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沒有什么玉器 能像玉璋一樣 4000年前在中華遍地開花 就是連香港都有出土 東亞牙璋分布圖 玉璋這種不尋常的密集大規(guī)模出現(xiàn) 從出現(xiàn)的時間推算 是從沿海順著大河往內(nèi)陸滲透 一種典型的舶來文化 首先我們得搞明白 玉璋到底是什么? 又是從何而來 璋的種類據(jù)《周禮》中記載有:赤璋、大璋、中璋,邊璋、牙璋5種。我們可以把它們歸納為三類:第一類“赤璋”是禮南方之神的;第二類“大璋、中璋、邊璋”是天子巡守用的;第三類“中璋、牙璋”是作符節(jié)器用的?!俺噼啊笔怯贸嘤瘢ì旇В┳龅蔫埃羌滥戏街裰烊傅亩Y器。 《周禮·考工記》又載:“大璋,中璋九寸,邊璋七寸,射四寸,天子以巡守。”說明玉璋還是天子巡狩的時候祭祀山川的器物。大山川用大璋,中山川用中璋,小山川用邊璋。所祭的如果是山,禮畢就將玉璋埋在地下,如果是川,禮畢就將璋投到河里。《周禮·典端》載:“牙璋以起軍旅,以治兵守。 這是最早的玉璋記載 可是周人距離最早的玉璋出現(xiàn) 都已經(jīng)是千年以后的事了 青銅持璋小人像:1986年三星堆二號祭祀坑出土 商代(公元前1600-公元前1200年) 現(xiàn)藏于三星堆博物館 “祭山圖”玉邊璋 “祭山圖”玉邊璋(禁止出境展示的國寶) 它通長54.4厘米,寬8.8厘米。呈刀形,青黑色,上有灰色斑紋。器身近似平行四邊形,其狀頂端一為鈍角,一為銳角,射部和柄部兩面,均陰刻有兩組圖案,圖案分上下兩幅,正反相對呈對稱布局。圖案里描繪的是古蜀先民在圣壇上舉著牙璋祭祀天地山川的場面。
玉璋作為祭祀的重要禮器 已經(jīng)是確定了 而且在以后的很長時間里都一直在用 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 那之前呢? 它的原型是啥?
魚尾形的燧石刀片 嬰兒出生時用來割斷臍帶
古埃及人相信 人死后可以復(fù)生 這種割臍帶的工具 慢慢成為他們“開口禮”的用品
給死者做完開口儀式后 便可以再生 玉璋的作用 便是讓人起死回生用 當(dāng)我們還在爭論夏朝存不存時 古埃及文明已經(jīng)繁盛了幾千年 這么長的時間 古埃及人爬也能爬到山東半島了
解破學(xué)家格拉夫頓1929年繪制的古埃及文化傳播圖 我們所知的只是滄海一粟, 我們所不知的, 是一片大海。
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