中華本《史記》正義補(bǔ)

    中華書(shū)局標(biāo)點(diǎn)二十四史，以前四史為最好，而前四史又以《史記》為最好（以下簡(jiǎn)稱(chēng)中華本）。中華本稱(chēng)其《史記》用金陵局本作為底本，分段標(biāo)點(diǎn)。而日人龍川資言作《史記會(huì)注考證》亦以金陵本為底本（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《考證》本）。經(jīng)將《考證》本與中華本合參，發(fā)現(xiàn)兩者差異處不少，僅《正義》一項(xiàng)，就有不少《考證》本有，而中華本無(wú)的情況。據(jù)《考證》本自稱(chēng)，其《正義》，又以僧幻云所錄補(bǔ)。中華本后出，本當(dāng)吸收《考證》本之長(zhǎng)，但沒(méi)有這樣做。筆者以為是中華本的一大缺陷?，F(xiàn)僅就中華標(biāo)點(diǎn)本本紀(jì)中存在的《正義》遺漏列舉如下。

1、三七二頁(yè)   至即絕河津。

當(dāng)補(bǔ)：正義絕，斷也。河津，即蒲州蒲津關(guān)也。蒲津橋即此。豹從同州由橋至河?xùn)|，即斷之而叛漢也。

2、三七三頁(yè)   因殺魏豹。

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義《史記》項(xiàng)羽及高祖紀(jì)，《漢書(shū)》及《史記月表》皆言三年殺魏豹，而《月表》又言周苛魏豹死，在四年夏四月，表誤。

3、三七三頁(yè)   使韓信等輯河北。

當(dāng)補(bǔ)：正義輯，與集同，謂和合也。

4、三七八頁(yè)  

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義《漢書(shū)》云：漢亦遣人誘楚大司馬周殷。殷叛楚，以舒屠六，舉九江兵迎黥布。

5、三八二頁(yè)  尊太公為太上皇。 

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義崔浩曰：擁，抱也。篲，長(zhǎng)帚，卒寺之所執(zhí)也。按擁篲，曲腰持帚。

6、三八四頁(yè)    曼丘臣、王黃立故趙將趙利為王以反。

當(dāng)補(bǔ)：正義《漢書(shū)》云：韓王信之將曼丘臣、王黃，共立故趙后趙利為王。按故趙，六國(guó)時(shí)趙也。

7、三八七頁(yè)   楚王、梁王皆來(lái)送葬。

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義《括地志》云：漢太上皇陵，在雍州櫟陽(yáng)縣北二十五里。《漢書(shū)》云：高帝十年，太上皇崩。葬萬(wàn)年縣也。

8、三九一頁(yè)   具言綰有反端矣。  

當(dāng)補(bǔ)：正義《方言》云，端，緒也。

9、三九三頁(yè)   皆令為吹樂(lè)。  

當(dāng)補(bǔ)：正義上尺瑞反，下音丘。以前但有歌兒，今加吹樂(lè)。

10、三九四頁(yè)   

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義先代反。又音四。僿猶細(xì)碎也。言周末世，文細(xì)碎鄙薄惡，小人之甚。

11、三九四頁(yè)   得天統(tǒng)矣。  

當(dāng)補(bǔ)：正義夏之政忠，忠之敝，其末世敗壞多威儀，若事鬼神。周人承殷為文，其末細(xì)碎薄陋文法，無(wú)有悃誠(chéng)。秦人承周不改敝，反成酷法嚴(yán)刑，故漢人承秦苛法，約法三章。反其忠政，使民不倦，得天統(tǒng)矣。故太史公引禮文為此贊者，美高祖能變易秦敝，使百姓安寧。

（以上《高祖本紀(jì)》）

12、三九七頁(yè)

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義酖亦名運(yùn)日，又食野葛，晝酒中飲，立死。

13、三九八頁(yè)

注[三]當(dāng)補(bǔ)：正義公主此時(shí)為宣平侯夫人。正以公主先是趙王敖后，其為魯王，故公主得為太后。

14、四0二頁(yè)   太子立為帝。

當(dāng)補(bǔ)：正義此述前事也。

15、四0八頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義與，音預(yù)。又作豫?！稜栄拧藩q如鹿旨（周騁按，此字字庫(kù)無(wú)），善登木。《說(shuō)文》云，猶多疑，師古云，猶獸名也性多疑慮，常居山中，忽聞?dòng)新?，則恐有人且來(lái)害之，每豫上木。久之無(wú)人，然后敢下，須臾又上。如此非一，故不果決者稱(chēng)猶豫。一曰，隴西俗謂犬子為猶，犬子隨人行，每豫在前，待人不得，還來(lái)迎候，故曰猶豫。又曰，猶豫二獸，普與狐疑或有疑事，故曰猶豫。顧野王曰，猿類(lèi)。

