轉(zhuǎn)入正題，看看老祖宗是怎么論述鼻子的毛病的：

鼻和肺的關(guān)系：

《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：“肺主鼻……在竅為鼻。

《靈樞·脈度》曰：“肺氣通于鼻，肺和則鼻能知香臭矣。

《靈樞.本神》曰：“肺氣虛則鼻塞不利。

《靈樞·五閱五使》曰：“鼻者，肺之官也。      

《瘡瘍經(jīng)驗全書》曰：“鼻者肺之竅，其氣上升于腦，下行于肺。

《嚴(yán)氏濟(jì)生方·鼻門》曰：“夫鼻者，肺之所主，職司清也，調(diào)適得宜，則肺臟宣暢，清道自利。

鼻和脾的關(guān)系：

《素問·刺熱》曰：脾熱病者，鼻先赤”。

《雜病源流犀燭.卷二十三》曰：“鼻為肺竅，外象又屬土。       

《醫(yī)方辨難大成.中集》曰：“鼻竅屬肺，鼻內(nèi)屬脾。                      

《素問·玉機(jī)真藏論》曰：“脾為孤臟……其不及則令人九竅不通。

《壽世保元·卷四》曰：“陽熱怫郁，致動胃經(jīng)，胃火上烈，則血妄行，故衄也。

鼻和肝的關(guān)系：

《素問·氣厥論》曰：“膽移熱于腦，則辛安頁鼻淵，鼻淵者，濁涕下不止也。       

《濟(jì)生方·鼻門》曰：“熱留膽腑，邪移于腦，遂致鼻淵。         

《靈樞·邪氣臟腑病形》曰：“肝脈大甚為內(nèi)癰，善嘔衄。             

《素問·氣交變大論》曰：“歲金太過，爍氣流行。肝木受邪……咳逆甚而血溢”。

鼻和腎的關(guān)系：

《素問，宣明五氣論》曰：“五氣所病……腎為欠為嚏” 。      

《醫(yī)碥·氣》曰：“氣根于腎，亦歸于腎，故腎納氣，其息深深。        

《秘傳證治要訣·卷之十》曰：“有不因傷于冷而涕多，涕或黃或白或時帶血如腦髓狀，此由腎虛所生。

《醫(yī)學(xué)入門·卷四》曰：“凡鼻涕、鼻淵E鼽久甚不愈者，非心血少則腎水少，養(yǎng)血則血升而火自降， 補腎則水升而火自清。

鼻和心的關(guān)系：

《難經(jīng)·四十難》曰：“心主嗅，故令鼻知香臭?！?/p>

《素問·五藏別論》曰：“心肺有病，而鼻為之不利。       

《靈樞·口問》曰：“悲哀愁優(yōu)則心動，心動則五臟六腑皆搖，搖則宗脈感，宗脈感則液道開，液道開，則泣涕出焉.          

《靈樞·邪客》曰："陽氣和利滿于心，出于鼻，故能嚏。                

《河間六書》曰：“嚏，鼻中因癢而氣噴作于聲也。鼻為肺竅，癢為火化，心火邪熱干于陽明，發(fā)于鼻而癢則嚏也；   

鼻和經(jīng)絡(luò)的關(guān)系：

《靈樞·邪氣臟腑病形》：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡(luò)，其血氣皆上于面而走空竅，其宗氣上出于鼻而為臭。足陽明胃經(jīng)，起于鼻外側(cè)，上行至鼻根部，向下沿鼻外側(cè)進(jìn)入上齒齦。手陽明大腸經(jīng)，其支者左右交叉于人中，分布在鼻孔兩側(cè)。足太陽膀胱經(jīng)，起于目內(nèi)眥上額，交于巔頂。手太陽小腸經(jīng)，其支者從頰抵鼻旁到內(nèi)眥。督脈沿額正中下行到鼻柱至鼻尖端至上唇。任脈、陽蹻都是直接循經(jīng)鼻旁。

所以鼻子的病很復(fù)雜，辨證更應(yīng)該仔細(xì)。