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【徽州古道40】績溪逍遙嶺古道(下):皖浙天路

 zzm1008圖書館 2021-04-02


自績溪縣伏嶺鎮(zhèn)出發(fā)的、被評為“中國十大古道”之一、稱之“徽杭古道”的古磴道,它的原名卻叫“遙遙嶺巖道”,“逍遙嶺古道”。

先去閱讀《績溪逍遙嶺古道(上)

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3 、竹嶺穿越逍遙嶺

(續(xù))與竹嶺古道相比,遇崖鑿石、遇河搭橋的逍遙嶺古道幾乎直線連接績溪伏嶺鎮(zhèn)與臨安馬嘯鄉(xiāng),不說省去魚川村至桐坑村的十公里路程,竹嶺古道繞經(jīng)荊州鄉(xiāng)的“弧線”也徒增了許多冤枉路。比較才能認(rèn)識歷史,比較才能認(rèn)知古人修路筑橋的智慧。我們一天翻越幾座山嶺,行走這兩條不在一個流域古道,這樣的行走,更像是一次對徽州古道的探源和朝圣,濃濃的儀式感。

中午,我們經(jīng)竹嶺抵達(dá)荊州鄉(xiāng)金冢村。從金冢村到逍遙村的路是當(dāng)?shù)卮迕裆仙絼谧髯叩谋愕?,翻山越嶺十里路,并無路標(biāo),更無石板路面。經(jīng)熱心村民指點(diǎn),我們才在離村約一公里的地方找到登山路口——一處開荒種植柴胡所挖出的山道。

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第一座山峰不高,不到半小時即登頂。但下行的路卻已被雜草湮沒,尤其谷底小溪邊,青草萋萋,藤蔓灌木稠密,幾乎沒有路。我們用手杖打草開路,且目不轉(zhuǎn)睛地盯著路面上任何一點(diǎn)動態(tài)目標(biāo),但還是相遇了令人毛骨悚然的爬行動物,幸好有驚無險。在溪邊的灌木叢中,我按地圖所指的方向順利找到再次登高的山路。這是一座比竹嶺還高山峰,且都是直線攀高的便道。當(dāng)我們揮汗如雨到達(dá)嶺頭,見到一座拱形路亭時才松了一口氣。那種感覺仿佛是在遼遠(yuǎn)的歲月中找到了前進(jìn)的方向。

站在嶺頭,逍遙村盡收眼底,四周層巒聳翠、岡嶺四合,粉墻黛瓦的村莊猶如花心一般鑲嵌在青山翠竹間。想想古人,真是“貧窮限制了想象”,將這樣一處世外桃源般的村莊比作“窯”,確實(shí)有失大雅。即使如今公路四通八達(dá),除了逍遙嶺古道外,也僅有一條從桐坑源翻越千米高山的水泥公路到達(dá)這里。不管步行還是駕車,到了峽谷盡頭的逍遙村都會有一種“復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹”之感。

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抵達(dá)逍遙村已下午三點(diǎn),從這里到古道出口還有十公里。我們小憩片刻,并從農(nóng)家倒了一壺開水后,繼續(xù)沿逍遙河畔的公路順流前行。約五公里,抵達(dá)“下雪堂”,此為登頂藍(lán)天凹的路口。藍(lán)天凹海拔1050米,為古道最高點(diǎn),兩山夾持成凹,因山高天近,藍(lán)天白云嵌入其中,且青山巍峨,山泉潺潺,視野所及,皖浙風(fēng)光盡收眼底,故名。

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傍晚已近,我們不敢久留。抵達(dá)黃茅培村,公路止。繼續(xù)沿著橫穿山坡的步道前行至“施茶亭”,才算見到原始的古道。

古道路面寬約1.5米,依山就勢,花崗巖石板鑿砌平整,只是一些平坦路段的路面由條石加塊石拼湊而成。在徽州古道中,逍遙嶺古道應(yīng)屬“中等規(guī)格”,與其“縣鄉(xiāng)道”標(biāo)準(zhǔn)基本匹配。“施茶亭”由明代伏嶺下村邵時玉捐建,供路人歇?dú)獗苡辏⒚赓M(fèi)提供茶水。路亭施茶是徽州古道上一個溫暖的單元,幾乎每條古道都有,浙嶺古道的“方婆”,大洪嶺古道的“茶田”,等等。西武嶺古道的“萬福亭”,其門口對聯(lián)堪稱古道茶亭的經(jīng)典:“為名忙,為利忙,忙里偷閑,吃杯茶去;勞力苦,勞心苦,苦中作樂,拿筒煙來”,一壺茶一筒煙,洞悉人生禪意,短暫的放下或許就是每個人心中佛。如今,這些茶亭大部分已圮毀在荒山野嶺,成了一堆亂石瓦礫,這座作為“旅游商店”的茶亭也算物盡其用了。

