郎世寧（1688-1766）是清代乾隆時(shí)期著名的宮廷畫家。他本為意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)（Giuseppe Castiglione），生于米蘭，早年受到過系統(tǒng)良好的繪畫訓(xùn)練，后來加入歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會(huì)，并于1715年（清康熙五十四年），以傳教士的身份離開歐洲來到中國，隨即于康熙末期供奉內(nèi)廷，開始了他長達(dá)數(shù)十年的中國宮廷畫家的生涯。他以西畫之法繪中國畫，形成別具一格的清代宮廷畫樣式。他擅長畫人物肖像、走獸、花鳥、歷史紀(jì)實(shí)畫等，特別是對(duì)戰(zhàn)役場(chǎng)面，所體現(xiàn)出的寫實(shí)、立體感等中國畫中罕見的手法，可謂別開生面。他還曾參與增修圓明園建筑，與王致誠、艾啟蒙、安德義并稱“洋畫四家”。尤其特別擅長畫馬，據(jù)文獻(xiàn)記載，“伏讀圣制詩二集，題準(zhǔn)噶爾所進(jìn)大宛馬，名之曰如意驄，命郎世寧為圖，而系以詩，有'凹凸丹青法，流傳自海西’句”，乾隆曾命郎世寧仿宋朝李公麟《五馬圖》筆法，畫愛烏罕四駿，畫成后，乾隆稱贊曰：“世寧所畫，有馬而無人”，“未許其神全，而第許其形似”，可見乾隆對(duì)其畫馬，可謂倍加推崇。

火雞圖 鏡心 設(shè)色絹本

題識(shí)：臣金廷標(biāo)恭繪。

鈐印：廷標(biāo)

題跋：火雞特異雉，足觀不足食。修尾拖紳白，通身染黛黒。昂藏亦頭角，璘?亦羽翼。于野昧三嗅，言家乏五德。吐火幻詎真，破敵術(shù)非直。無須羅網(wǎng)施，已見雌雄得。宣付上林官，飼養(yǎng)俾孳息。御制火雞詩。臣于敏中奉勅敬書。鈐?。撼济糁杏?、報(bào)國文章

山水 冊(cè) （十開） 設(shè)色紙本

鈐?。撼肌?/p>

款識(shí)：郎世寧謹(jǐn)畫。

徐邦達(dá)題跋：郎世寧，意大利人，耶蘇令士。清康熙末來華傳教，以工畫被召入內(nèi)廷供奉。歷雍干二朝，畫法貫通中西，名噪一時(shí)。嘗見雍正二年四十二歲所作百駿圖長卷，其面貌與此十頁頗同。此冊(cè)款無臣字，而書謹(jǐn)畫，則知為某王府所賞玩者。至圖山水兼作小人物，又樓臺(tái)界劃，精工亦不多見，更足珍也。冊(cè)舊在孫毓汶手，自書簽題遲翁乃其別號(hào)，可知孫之重視矣。己卯春三月，東海徐邦達(dá)識(shí)。鈐?。烘谝?、徐邦達(dá)印

叫月鳴雷圖 立軸 設(shè)色絹本

《叫月鳴雷圖》是郎世寧的一件代表性作品。畫中獅子象征皇家的氣勢(shì)與威嚴(yán)，三只白猴抑或代表福祿壽吉祥的祝愿；蒼松高聳，松枝松針黛綠碧青，層次豐富；巖石奇特，煙云雅致，虛實(shí)相應(yīng)；整幅作品謀篇布局嚴(yán)謹(jǐn)，渾然天成。乾隆御題：“有聲有色”。作品內(nèi)外的其它題款，也恭正規(guī)矩，包裝十分完整，符合清代盛世皇家風(fēng)范。

秋林群鹿圖 軸

溪山瑞獸 鏡片 設(shè)色絹本

此四幀《溪山瑞獸圖》原為清宮舊藏，展卷觀之，這件畫作共為四張絹本設(shè)色大鏡片，內(nèi)容皆為山景走獸，四幀分別繪有雙獅相嬉、雙牛齊奔、雙熊覓食、雙象和鳴。畫面上動(dòng)物成雙成對(duì)，優(yōu)游嬉戲于山水林泉之間，一派盛世太平景象，令人神往！四屏的基本圖式為一株古木下或山間坡石上，出沒著出雙入對(duì)的瑞獸。畫家作這樣的安排，恰好抓住了中國平民百姓所崇尚的好事成雙的吉利心理，使整套畫面洋溢著濃濃的吉祥之氣！

乾隆賞雪圖 立軸 設(shè)色絹本

這幅《乾隆賞雪圖》畫作，是一幅宮廷生活畫。它描繪了乾隆皇帝在頤和園亭園觀賞隆冬即將降雪的情景。乾隆皇帝端坐在由內(nèi)官侍奉的座椅上，靜靜地凝視前方賞看眼前的景色，周邊數(shù)多宮人忙碌地殷勤侍候，更使一幅靜觀園景的畫顯得生動(dòng)活潑的氣氛。乾隆皇帝和內(nèi)侍人物均具肖像的牲，非常真實(shí)具體。在構(gòu)圖上，作者沒有將乾隆皇帝置于畫面正中，而略偏于右側(cè)，反倒將宮廷仆人放置于前，這樣的安排當(dāng)要取得皇帝的同意，表明乾隆皇帝倡允和尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，讓畫家按現(xiàn)實(shí)生活需要來創(chuàng)作。當(dāng)然也表明了畫家在創(chuàng)作中對(duì)過去程序的一個(gè)重要突破。從畫面上，主要人物及其坐騎，采用西洋畫法，是郎世寧的手筆；而次要人物及背景的樹石等，則兼收了中國畫之優(yōu)秀技法，成為中西合璧的典范。