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△《劍橋插圖伊斯蘭世界史》 魯賓遜(美國)主編 安維華、錢雪梅譯
世界知識(shí)出版社 2005年版 簡介:這是一本了解伊斯蘭的入門書籍,作者對(duì)穆斯林社會(huì)的經(jīng)濟(jì)根基、社會(huì)規(guī)范、認(rèn)知的形成與傳承,藝術(shù)上的偉大成就等進(jìn)行了全面的梳理,著重探討了伊斯蘭世界與西方之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,以及它對(duì)東西方文化產(chǎn)生的廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

△《中國伊斯蘭教派與門宦制度史略》 馬通著
寧夏人民出版社1983年版
簡介:本書詳細(xì)地介紹了伊斯蘭教在我國的發(fā)展。書中的很多內(nèi)容都是通過大量實(shí)際調(diào)查收集的資料,包括一些教派、門宦負(fù)責(zé)人的口述和家史和地方志,極具參考價(jià)值,對(duì)了解中國的伊斯蘭歷史有很大的幫助。  △《今日伊斯蘭》
艾哈邁德·阿克巴(美)著 冶福東譯
甘肅民族出版社 2013年版 簡介:該書從穆斯林的立場(chǎng)介紹了伊斯蘭的相關(guān)問題,涉及范圍非常廣,它幾乎涉及了西方世界(和中國社會(huì))所關(guān)心的關(guān)于伊斯蘭的所有層面。
 △《報(bào)道伊斯蘭——媒體與專家如何決定我們觀看世界其他地方的方式》
愛德華·薩義德(美) 閻紀(jì)宇譯
上海譯文出版社 2009年版
簡介:作者針對(duì)伊斯蘭被西方媒體塑造出的固有形象,檢視了其淵源和影響,他指出即便是對(duì)伊斯蘭世界最“客觀”的報(bào)道,其中也潛藏著很多假設(shè)和對(duì)事實(shí)的扭曲。
 △《伊斯蘭世界概念的形成》
羽田正(日)著 朱莉麗、劉麗嬌譯 上海古籍出版社 2012年版
簡介:本書試圖弄清伊斯蘭世界的概念是何時(shí)何地形成的,作者認(rèn)為伊斯蘭世界應(yīng)該只是作為一個(gè)存在于穆斯林心中的世界,也就是理念上的穆斯林共同體來使用,應(yīng)與穆斯林居民占多數(shù)的地區(qū)這一地理空間區(qū)別開來。
 △《穆罕默德傳》
穆罕默德·胡澤里(埃及)著 秦德茂、田希寶譯
寧夏人民出版社 1983年版 簡介:此書是伊斯蘭先知穆罕默德的傳記,全面、系統(tǒng)地記述了他的一生,特別是在傳播伊斯蘭教過程中的主要活動(dòng)和同多神教徒的斗爭。該書對(duì)了解伊斯蘭教有一定的幫助。
 △《阿拉伯帝國》
威廉·穆爾(英國)著 周術(shù)情、吳彥等譯 青海人民出版社 2006年版
簡介:穆斯林曾經(jīng)創(chuàng)立了西起大西洋、東到印度洋遼闊疆域的龐大帝國,本書介紹了哈里發(fā)國家的建立、擴(kuò)張、鼎盛直至衰亡的歷史進(jìn)程,回答了阿拉伯帝國是如何在各地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治,伊斯蘭教是如何被推至主流意識(shí)形態(tài)的地位等問題。
 △《穆斯林發(fā)現(xiàn)歐洲》
伯納德·劉易斯(英國)著 李英文譯 生活讀書新知三聯(lián)書店 2013年版
簡介:本書講述了穆斯林在歷史上是如何曾以其強(qiáng)勢(shì)文化的觀點(diǎn)來看待歐洲的主要研究了穆斯林和歐洲在近代的關(guān)系,以穆斯林的觀點(diǎn)講述了圖爾戰(zhàn)役、十字軍東征和維也納之國等歷史事件。
 △《誰代表伊斯蘭講話——十幾億穆斯林的真實(shí)想法》
埃斯波西托(美國)、莫格海德(美國)著 晏瓊英、王宇潔等譯 中國社會(huì)科學(xué)出版社 2010年版
簡介:伊斯蘭教歷來沒有一個(gè)權(quán)威性的代表機(jī)構(gòu),因此各種不同的解釋主體實(shí)際上都有權(quán)對(duì)伊斯蘭教進(jìn)行解釋。本書用各種精確的數(shù)據(jù)展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的伊斯蘭世界,理性客觀的看待了當(dāng)今世界伊斯蘭作為傳統(tǒng)宗教的地位、發(fā)展和前景。
 △《阿拉伯的勞倫斯:戰(zhàn)爭、謊言、帝國愚行與現(xiàn)代中東的形成》
斯科特·安德森(美國)著 陸大鵬譯
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 2014年版
簡介:這本書描寫生動(dòng)、內(nèi)容翔實(shí)、節(jié)奏明快,推翻了史學(xué)界關(guān)于現(xiàn)代中東形成的諸多舊觀念更好地幫我們了解當(dāng)今中東地區(qū)的局勢(shì)。
 △《文明的沖突與世界秩序的重建》
亨廷頓(美國)著 周琪譯
新華出版社 2010年版
簡介:亨廷頓認(rèn)為文明的沖突是未來世界沖突的主導(dǎo)形式,他就像一個(gè)神奇的預(yù)言家,在書中對(duì)伊斯蘭世界的描述和預(yù)測(cè)相當(dāng)準(zhǔn)確。
 △《耶路撒冷三千年》
西蒙·蒙蒂菲奧里(英國)著 張倩紅、馬丹靜譯
民主與建設(shè)出版社 2014年版
簡介:耶路撒冷曾被視為世界的中心,是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地,作者依年代順序,以三大宗教圍繞“圣城”的角逐,以幾大家族的興衰更迭為主線,生動(dòng)講述了耶路撒冷的前世今生。
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