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4、雄關(guān)漫道逍遙嶺

從“施茶亭”到“江南第一關(guān)”是逍遙嶺古道精華所在,它的美是由其特殊的地貌形成的。逍遙河兩邊的綿綿青山到了這里突然變得鏗鏘有力,脫去一身綠裝,露出涇渭分明的骨骼和肌肉,筆陡筆陡地矗立在河谷兩邊,“磨盤石”、“蔣軍石”、“佛掌石”,怪石嶙峋,栩栩如生。經(jīng)過十公里纏綿的逍遙河也變得狂野起來,在逼仄的峽谷里狂奔亂吼。河谷里的巨石,像神仙丟在這里似的,將峽谷割裂成大大小小的瀑布和碧潭。據(jù)說“蔣軍石”下那一潭秀水是當(dāng)年胡宗憲往來徽杭的洗馬之地,亦稱“洗馬潭”。

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(佛掌石)

在農(nóng)耕社會,這么一處山崖壁立、河谷跌宕的地方,別說人馬通行,即使飛鳥穿越也非易事,何況在峭壁上鑿出一條通衢孔道。古道鑿在峽谷北面的石壁上,先用人工鑿開橫檔,再嵌入長約兩米的花崗石板,筑成棧道。棧道緊貼石壁,外有石柱欄桿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,宛若一掛登天接地的云梯。人行其中,一邊是壁立山崖,高接天穹,一邊是深淵峽谷,溪水奔騰,即使臨空飛鳥,也不免有些暈眩。

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古道的點(diǎn)睛之筆在“關(guān)口”處。自峽谷入口登高至山腰,綠樹青山與懸崖峭壁在這里交接而就。山脊也拐了一個直角彎,突兀而出的山崖、幾根條石搭建的“關(guān)門”形成一座天然關(guān)隘。此處天險堪稱雄冠江浙,當(dāng)年胡宗憲經(jīng)此入浙時,寫下“江南第一關(guān)”。太平天國年間,李世賢部經(jīng)此入浙受阻,激戰(zhàn)中原有關(guān)卡建筑盡毀?,F(xiàn)“關(guān)門”建于同治二年,東西門楣分別刻有“徽杭鎖鑰”、“江南第一關(guān)”,由績溪人邵道棠題寫。相傳,此地為龍脈所在,當(dāng)年岳飛經(jīng)此,曾飛刀一斬,斷了徽州人的龍脈,幸得胡旦鑿?fù)5啦诺靡岳m(xù)接,于是有了“岳飛斬龍脈”、“胡旦接龍脈”的傳說。

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緊鄰“關(guān)門”是一座拱亭,額題“履險如夷”四字,建于民國二十年(1931年)。拱亭邊有一間“二程廟”,據(jù)說是為了供奉在此避雨受難的兩位程姓徽商。廟邊還有一座石質(zhì)佛教經(jīng)幢,徽州人將經(jīng)幢安置在通衢大道上,旨在鎮(zhèn)妖辟邪,佑護(hù)來往行人一路平安。

“履險如夷”不僅是逍遙嶺古道的祈愿,也是每個人的人生愿景。

但是,徽州境內(nèi)大部分古道自身卻未“履險如夷”,當(dāng)現(xiàn)代交通的觸角伸向人類足跡能夠抵達(dá)的每一個角落時,曾經(jīng)承載著徽州人夢想與希望的青石古道卻被現(xiàn)代人無情地拋棄,遺忘。它們就像懸掛在天際邊的一鉤殘?jiān)?,冷清,孤寂,落寞,在徹底隕落在大山深處之際,最后一次深情地緬懷昔日的榮光。

如今,對徽州古道而言,生存是擺在首位的,姓氏名誰并不重要。從這一點(diǎn)來看,逍遙嶺古道的開發(fā)和保護(hù)是值得點(diǎn)贊的。

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