16、四0九頁(yè)   平陽(yáng)侯窋行御史大夫事。

當(dāng)補(bǔ)：正義窋，竹律反。曹參子也。

17、四0九頁(yè)   軍中皆左袒為劉氏。

當(dāng)補(bǔ)：正義繵，音但，與袒同。

18、四一一頁(yè)    即長(zhǎng)用事。

當(dāng)補(bǔ)：正義長(zhǎng)，丁丈反。言少帝年少，即長(zhǎng)用事，誅害吾輩，群屬無(wú)種類(lèi)。

（以上《呂太后本紀(jì)》）

19、四一二頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義又白北反，又李附反。徐廣曰，音仆。

20、四一四頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義啑血，上音歃?！稘h書(shū)》作喋。《廣雅》云，喋，履之也。顏師古云，字當(dāng)作喋。喋，謂履涉之耳。

21、四一五頁(yè)

太尉乃跪上天子璽符。

當(dāng)補(bǔ)：正義上，時(shí)掌反。

22、四一六頁(yè)

注[五][六]后當(dāng)補(bǔ)：正義頡，紀(jì)八反。頃，奇傾反。

周騁按，此為注釋《集解》內(nèi)容。

23、四一七頁(yè)

注[四]本有：正義橫，胡孟反。

周騁按，不詳此所注為何。

24、四二七頁(yè)    詔獄逮徙系長(zhǎng)安。

當(dāng)補(bǔ)：正義逮徙，上音代，謂追捕徙禁長(zhǎng)安詔獄。

25、四二九頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義塞，先代反?！独ǖ刂尽吩?，朝那故城在原州百泉縣西七十里，漢朝那縣是也。即蕭關(guān)。今名隴山關(guān)。漢文帝十四年，匈奴入朝那縣之地。缾，白刑反?！兜乩碇尽吩?，缾，屬瑯邪郡。

26四二九頁(yè)

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義赤，音赫。

27、四三0頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義見(jiàn)，音胡練反。韋昭云，聽(tīng)聰知正，則共龍見(jiàn)。文帝尊孝弟力田，又除祕(mì)祝肉刑。故黃龍為之見(jiàn)。成紀(jì)，在秦州縣，本漢縣。至今在州北二里。

28、四三0頁(yè)   歲以有年。

當(dāng)補(bǔ)：正義言豐年也。

29、四三0頁(yè)

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義《漢書(shū)郊祀志》云，漢五帝廟同宇，帝一殿，陽(yáng)面。五帝各如其帝色。《括地志》云，在渭城。

30、四三0頁(yè)   令天下大酺。

當(dāng)補(bǔ)：正義古者祭酺，聚錢(qián)飲酒。故后世聽(tīng)民聚飲，皆謂之酺?！稘h書(shū)》每有嘉慶，全民大酺，是其事也。彼注云，因祭酺而其長(zhǎng)幼全酬。鄭注，所謂祭酺，合醵也。酺，音蒲。

31、四三二頁(yè)（一）

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義上古侯反，下之具反?！独ǖ刂尽吩?，句注山，一名西陲山，在代州雁門(mén)縣西北三十里。句，《漢書(shū)音義》，章句之句。

32、四三二頁(yè)（一）

注[六]后當(dāng)補(bǔ)：正義橫，音光。秦輿樂(lè)宮北門(mén)，對(duì)橫橋，今渭橋。

33、四三二頁(yè)（二）

注（二）后當(dāng)補(bǔ)：正義胡公名廣，后漢太尉?！栋俟袤稹氛?，廣所著書(shū)名。應(yīng)劭著《官儀》次比。

34、四三三頁(yè)

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義綈，厚繒也。

35、四三五頁(yè)

注[八]后當(dāng)補(bǔ)：正義顏師古云，此喪制者。文帝自率己意，創(chuàng)而為之。非有取于《周禮》也。何為以日易月乎？三代之喪，其實(shí)二十七月，豈有三十六月之文。禫又無(wú)七月也。應(yīng)氏既失之地前，而近代學(xué)者因循謬說(shuō)，未之思也。按文帝權(quán)制百官而已，輕重之服，不當(dāng)并言三十六日。

36、四三五頁(yè)

注[九]后當(dāng)補(bǔ)：正義《括地志》云：霸陵，漢文帝陵，在雍州萬(wàn)年縣東二十里。霸陵故芷陽(yáng)也?！稘h晉春秋》云，愍帝建興三年，秦人發(fā)霸杜二陵，珠玉彩帛以千萬(wàn)計(jì)。帝問(wèn)索琳曰：“漢陵中物，何乃多耶？”對(duì)曰：“天子即位一年而為陵，天下貢賦三分之。一供宗廟，一供客，一充山陵。武帝享年既久，比崩，茂陵不復(fù)容物。赤眉賊不能減半。今猶有朽帛委積。珠玉未盡。此二陵是儉者也。”

37、四三五頁(yè)

注[十三]后當(dāng)補(bǔ)：正義（郎中令）張武也。

（以上《孝文本紀(jì)》）

38、四四0頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義《蕭何傳》云，以武陽(yáng)縣二千戶(hù)封何孫嘉為列侯?！稘h書(shū)》及《史記》《功臣表》皆云，孝景二年，封系為列侯，恐有二名也。

39、四四0頁(yè)

