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《易經(jīng)》最重要的兩個(gè)卦，是乾卦和坤卦，被喻為《易經(jīng)》的門戶。 乾卦，代表陽(yáng)剛，天行健，君子以自強(qiáng)不息； 坤卦，代表柔順，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。 一個(gè)人，有定乾坤之力，做事沒有不成的。  1、乾卦之力：人要有精神。俗話說(shuō)：“樹活一張皮，人活一口氣。” 這一口氣，即陽(yáng)氣。 《易經(jīng)》乾卦中，用“自強(qiáng)不息”來(lái)形容人的陽(yáng)剛之氣和意志。 陽(yáng)氣足的人，通常有精神，有活力，做事有勁，執(zhí)行力強(qiáng)；反之，陽(yáng)氣弱的人，則打不起精神，做事心不在焉，執(zhí)行力弱。  現(xiàn)代人普遍有一個(gè)通病，即：想得太多，做得太少。這是執(zhí)行力太弱，陽(yáng)剛之氣不足。 每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，進(jìn)行調(diào)節(jié)。 有的人做事沖動(dòng)、剛愎自用、執(zhí)拗不變，這是陽(yáng)剛之氣過(guò)盛，過(guò)猶不及。 《易經(jīng)》貴中正，乾陽(yáng)之力，太剛不好，太弱也不行，要恰到好處，點(diǎn)到為止。  如果你的個(gè)性太剛烈，就需要用坤卦來(lái)調(diào)和，讓自己變得柔和一點(diǎn)，多一點(diǎn)通融，多一點(diǎn)理解和換位思考，這樣對(duì)自己和他人，都有利。 有的人做事優(yōu)柔寡斷，想得太多，而行動(dòng)力卻很差，那就是乾陽(yáng)之力太弱。 應(yīng)該激發(fā)自己的乾陽(yáng)之力，讓自己更有精神、活力和戰(zhàn)斗力。 《易經(jīng)》用龍，來(lái)比喻乾卦。 飛龍?jiān)谔?，龍行天下，都是?strong>一種強(qiáng)大的動(dòng)力。我們做事，如果能激發(fā)自身的 動(dòng)力，執(zhí)行力就會(huì)大大增強(qiáng)。  我自己實(shí)踐的方法，目標(biāo)要大，腳步要小。一口一口地吃掉大象，一步一步地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 一是通過(guò)自律，一步一步鍛煉自己的意志；二是通過(guò)實(shí)踐，一次又一次，增強(qiáng)自己的自信。 二者是一脈相承的。比方說(shuō)，我通過(guò)自律，養(yǎng)成了跑步、讀書和寫作的習(xí)慣，在實(shí)踐的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生回報(bào)；正向收益和反饋，會(huì)讓我們產(chǎn)生成就感；反過(guò)來(lái)促進(jìn)自己更加自律和努力。 一輛火車要啟程，最吃力的，是起步階段；一個(gè)人，要啟程，最難克服的，也是起步階段。一旦你堅(jiān)持住了，養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，后面慣性的推動(dòng)力，會(huì)讓你越來(lái)越輕松。 這就是《易經(jīng)》乾卦“潛龍勿用”，做任何事，起步階段都不要急，打好基礎(chǔ)，慢慢來(lái)。堅(jiān)持下去，厚積薄發(fā)的力量，會(huì)推動(dòng)你快速前進(jìn)。  2、坤卦之力：人要有韌性。
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。非一朝一夕之故，其所由來(lái)者漸矣?！?/p> 冰凍三尺，非一日之寒。 坤之力，是一種堅(jiān)持和承載之力。有的人半途而廢，堅(jiān)持不下去，是因?yàn)槿狈g性。 人們能享受順境，卻難以承受逆境。事實(shí)上，每個(gè)人的一生，都是順逆交替，這是《易經(jīng)》規(guī)律的必然性。 所以，我們要調(diào)整自己的心態(tài)，順境來(lái)了，發(fā)奮努力；逆境來(lái)了，忍耐堅(jiān)持。 忍耐力，就是坤的力量。 堅(jiān)持和忍耐，才能在量變中積累，直到質(zhì)變發(fā)生。  3、乾坤之力：人要?jiǎng)側(cè)岵?jì)。《易經(jīng)》中，乾卦和坤卦，互相交通，天地感應(yīng)，則變成泰卦。泰為吉。 反之，乾卦和坤卦，互相背離，天地不應(yīng)，則變成否卦。否為不順。 利用這條規(guī)律，我們就明白：人要?jiǎng)側(cè)岵?jì)。一味地剛，或者一味地柔，都不好。 太剛的人，做事沖動(dòng)，容易把事情搞砸；太柔的人，做事缺乏魄力，容易被人牽著鼻子走。 剛?cè)岵?jì)，要根據(jù)自己的具體情況，隨機(jī)而用：該剛則剛，該柔則柔，有威嚴(yán)而不失慈悲，有戰(zhàn)斗力亦能百折不撓。這樣的人，就有 定乾坤之力，做事沒有不成的。 |
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