2019年6月，梅墨生因病去世，享年60歲。引起了人們的一片嘆惜之聲。為什么他的去世，會產(chǎn)生這么大的震驚呢？這跟他的特殊身份關(guān)系極大，他是畫家、書法家、詩人、學者、還是太極拳家。是中醫(yī)影響世界論壇的副秘書長，中國武術(shù)七段，是北京吳式太極拳研究會常務副會長，是武當山武當拳法研究會顧問。

梅先生一生注重養(yǎng)生，在各種報刊雜志上發(fā)表過許多養(yǎng)生經(jīng)典理論文章，教育大家注意養(yǎng)生。就算這樣，他原本也并不為大眾所知。但是，卻因為“養(yǎng)生大師”“太極大師”與過早逝世聯(lián)系在了一起，這讓無數(shù)中老年人陷入無盡的思考。

其實，在現(xiàn)在看起來養(yǎng)生氛圍很濃的大環(huán)境下，許多所謂的養(yǎng)生都片面的很，都還是停留在吃喝的階段，那是抓了芝麻，丟了西瓜。翻看一下以前的古書，前人在養(yǎng)生這一點上，很少去談什么吃與喝，吃什么，喝什么那是治療階段的事。養(yǎng)生養(yǎng)的是心情，是情緒，是感覺，這些養(yǎng)好了，人體的眠愈能力就強，自然也就能治病于未發(fā)病，也就做到了養(yǎng)生。至于吃與喝，在目前的生活水平下，實在不是問題，是次要的很了。

現(xiàn)在老年人中流行的理念是“以健康為中心”，這種提法值得商榷。人生在世，應該以快樂開心為目標，健康只是條件，不是目的。如果以健康為中心，甚至以健康為目的，這也不能吃，那也不能喝，一天到晚抱著個血壓計、血糖儀，這哪里是人生？哪有幸福？充其量是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地、天天在恐懼中茍活著罷了。

有一句話是：你要過日子，不要讓日子過你。是否也可以用來套用一下老年人健康問題：你應該享受健康，而不應該讓健康奴役你。

這樣的養(yǎng)生，是對死亡恐懼下的、被迫的產(chǎn)物。在這種的心態(tài)支配下，最容易出現(xiàn)的一個現(xiàn)象就是，平時，還能像模像樣的談養(yǎng)生，去做那些所謂的養(yǎng)生的事。一旦出了問題，確認了是極不好的病后，這就立刻慌了手腳，平時的那些養(yǎng)生什么的，一點也用不上了，也全都忘了。接著就是什么藥貴用什么，就什么醫(yī)院名聲大就往什么醫(yī)院跑。這些年里，有多少名人就都是這樣，直接被西醫(yī)給治完了。

生老病死是自然規(guī)律，真正的養(yǎng)生，首先還應當養(yǎng)出來一個不迷信，不恐懼，能夠正確地，平淡地看待歸宿的生死觀才對。如果做不到這一點，那你的養(yǎng)生就像是低著頭走路，往哪兒走都不敢看，這肯定也是走不好路的。這一點兒，我很佩服我的姥爺，大約在我六、七歲的時候，有一天去他那里，突然就看到屋里放了兩口新做成的白木棺材。我起初是很害怕的，后來看姥姥在里邊放了糧食，放了粉條，過一段就拿出些來吃，再去那屋里也沒有那么的怕了，就當是兩只大柜子了。姥爺和姥姥呢，都是過了十幾年才去世的。

能有他們這樣的心態(tài)，養(yǎng)生的功課已經(jīng)至少是修及格了吧。