迥異的各類觀音形象。他的觀音整體姿態(tài)柔美,線條流暢,神態(tài)嫻靜、平和,有一股巨大而又無形的氣場,給人舒坦、愉悅、神怡的感覺。有人盛贊何朝宗所塑觀音為“東方的維納斯”、“除非觀音離南海,何來大士現(xiàn)真身?!?/span>

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