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王國維曾肯定地說，哲學(xué)和藝術(shù)是“天下最神圣、最尊貴而無與當(dāng)世之用者”，“愿今后之哲學(xué)美術(shù)家，毋忘其天職，而失其獨立之位置”。也有人說“藝術(shù)遠(yuǎn)沒有生活重要，但是沒有藝術(shù)，生活就會有些貧乏了”。探索奇妙的藝術(shù)世界，就是一個發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、享受美、感悟美的過程，她能洗滌人的內(nèi)心，凈化人的靈魂。 對于藝術(shù)家來說，藝術(shù)創(chuàng)作的過程是艱辛的，正如美國畫家惠斯勒所說“藝術(shù)可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。”對此我國藝術(shù)大家齊白石也曾說“作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。學(xué)我者生，似我者死”。 聲明： 我們是致力于推廣“藝術(shù)世界”真、善、美的公眾平臺，讓世界藝術(shù)與我們對話。人類命運(yùn)共同體、世界地球村概念是當(dāng)今時代的聲音，如果你不認(rèn)同請移步。謝謝！
中國人物畫的歷史在中國畫諸科中最為悠久，成熟也最早，至唐宋時期達(dá)到高峰。自元以后，隨著山水、花鳥畫的興起，人物畫漸趨衰落。直至二十世紀(jì)中葉，時代造就了一大批杰出的人物畫家，中國人物畫才逐漸走出低谷，并取得了巨大的成就，在這一歷程中，李震堅就是其中重要的一位。 李震堅（1922—1992），浙江縉云人?，F(xiàn)代中國著名人物畫家，浙派人物畫的創(chuàng)始人和代表畫家之一，生前為浙江美術(shù)學(xué)院教授。 李震堅自幼便顯現(xiàn)出極高的繪畫天賦，在鄉(xiāng)里有“神童”之譽(yù)， 1946年，李震堅考入中國美術(shù)學(xué)院前身——國立杭州藝術(shù)專科學(xué)校國畫系，受業(yè)于黃賓虹、潘天壽、吳茀之諸先生，學(xué)習(xí)山水、花鳥畫，后又從莫樸等先生兼習(xí)素描、油畫，畢業(yè)后留校任教。
從上世紀(jì)50年代初期起，李震堅就開始專攻中國意筆人物畫，主要致力于現(xiàn)代題材人物畫的研究、創(chuàng)作與教學(xué)。在對中國現(xiàn)代人物畫的探索和實踐過程中，他學(xué)習(xí)、運(yùn)用現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，在繼承中國畫優(yōu)良傳統(tǒng)之余，又吸取了西洋畫的長處，融會貫通，將素描的造型結(jié)構(gòu)和適度的明暗關(guān)系融入到傳統(tǒng)水墨畫的技巧中，
通過用筆的變化把握形象特征，達(dá)到“應(yīng)物象形”、“形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)效果，從而加強(qiáng)了傳統(tǒng)水墨人物畫的表現(xiàn)性，銜接了寫實人物與傳統(tǒng)水墨語言之間的隔膜與斷層。
李震堅出生在浙江南部風(fēng)景奇秀的縉云縣，秉性質(zhì)樸，早年的生活和性情使他養(yǎng)成了他親近群眾、貼近生活的創(chuàng)作習(xí)慣。他的人物畫內(nèi)容以代表人民大眾形象的現(xiàn)實人物和革命歷史題材為多，所作人物、山水、花鳥皆充滿了大自然的生趣美感和畫家熱愛生活的樸實情感。
由于李震堅在中西繪畫兩方面都具有深厚功力，因而他的素描速寫也十分精彩，這些數(shù)以千計的寫生作品完全來自于生活，和他的國畫作品一樣具有極高的藝術(shù)價值，成為學(xué)子們學(xué)習(xí)的典范。
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