說話看似和財(cái)富沒有什么直接關(guān)系，其實(shí)不然。一個(gè)人說錯(cuò)了話，就會(huì)得罪人，人際關(guān)系差了，自然賺不到錢。但是會(huì)說話的人，很容易給別人留下好印象，所以能夠交游廣闊，自然會(huì)得到更多的成功機(jī)遇，財(cái)運(yùn)也就來了。

鬼谷子的說話之道非常高明，他開創(chuàng)了游說術(shù)，教導(dǎo)出的弟子蘇秦、張儀學(xué)成之后，提出了合縱連橫之策，在春秋戰(zhàn)國混得風(fēng)生水起。鬼谷子提出，與人講話有三個(gè)境界，“學(xué)會(huì)說話，財(cái)運(yùn)自來?！?/p>

一、下等境界：口無遮攔

這就是生活中那些最不會(huì)說話的人，他們與人相處的特點(diǎn)就是，想到什么就說什么，只顧著自己痛快，卻不考慮別人的感受。

他們這樣做，很容易引起別人的反感，但是他們會(huì)給自己找借口，說自己不過是心直口快而已。

真正直性子的人，是內(nèi)心無私，不愿意隱藏自己而已。但是口無遮攔的人，說得并不是自己的問題，而是喜歡指責(zé)別人的缺點(diǎn)。

他們還會(huì)拿別人的短板開玩笑，故意揭別人的短取笑別人，就算傷了別人的面子，他們也感覺無所謂。

這種行為，其實(shí)是內(nèi)心自私的表現(xiàn)。曾國藩也說過：“做事不可任心，說話不可任口?！笨跓o遮攔的人，不僅無法發(fā)財(cái)，還會(huì)因言惹禍。

二、中等境界：謹(jǐn)言慎行

南懷瑾大師說過：“勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事?！边@其實(shí)就是教導(dǎo)我們，為人處世一定要謹(jǐn)言慎行。

有些膚淺輕薄的話說出口，就會(huì)顯得無知，會(huì)被人看輕。

有些夸大其詞的話說出口，就會(huì)顯得浮躁，會(huì)失去信任。

有些難聽傷人的話說出口，就會(huì)顯得粗鄙，會(huì)失去人緣。

所以說，會(huì)說話的人，第一個(gè)要做到的并不是花言巧語，而是怎么權(quán)衡利弊，把握住說話的分寸，這樣才顯得有水平。

謹(jǐn)言慎行的人，已經(jīng)非常厲害了，為什么才是中等境界呢？一個(gè)人說話太謹(jǐn)慎，難免會(huì)猶豫不決，缺乏果斷，有時(shí)候會(huì)錯(cuò)過一些機(jī)遇，所以只能算是中級(jí)段位。

三、上等境界：沉默是金

大家會(huì)問，沉默是金就是什么話都不說，你自己如何表達(dá)態(tài)度，別人又怎么可能明白你想的什么，這算什么境界？

對(duì)于這一點(diǎn)，古人早有論述：

老子說過：“大音希聲，大象無形?！弊顑?yōu)美的聲音是潛含內(nèi)蘊(yùn)的，最美好的形象是飄渺無形的。

白居易說過：“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲?！比耸篱g最大的仇恨，不是跟別人爭吵，而是埋藏在心中，不發(fā)出聲響。君子報(bào)仇，十年不晚，這樣才可怕。

所以沉默的力量才如此可怕，讓人猜不透，看不穿，不知道深淺。別人才不敢輕舉妄動(dòng)，才會(huì)心存敬畏。不戰(zhàn)而退兵，不言而屈人，這就是說話的最高境界。

不僅沉默是金，能夠做到不說話，這很寶貴。而且有句俗話是：“悶聲發(fā)大財(cái)?！辈蝗タ淇淦湔?，不去顯露自己，故意讓人忽視自己的存在，卻能夠默默地為自己謀取利益，這當(dāng)然才是說話上等境界。所以說，學(xué)會(huì)說話，財(cái)運(yùn)自來，快看看你做到嗎？