其實(shí)“教育”就是一個(gè)詞，就是采用好的方法讓孩子掌握知識(shí)，健康成長(zhǎng)，成為適應(yīng)社會(huì)需要的有用人才。細(xì)細(xì)分析起來(lái)，二者還是有區(qū)別的，弄清區(qū)別，因材施教，效果可能更好。

先看這個(gè)“教”，篆書是

由三個(gè)部件構(gòu)成，“爻”“子”“攴”。

“爻”是“易經(jīng)”中的一個(gè)基本符號(hào)，表示事物由大變小，由小變大，物極必反的哲學(xué)道理，天地萬(wàn)物，莫不如此，一年四季，熱到極點(diǎn)開(kāi)始變冷，冷到極點(diǎn)開(kāi)始回暖，人生，呱呱墜地，逐漸強(qiáng)大，強(qiáng)大到極點(diǎn)，五十歲后，逐漸衰弱，概莫能外。因此，古人造字，常用它符號(hào)表示知識(shí)，我在講“學(xué)”時(shí)說(shuō)過(guò)。

“子”就是一個(gè)聰明可愛(ài)的大頭兒子，這個(gè)兒子，能夠掌握很多知識(shí)，知書達(dá)理，就是一個(gè)“孝子”。

“攴”(pu)，草書楷化為“攵”，“?”，是一把帶刺的戒尺，“又”是一只手，這個(gè)意義一直保留在“敲”字中。

綜合三個(gè)部件，“教”的意思，就是通過(guò)一定的方法、運(yùn)用一定的手段，教給孩子科學(xué)知識(shí)和做人的道理，輔助方法很多，最主要的是戒尺。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，沒(méi)有懲戒的教育是不完整的教育，可見(jiàn)懲戒是教育的必須的手段，懲戒的目的不是把孩子打傷，但必須讓孩子明白，做了錯(cuò)事，必須付出代價(jià)，必須承擔(dān)責(zé)任，讓孩子有挫折感和使命感。

今天的教育教學(xué)硬件建設(shè)已經(jīng)很好，但家庭的溺愛(ài)卻給教育設(shè)置了很大的障礙，在學(xué)生的心目中，教師沒(méi)有威嚴(yán)，沒(méi)有懲戒，學(xué)生做對(duì)和做錯(cuò)沒(méi)有明顯的區(qū)別，所謂“學(xué)好千日不足，學(xué)壞一日有余?！卑l(fā)現(xiàn)壞的苗頭，教師不能棒喝，只能輕聲細(xì)語(yǔ)，你怎么讓孩子引起重視？

當(dāng)教師手中的這個(gè)“攴”被廢掉的時(shí)候，教師就不是“教”，而是對(duì)學(xué)生盡“孝”了，你說(shuō)這樣的教育怎么進(jìn)行？

如果說(shuō)“教”是鑄造靈魂，那么，“育”就是健強(qiáng)體魄。

“育”的篆書是

上面是一個(gè)倒立的“子”，下面是一個(gè)懷孕的母，可見(jiàn)，“育”的重心是孩子。

成長(zhǎng)，是“育”人的目的，健康，卻是重要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)健康，不僅是體魄強(qiáng)壯，更要心理敞亮，性情和善，意志堅(jiān)毅，品質(zhì)忠純。

育人需要良好的環(huán)境，家庭、學(xué)校、社會(huì)，都是構(gòu)成這個(gè)環(huán)境的重要因素，家長(zhǎng)、老師、每一個(gè)成熟的社會(huì)人都是這個(gè)環(huán)境的建設(shè)者，我們必須發(fā)揮榜樣的力量，做出很好的示范，感化、引導(dǎo)、監(jiān)督他們。這樣，不僅和諧了社會(huì)，更是培養(yǎng)了孩子，幸福了每個(gè)家庭。

我們的教育，教的是知識(shí)，育的是人生。