古語(yǔ)云：“人生不如意事，十之八九。”從這個(gè)“十之八九”的比例來(lái)說(shuō)，人生的不如意，是一種常態(tài)。反之，如意才是偶然的。

想要如自己的意，我們必須依靠自己的努力，去改變事態(tài)的發(fā)展。

有時(shí)候，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，努力，也難以改變事態(tài)的發(fā)展，那么，我們能做的，唯有“樂(lè)天知命”，順其自然而已。

《周易》中說(shuō)：“潛龍勿用，陽(yáng)在下也。”

如果時(shí)機(jī)未到，無(wú)為是最為明智的選擇。如果因?yàn)樘^(guò)急躁而妄為，只會(huì)適得其反。

一個(gè)人能夠成多大事，在他低谷的時(shí)候就能看出來(lái)了。他能夠承受多大的痛苦，他就能戴多大的“王冠”。

沒(méi)有痛苦，就沒(méi)有歡樂(lè)

老子說(shuō)：“難易相成，高下相傾。”

事物都是依靠其對(duì)立面才能表現(xiàn)出他的特征的。

試想，如果這世界上所有的人，都是帥哥、美女，那么，帥哥、美女這個(gè)詞，就不是褒義詞，而是一種性別的界定了。

我們對(duì)于帥、美，也就沒(méi)有了感知力，就再也沒(méi)有如今面對(duì)帥哥、美女而產(chǎn)生的怦然心動(dòng)了。

可見(jiàn)，正是因?yàn)橛辛顺舐拇嬖冢覀儾庞辛藢?duì)于美好的愉快感受。

我們之所以能夠享受快樂(lè)，是因?yàn)槲覀兘?jīng)歷過(guò)了痛苦。一個(gè)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人，是不會(huì)知道快樂(lè)為何物的。

生活中若只剩下“良辰美景”，沒(méi)有一絲一毫的不順心，那么，便會(huì)“秋月春風(fēng)等閑度”，再美好的日子，也會(huì)成為乏味的尋常。

當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)到，我們能夠享受到生活中的某些快樂(lè)，其實(shí)“痛苦”也是有一部分功勞的。

那么，當(dāng)我們面對(duì)痛苦的時(shí)候，是否也就少了一份對(duì)痛苦的憎恨，心中多了一份坦然呢？

不過(guò)，我們之所以如此強(qiáng)烈的排斥痛苦，是因?yàn)橥纯嗟谋壤Я撕?。如果“人生不如意事，十之一二”，那么，這便是最好的狀態(tài)了吧。

痛苦，讓人成長(zhǎng)

孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”

當(dāng)我們面對(duì)痛苦的時(shí)候，我們應(yīng)該持何種態(tài)度呢？

如果我們心中充滿了怨恨、對(duì)抗，那么，我們就只剩下痛苦了；如果我們選擇了沉淪，那么，我們就永遠(yuǎn)難有出頭之日了。

面對(duì)痛苦，我們?nèi)绻軌蛳氲?，這不僅僅是一份痛苦，還是一份機(jī)遇，我們便可以令自己的心態(tài)更加平和了。

當(dāng)我們處于順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候，我們是沒(méi)有動(dòng)力去反思自己的，反而覺(jué)得自己很優(yōu)秀，甚至?xí)恐袩o(wú)人。

一旦處于低谷，我們便會(huì)停下腳步來(lái)，細(xì)細(xì)思量自己的過(guò)失，痛下決心，不斷打磨自身的實(shí)力。

如此，我們才能令自己更加完善。

再者，當(dāng)我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的磨練的時(shí)候，我們的心志，往往是不夠堅(jiān)定的。經(jīng)過(guò)了痛苦的打磨，我們的性情會(huì)變得更加堅(jiān)忍。

處于痛苦的低谷之中，我們也會(huì)有更多的機(jī)會(huì)看到最為真實(shí)的人性。而這些，在高光時(shí)刻，你是很少有機(jī)會(huì)看到的。

真正厲害的人，往往是能夠認(rèn)識(shí)人性、把握人性的人。被人性表象所迷惑的人，是難有作為的。

有的痛苦，必須承受

優(yōu)秀的人與平庸的人的最大區(qū)別，在于優(yōu)秀的人主動(dòng)吃苦，平庸的人，被動(dòng)吃苦。

優(yōu)秀的人，他們?yōu)榱吮苊庾约翰幌胍慕Y(jié)果出現(xiàn)，他們會(huì)主動(dòng)面對(duì)痛苦；

而平庸的人，他們絕對(duì)不會(huì)“自討苦吃”，但是，生活的苦，是繞不過(guò)他們的，而他們也沒(méi)有對(duì)抗生活給予的痛苦的實(shí)力，只能默默承受。

“你不吃讀書(shū)的苦，就會(huì)吃生活的苦?！?/p>

意志薄弱，吃不了苦的人，只會(huì)逃避當(dāng)前的痛苦，結(jié)果只能受生活的擺布。

即使他們知道，主動(dòng)吃一分的苦，就可以避免被動(dòng)吃十分的苦，他們還是會(huì)選擇當(dāng)前的安逸，讓未來(lái)的自己，面對(duì)痛苦，無(wú)處可逃。

有的痛苦，我們是必須面對(duì)的，只有忍受當(dāng)前的痛苦，我們才能把今后人生的主動(dòng)權(quán)，牢牢的把握在自己的手中。

“一陰一陽(yáng)之謂道?！边@個(gè)世間，有陽(yáng)光美好的一面，也有令我們痛苦的一面。

當(dāng)我們能夠以坦然的心態(tài)，去面對(duì)痛苦的時(shí)候，痛苦，也就不單單是痛苦了，反而成了我們感悟美好的基礎(chǔ)，也成了我們變得更加強(qiáng)大的基石。

唯有先接納痛苦，我們才能超越痛苦。逃避、對(duì)抗痛苦，終究不是良方。

與君共勉。