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閬中民間傳說—會(huì)仙橋!

 一劍客杜 2021-04-06



民間傳說故事陪伴著我們走過了難忘的童年,從中我們可讀到中國古代流傳于民間那些人和事,比如民間傳說中有關(guān)鬼,有關(guān)風(fēng)水,有關(guān)靈異,有關(guān)神話的故事,情節(jié)夸張、充滿幻想,大都表現(xiàn)了人們的良好愿望。

隨著老一輩的離去,這些口頭相傳的故事逐漸淹沒在歷史的長河中,我們特意通過各種渠道收集整理這些代代相傳的民間故事,讓大家重拾記憶,留住曾經(jīng)的那份美好。

唐朝時(shí),呂洞賓慕名來到閬中錦屏山修道并作瓜皮詩,五代末,大宋初,家住錦屏山腳下的羅晏是個(gè)孝子,在山上放??巢?,幸遇神仙弈棋,得仙桃而成羅半仙。

嘉慶十一年至二十五年(1806-1820年),川北道臺(tái)黎學(xué)錦在閬中任職期間,也在錦屏山奇遇八仙,事情的經(jīng)過是這樣的:

三伏天的一個(gè)早晨,黎大人乘轎上錦屏山避暑,上南津關(guān),過連峰樓,經(jīng)小巷來到錦屏山下的一座石拱橋。

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網(wǎng)絡(luò)配圖

這時(shí),他見橋下有八個(gè)乞丐(七男一女)手捧砂鍋,用膝蓋將砂鍋底一頂,砂鍋底如同橡皮一樣翻了出來,然后啃鍋底,黎大人見狀,覺得蹊蹺,就下轎探問:“這是怎么回事?”

乞丐異口同聲地回答:“度黎機(jī)、度黎機(jī)?!?/span>

黎大人以為肚里饑肚里饑就是肚子餓了,立即叫隨從把帶的干糧交給八個(gè)乞丐。隨后,黎大人又乘轎上山,至山腰羅半仙處,黎大人猛然醒悟,意識(shí)到八個(gè)乞丐就是八位神仙,度黎機(jī)不就是度我黎學(xué)錦嗎?

黎大人想著,在閬中任職期間捐俸銀,修通濟(jì)渠灌溉肥田沃土,修西門河堤防洪護(hù)城,在南津關(guān)和華光樓間的河上搭浮橋便民,建考棚(貢院)和古治平園大興教育,建張憲祠弘揚(yáng)忠孝,把錦屏山、大佛寺、滕王閣、北巖寺、桓侯祠、鳳凰樓等名勝修葺一新,沿河堤植樹造林美化環(huán)境等,應(yīng)該是有大功德的吧?

八仙渡我來了,機(jī)不可失,失不再來。

想到這里,黎大人旋即讓轎夫火速下山。

誰知到了石拱橋處,八位神仙早已不知去向。

黎公仰天長嘆:“雖有仙根,卻無仙緣!憾事!”

為了這一奇遇,黎大人就把這座石拱橋命名為會(huì)仙橋,小巷命名為會(huì)仙巷,并在錦屏山主峰懸?guī)r上督工鑿石拓一巨洞,塑八位神仙取名八仙洞,又在半山腰建靜應(yīng)祠供奉羅半仙。

講述人:譚玉濱、譚家福

搜集人:蒲茂倫

搜集時(shí)間:2012年8月

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民間傳說是在百姓中口口相傳的故事或事件,從古至今一直流傳下來的故事傳說,既不是真實(shí)人物的傳記,也不是歷史事件的記錄(其中可能包含著真實(shí)歷史的某些因素),是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品。一般是無法考證,無法深究的故事,僅供大家飯后娛樂。

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