注[六]后當(dāng)補(bǔ)：正義《漢書(shū)百官表》云，內(nèi)史周官，秦因之。掌京師。景帝二年，分置左內(nèi)史。武帝太初元年，右內(nèi)史更名京兆；左內(nèi)史更左馮翊，主爵中尉更名右扶風(fēng)。是為三輔。《地理志》云，祋祤故城，在雍州同官縣界。

40、四四三頁(yè)

注[三]正義后當(dāng)補(bǔ)：《括地志》，蘭池陵，即秦之蘭池也。在雍州咸陽(yáng)縣界?！度赜洝吩?，始皇都長(zhǎng)安，引渭水為長(zhǎng)池。筑為蓬萊山，刻石為鯨，長(zhǎng)二百丈。劉伯莊云，此時(shí)蘭池毀溢，故堰填。

41、四四四頁(yè)   繩侯。

當(dāng)補(bǔ)：正義繩侯未詳。

42、四四六頁(yè)   分四侯。

當(dāng)補(bǔ)：正義四侯未詳。

43、四四八頁(yè)

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義舂，成龍切。馬碾硙之類(lèi)也。先時(shí)用馬，今止之。

44、四四八頁(yè)   禁天下食不造歲。

當(dāng)補(bǔ)：正義造，至也。禁天下費(fèi)米谷。恐食不造歲。

45、四五二頁(yè)

注[四]后當(dāng)補(bǔ)：正義《括地志》云，漢明堂，在雍州長(zhǎng)安縣西北七里，長(zhǎng)安故城南門(mén)外也?！蛾P(guān)中記》云，明堂，在長(zhǎng)安城南門(mén)外杜門(mén)之西。

46、四五四頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義《周禮注》曰，顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕?，為祝融。以為灶神?/span>

47、四五四頁(yè)

注[四]后當(dāng)補(bǔ)：正義《功臣表》曰，深澤侯頭子修，景帝七年，有罪絕。至中九年，頭子夷胡復(fù)封。至元朔五年，因除。

48、四五五頁(yè)（一）

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義劑，在西切，皆也。言同諸藥化丹沙皆為黃金。

49四五五頁(yè)    而海上迂怪之方士多相效。

當(dāng)補(bǔ)：正義迂，猶遠(yuǎn)也。言怪異處燕齊之方士，多于相效。更言神事。謂謬忌少翁欒大之屬。

50、四五六頁(yè)   古者天子常以春秋解祠。

當(dāng)補(bǔ)：正義解，紀(jì)買(mǎi)反。又紀(jì)賣(mài)反。祭神曰解，言黃帝欲絕其類(lèi)梟破鏡，故使祭百物之祠。后世每春秋祠黃帝，用一梟及一破鏡，以解黃帝絕惡之類(lèi)。故言解祠黃帝。

51、四六一頁(yè)

注[一]后當(dāng)補(bǔ)：正義按二家之說(shuō)皆非也。如淳曰：《漢儀注》，太史公武帝置，位在丞相上，天下計(jì)書(shū)，先上太史公，副上丞相，序事如古春秋。瓚曰，《百官表》，無(wú)書(shū)太史公。茂陵中書(shū)，司馬談以太史丞為太史公?！蹲詳鳌吩疲?，為太史公。仕于建元元封之間。又云，太史公既治天官，不治民。有子曰遷。又云，太史公遭李陵之禍。又云，余述黃帝以來(lái)至太初而訖。凡百三十篇?？即怂目疲魉抉R遷父子為太史公。太史公乃司馬遷自題。

52、四六八頁(yè)

注[四]后當(dāng)補(bǔ)：正義《漢書(shū)效祀志》及《封禪書(shū)》，作申公，疑功錯(cuò)誤。

53、四七0頁(yè)   立泰畤壇以明應(yīng)。

當(dāng)補(bǔ)：正義下于證反。師古云，明著神光，及黃云之祥應(yīng)也。

周騁按，下，或?yàn)椤皯?yīng)”之訛。

54、四七一頁(yè)（二）

注[三]后當(dāng)補(bǔ)：正義晉灼曰，牡荊切間不相當(dāng)者，月暈刻之為券，以畏病者，萬(wàn)畢術(shù)云，以南山牡荊指，病自愈也。顏師古曰，言以畏病，牡荊為幡竿，而畫(huà)幡為日月龍及星也。

55、四七四頁(yè)（一）

注[四]后當(dāng)補(bǔ)：正義按說(shuō)同耳。張言人皇九首，如今人呼牛九頭，以上古質(zhì)，故言九首也。

56、四八五（二）

注[二]后當(dāng)補(bǔ)：正義謂后土兼上五凡六祠也。后土在汾陽(yáng)，非寬舒領(lǐng)祠，故別言凡六祠。

（以上《孝景本紀(jì)》）

另外《秦始皇本紀(jì)》

二十五年，天下大甫

中華本有正義。誤，當(dāng)為集解。

二十八年，南登瑯邪。

中華本有集解。誤，當(dāng)為正義。

刊載于

古典文獻(xiàn)學(xué)術(shù)論叢(第3輯)

原價(jià)：58.00元