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作者：武立貴

近日連續(xù)接到兩個(gè)電話，是太原馮世蘭女士打來的，大意是詢問馮濟(jì)川的遺作和日記。馮世蘭女士是馮濟(jì)川先生的后人。她說去過山西省圖書館和山西大學(xué)圖書館，均未查到馮先生的日記，馮女士的兒子留學(xué)德國，遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的游子，作為馮先生的后裔，認(rèn)為馮先生是山西著名的教育家，應(yīng)重視研究這一文化現(xiàn)象。從而也感動(dòng)了馮世蘭這位做母親的，去探討搜集自己前人的遺文。

之前，是在去年冬，在閆振華先生追悼會(huì)期間，當(dāng)時(shí)在座的有崔井涼，張清典二先生，認(rèn)為現(xiàn)在孝義有文藝、民俗、書畫幾種刊物，有意再創(chuàng)“秋航書社”一類的專輯，著意收集每年出版的，對(duì)于孝義文化發(fā)展有代表性的作品，成為文化年鎰一類的資料以留后世。“秋航”是馮濟(jì)川先生的字，以此為名，自然有紀(jì)念馮濟(jì)川先生的意思。

所以，近日我就專程去山西杏花村汾酒廠一趟，是因汾酒廠文景明先生，作為書法大家，從書攤上收藏過馮濟(jì)川的一本手抄的《老子道德經(jīng)》，想拍照，以饗讀者。沒想文先生認(rèn)為此為古董文物，一旦面世，書會(huì)貶值，買則十萬八萬元也打不住，何況在我之前已有馮先生的后人來談過。

由此，我覺得馮濟(jì)川研究目前已復(fù)雜化，不像我前幾年寫馮先生的時(shí)候，作為一個(gè)記者是盡義務(wù)。今年是太原五中和汾陽中學(xué)百年校慶。這兩所省內(nèi)馳名的重點(diǎn)中學(xué)，最初都是由馮濟(jì)川先生創(chuàng)辦的，且為第一任校長和教務(wù)長。

現(xiàn)在應(yīng)該說馮濟(jì)川研究的主題，是教育，不是收藏。是教育思想的弘揚(yáng)，而不是書法上的成就。是教育理論與方式對(duì)后世的影響，而不是一個(gè)封建士大夫家庭的歷史變遷。而且我認(rèn)為研究馮先生創(chuàng)辦教育，可以和研究候佑誠，李實(shí)庵，閆振華，以及孝義教育界的更多人結(jié)合起來，和馮代家族的教育風(fēng)尚結(jié)合，得益之處何止是收藏馮先生的一兩本真跡。

馬烽是孝義名人，居義村人，曾任中國作協(xié)黨組書記，正省級(jí)干部。我稱他是孝義第一位作家。馬老生前我多次見過，孝義人的性格、脾氣、口音，倔的很，但接觸過的人都覺得心里熱乎乎的。這在解放后幾十年的中國作家群中談起來也是公認(rèn)的。正因?yàn)檫@我們就要弄清馬烽與孝義的關(guān)系，與孝義文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。

這方面我覺得《孝義文藝》的主編馬明高先生是最為清楚。馬明高兌鎮(zhèn)后莊人，從事職業(yè)文學(xué)創(chuàng)作和馬烽電影文學(xué)劇作的研究，及對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)和文化的關(guān)注，都有他的著作和論述，在孝義的文學(xué)創(chuàng)作圈內(nèi)，有陣地也是領(lǐng)頭人。難能可貴的是，他曾以“煤黑子”多層次地作為創(chuàng)作小說的主人翁，對(duì)孝義產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展進(jìn)行描述；也于2002年在孝義市委，政府的支持下，聯(lián)絡(luò)中國作協(xié)、山西省委宣傳部、山西省作協(xié)等10余家文化單位的領(lǐng)導(dǎo)，舉行過關(guān)于建立“馬烽文學(xué)藝術(shù)院”的籌建論證會(huì)。馬烽對(duì)此事有書面發(fā)言，提到孝義清末的舉人馮濟(jì)川，李元晉，提到孝義籍的兩位山西人民藝術(shù)家他和張煥。提到老革命曹誠，任應(yīng)樞，馮松，呂觀，彥克，趙宇，侯玉蘭，張鳴琴等新老藝術(shù)家。他說：“我始終認(rèn)為不管你是什么家，沒有寫下老百姓認(rèn)可的作品，就扯蛋！”

所以說，要弄清馬烽與孝義文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，是個(gè)異常復(fù)雜的話題。多少年月，人們習(xí)慣將“西李馬胡孫”五戰(zhàn)友的作品稱作“山藥蛋”派，這事我問過馬老，他說提法欠佳，實(shí)際是提代表農(nóng)村文學(xué)的作品，是以趙樹理為代表，譽(yù)稱語言大師。倒是太原開辟了趙樹理故居，靈石的翠峰山，設(shè)立了包括作家胡正，藝術(shù)家力群的展館，蒲縣是西戎的故鄉(xiāng)，出過西戎的專輯。所以孝義籌建馬烽文學(xué)藝術(shù)研究院名正言順，是系統(tǒng)性的文化工程。

現(xiàn)在山西大的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，有清徐羅貫中故里《三國演義》研究會(huì)；文水武則天故里唐代文化研究會(huì)；五臺(tái)縣有徐繼番文化研究會(huì)；定襄有閻錫山文化研究會(huì)；運(yùn)城有關(guān)公文化研究會(huì)；全省有三晉文化研究會(huì)。孝義籌辦馬烽文學(xué)藝術(shù)研究院，且盡可設(shè)立“馬烽文學(xué)獎(jiǎng)”，推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展。

原載于《孝義風(fēng)采》2006年第三期