大家好，我是宇宙秘探凱文，宇宙浩瀚神秘，科學(xué)家研究了上百年，但依舊如滄海一粟。不過，近年來一些歐洲學(xué)者，開始研究起了兩千五百多年前老子的這本巨著《道德經(jīng)》，他們發(fā)現(xiàn)其中有許多描述，與現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果有著異曲同工之處，那么接下來，凱文帶大家來探究一下《道德經(jīng)》中所講的宇宙奧秘！

話題一：宇宙打哪兒來的？

我們首先從宇宙的起源說起，《道德經(jīng)》中有這么一句話：天下萬物生于有，有生于無。意思是看得到、摸得著的物質(zhì)，都源自于無形的物質(zhì)。這個無形的物質(zhì)是什么呢？其實，在老子的心中，這個無形的物質(zhì)說的就是道。

《道德經(jīng)》中還寫到：道生一，一生二，二生三，三生萬物。意思是世間一切都源自于道，它獨立存在，先于宇宙萬物而有，并且永恒存在，不斷地為世間帶來從虛無到真實的變化，并且生生不息。

話題二：“道”到底是什么？

此處所說的“道”不是道理、方法，也不是文化、思想，而是一種遺世獨立的事物，玄幻且縹緲，它沒有具體的形象，是一種超乎自然科學(xué)研究范圍的對象，有點類似于平行時空存在的物，但卻是它在推動宇宙的產(chǎn)生和世界的變遷。

有一位上知天文，下懂地理，通曉國學(xué)的學(xué)霸，網(wǎng)名叫做空心菜的網(wǎng)友提出的一個通俗易懂的想法，或許能夠幫助大家更好地理解道是什么。

他將宇宙比作游戲，而世間真實存在的一切，就和游戲中設(shè)定好的各種場景和NPC一樣，是由一條條的代碼和程序組成，在游戲的背后存在真正的操控之手，它創(chuàng)造了這個游戲世界，而這只手就是道的具象化，都是獨立的、虛無的、不朽的。

話題三：造化論

因此造化論中認(rèn)為：“我們所處的宇宙是虛擬的，真實存在的是沒有軀殼和實體的靈魂”，這樣的理論也是值得探究的。

而且這一說法還得到了馬斯克的強烈支持，他表示：從統(tǒng)計學(xué)角度來看，人類可能生活在多重虛擬空間里。所以會不會天外天的世界里，真的存在一個神一樣的角色，他大手一揮，就出現(xiàn)了宇宙萬物。

話題四：科學(xué)家眼中的宇宙來源

不論是道、游戲里的創(chuàng)世程序還是造物論中的描述都是形而上學(xué)的抽象哲學(xué)，我們下面再來看看專家學(xué)者對于宇宙的研究。

在科學(xué)家的眼中，宇宙產(chǎn)自一次威力無窮的大爆炸，在大爆炸之前存在一個不受時間、空間所束縛的地方，里面什么都沒有，各種定律對它都沒有效果，突然其中衍生出了一個很小的奇點，密度大，溫度高，有一天內(nèi)部能量失衡，宇宙就這樣憑空產(chǎn)生，這側(cè)面體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中天地萬物始于虛無的思想。

而在宇宙之外，專家表示可能真存在高緯度空間生命體，他們的思維、能量都遠(yuǎn)超人類，這又與“道”不謀而合。

那么人能否同這些高緯度空間的生命體進行交流呢？《道德經(jīng)》中是這樣說的：故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。意思就是心思空空，則能成大道，擁有不一樣的心靈感知，達到一種超神的境界，像入定、坐忘、禪定等都是在追求無欲無求的狀態(tài)，這與我之前的視頻中所提到過的心流理論如出一轍。

不過，《道德經(jīng)》中還存在一個恐怖的預(yù)言：萬物變幻，九九八十一后又再循環(huán)，歸一。意思是一切會回歸最原本的狀態(tài)，與佛學(xué)中的輪回論頗為相似，那么宇宙最后真的會消失于混沌嗎？

話題五：宇宙會消失嗎？

1980年，基督教徒帕特.羅伯遜，在某個電視節(jié)目上聲稱：世界將在兩年多以后迎來末日審判，只有基督徒能上天堂，其他人都會下地獄，這引起了當(dāng)?shù)孛癖姷目只拧?/p>

在現(xiàn)在來看，這是羅伯遜編織的一個有趣的傳教網(wǎng)，現(xiàn)在都已經(jīng)2021年了，地球依舊正常運轉(zhuǎn)，并未出現(xiàn)最終審判。諸如此類的預(yù)言還有瑪雅2012年世界末日、千禧年災(zāi)難等，無不引起了大眾對世界終點的好奇。

宇宙始于奇點爆炸，一步步形成了各種元素和物質(zhì)，衍生了不同的生命體，根據(jù)科學(xué)家對天體的不斷觀摩，大多數(shù)的星體都在不斷遠(yuǎn)去，宇宙在不斷地膨脹，越來越大，大到無法通過其他方式觀測，只能通過理論估算的地步。

正所謂物極必反，雖然末日一直沒有出現(xiàn)，但是按照《道德經(jīng)》中所說，萬物覆滅的那一天還是會到來的，宇宙終將會重歸奇點。

不過，這個時間段需要上億年，因此，大家也不必過于驚慌。

話題六：結(jié)語

萊蒙特說過：世界上的一切，都必須按照一定的規(guī)矩秩序，各就各位，