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一分放松，一分功，太極拳的放松很簡單

 常歡喜的圖書館 2021-03-20
人體松功，內(nèi)修心、神、意、氣的靜，極為安靜。外示肌骨松凈，退去本力，極為干凈。操作至簡，心意松，肢體松。
什么是太極松功，松功是松柔、松空在習(xí)練者身上的表露。習(xí)練太極拳的人，通過拳架修煉，周身內(nèi)外經(jīng)過太極陰陽的梳理，克服心腦的動意，肢體的本力將漸漸退去，使習(xí)練者舉動輕靈。
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內(nèi)修心、神、意、氣的安靜，胸、腹似一把空壺，或似提著的燈籠，達(dá)到虛靜空無的狀態(tài)，外表肢體干凈，處于皮毛攻且虛靈的狀態(tài)。
松功在人體里是有反應(yīng)的，除練者身體有異樣的體驗之外，自腳向上踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大關(guān)節(jié)要松開，且節(jié)節(jié)貫串。
楊式老譜對人體有獨到的見解，譜云，“天地為一大太極，人身為小太極。人身為太極之體，不可不練太極之拳”。
人身亦是載體，太極功夫以人身為載體是很恰當(dāng)?shù)?，人有發(fā)達(dá)的大腦并且充滿智慧，對太極拳拳理有充分的理解，且身體為太極之體，正確地運用人體接受太極拳功夫是可能的。
太極松功只有人作載體，其他任何動物難以承接，你要得到松功，必須適應(yīng)太極拳技藝對人體的要求。

求心神意氣松、關(guān)節(jié)松、肢體松、周身松。太極拳與其他拳種不同，從學(xué)練的第一步就要進(jìn)人松柔功夫的習(xí)練。練拳和松柔功夫不能脫節(jié)，如果脫節(jié)，久而久之，動作僵滯，身上松不下來。

唐代李道子之《授秘歌》有“無形無象，全體透空”之絕句。后人注釋為“忘其自己，內(nèi)外如一”，也有人講“心神意氣松，周身肢體凈'。

太極拳尊崇道家的學(xué)說，拳理源于《易經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》。《易經(jīng)》之“易”是陰陽變化，陰為隱、為虛、為松、為無；陽為顯、為實、為展，太極拳人必須遵《易經(jīng)》《道德經(jīng)》之道理，循道而修。
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什么是太極松柔功夫？吳圖南在他的《松功論》中講道：
“凡練太極拳者，皆知松、沉為太極拳之主要條件。”
“松者，蓬松也，寬而不緊也，輕松也，放開也，輕輕暢快也，不堅凝也，含有小孔以容其他物質(zhì)之特性也。凡此種種，皆明示松之意義也?！?/section>
得知松之要義后，就應(yīng)該循規(guī)蹈矩，在明師指導(dǎo)下，一招一勢習(xí)練太極拳，按照太極陰陽學(xué)說循太極拳松柔之特性修煉。
太極拳在習(xí)練中將身上、手上的拙力、本力慢慢退掉。各類拳種到最高上乘功夫，都將是陰陽相濟(jì)，內(nèi)外相合，用意不用力的境界，最終歸于松柔。內(nèi)家拳和外家拳的心態(tài)不同，訓(xùn)練的拳藝不同，太極拳人是從輕靈、松柔接受訓(xùn)練的。
松柔功夫不是太極拳獨家追求的功夫，凡武術(shù)各類拳種無不將松功列為最終的上乘功夫，只是從理解上有差異，訓(xùn)練方法不同而已。 

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