感覺(jué)最近甲骨文還挺流行的，從甲骨文字典到各種解釋甲骨文的書籍。誠(chéng)然作為中國(guó)已知最早的文字，甲骨文反應(yīng)了很多先商和商周時(shí)期的社會(huì)、政治、人文狀況，對(duì)我們了解先人生產(chǎn)生活具有很大幫助。小編也曾寫過(guò)幾篇關(guān)于甲骨文的文章，今天想以甲骨文為切入點(diǎn)和大家聊聊遠(yuǎn)古時(shí)期的生殖崇拜。

現(xiàn)代人提起生殖崇拜，會(huì)有些不好意思甚至感覺(jué)齷齪，其實(shí)在遠(yuǎn)古的先人看來(lái)這樣的崇拜是非常神圣與高尚的。它不是崇拜生殖器本身，而是自然力量的神，被設(shè)想為魔力、精神、不能以人的意思為轉(zhuǎn)移而只能順從的神秘力量。不僅需要順從，而且會(huì)被設(shè)立偶像、頂禮膜拜，舉行各種儀式用最珍貴的貢品供奉，甚至是殺人血祭。

壁畫“活人祭祀”

在甲骨文中，最具生殖崇拜的一個(gè)字當(dāng)為“且”字，就是男根的造型。其實(shí)，此字后來(lái)衍生出了“祖”字，是同一個(gè)字，有點(diǎn)類似于古文中的通假字。其實(shí)“祖”字的“示字旁”在古代就是祭祀神明的神祗。

“且”在各種字體中的寫法，通“祖”

甲骨文中對(duì)男女、公母、雌雄的理解比當(dāng)今要復(fù)雜得多。比如說(shuō)公羊、公牛、公虎等都是不同的單字，它們會(huì)用“丄”作為偏旁部首，反之代表女性、雌性的則是“匕”。換言之，甲骨文中代表公動(dòng)物、男性、雄性均會(huì)有“丄”這個(gè)偏旁，比如說(shuō)“牡”、“羒”、“騭”、“豭”等，分別代表公牛、公羊、公馬和公豬。與之相反，代表女性的“匕”字旁則有“牝”、“牂”、“騇”、“豝”等字，分別代表母牛、母羊、母馬和母豬。如下圖：

甲骨文中代表公、母動(dòng)物的字

怎么樣，是否比現(xiàn)代文字更復(fù)雜？甲骨文有意思的地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此了，請(qǐng)接著聽(tīng)小編慢慢道來(lái)。

既然男性生殖器和女性生殖器都有符號(hào)表示，那沒(méi)有生殖器（也就是被閹割）自然也必須有特定的偏僻部首表示了，老祖宗都想好了。被閹動(dòng)物的那個(gè)器官就用一個(gè)短豎畫表示，就像被割去的“小雞雞”被扔在了一邊。而被閹割過(guò)的人怎么也得和動(dòng)物有所區(qū)別，就用“椓”表示，旁邊的偏僻為“刃”，另外半邊就由您去猜。好吧？怎么樣，很符合象形文字的特征吧。如下圖：

代表閹割過(guò)的動(dòng)物和人的甲骨文字

有一點(diǎn)需要特別說(shuō)明，甲骨文“正反無(wú)別，倒正無(wú)別”。比如說(shuō)上面表示閹割過(guò)的男人的“椓”字，雖然有八種寫法，但代表的意思是一樣的。這也是甲骨文作為一種發(fā)展中的文字，但未發(fā)展成熟的證明。

作為一種經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的淬煉的文字，甲骨文已經(jīng)形成了一套完備的系統(tǒng)，這樣才能表達(dá)清晰、明確的事物。比如說(shuō)上面提到了代表男性生殖器官的符號(hào)，與之相對(duì)應(yīng)的代表女性的則是一個(gè)倒立的三角形“▽”。與之衍生出來(lái)的是“不”字，三條下垂線呈彎曲流淌狀恰如女性之月事，含有女性經(jīng)期來(lái)臨，拒絕房事之意。

甲骨文字：“不”，含有女性經(jīng)期來(lái)臨之意

既然“不”字代表了拒絕，那反之也就有同意的甲骨文字“欲”存在。在甲骨文中，“欲”和“谷”是通假字，都代表了通達(dá)、可行之意。請(qǐng)看下面的甲骨文“欲”字，上面的四筆代表了女性的四肢，逐漸演化為現(xiàn)代的“谷”字。

額外說(shuō)一句：其實(shí)直到魏晉南北朝時(shí)期，“谷”仍然有通道的意思。比如說(shuō)魏晉時(shí)期的谷倉(cāng)罐，其并非是儲(chǔ)存糧食用的，而是陪葬在墓室中作為逝者升天所用。請(qǐng)注意谷倉(cāng)罐上面的開(kāi)孔，古人相信逝者的靈魂就是通過(guò)這些孔升入天庭的。

三國(guó)時(shí)期谷倉(cāng)罐，在當(dāng)時(shí)是冥器，相傳能為逝者通神靈

回歸正題，既然有了“欲”，那之后必然有“孕”，就是懷孕了。甲骨文的“孕”很是象形，讓人一望便知，大大的肚子里有一個(gè)“子”。

懷孕之后那自然是產(chǎn)子了，也就是“育”字，通假字為“毓”。上方部首是個(gè)“女”字，下方一倒立的“子”頭部向下出來(lái)，而旁邊的幾個(gè)小點(diǎn)代表羊水，十分形象生動(dòng)。

與“毓”類似的還有“娩”，上部像女性的下肢，孩子努力從中出來(lái)，而下部的兩個(gè)小叉代表兩只小手，有外力幫助女性的分娩過(guò)程。

好了，關(guān)于甲骨文中的生殖崇拜話題今天小編就和大家討論到這里了。其實(shí)不過(guò)是簡(jiǎn)要拿了幾個(gè)甲骨文字看看古人對(duì)“性”的理解。關(guān)于更多甲骨文方面的話題，請(qǐng)參閱小編寫的另外幾篇文章，另外如果大家有什么希望討論的也希望留言或私信小編，小編一定一一作答。