魯迅先生估計(jì)也是個(gè)隨感寫詩，卻并沒有心思特意去取標(biāo)題的人，因此他的無題詩特別多。

所以你若這樣提問，還一時(shí)不知從何答起，因?yàn)橛薪^句、有律詩，那就只能從郭沫若的《歸國雜詠》來入手反推了，畢竟要用兩人作品對(duì)比，至少兩件作品要有可比性。

歸國雜詠  郭沫若1937年

又當(dāng)投筆請(qǐng)纓時(shí)，別婦拋雛斷藕絲。

去國十年余血淚，登舟三宿見旌旗。

欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩。

四萬萬人齊蹈勵(lì)，同心同德一戎衣。

從平起入韻七律的格式和押韻平水韻“四支”部，卻在尾聯(lián)末字使用“五微”部出韻，形成孤雁入群格這一點(diǎn)來看，郭沫若明顯是次韻魯迅1931年作品，收錄于《為了忘卻的紀(jì)念》中的《無題·慣于長夜過春時(shí)》：

無題    魯迅1931

慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

平仄格式和韻腳一模一樣，所以郭沫若對(duì)標(biāo)的必然是魯迅的這首《無題》。

那么，這兩首詩哪一首水平更高呢？

其實(shí)判斷詩歌水平的高低，是要在統(tǒng)一平臺(tái)上才有可比性的。這兩首作品不但同為七律，同時(shí)采用孤雁入群，而且押一模一樣的韻腳字，平仄格式也完全相同，也就將對(duì)比的維度盡量縮小，將判斷歸入內(nèi)容意境范疇。

當(dāng)然，修辭方面也可以做出比較，不過二位均為國學(xué)大家，這方面基本上可以忽略不計(jì)。

那么最終的水平判定，就落到了內(nèi)容、情感和意境方面。

首先，這兩首作品的寫作背景是完全不一樣的?！稓w國雜詠》成于郭沫若歸國途中，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他毅然回國，投身抗戰(zhàn)。彼時(shí)全國人民、所有文藝界人士心是一個(gè)方向，斗志也是昂揚(yáng)激情的，所以這首作品志氣高昂，雖然具有格律詩的形式，但是激情澎湃的口號(hào)式宣言，更像現(xiàn)代詩的暢快直言，并沒有傳統(tǒng)古詩的那種含蓄、隱忍、幽遠(yuǎn)。

郭沫若與魯迅先生曾經(jīng)在1928年初有過罵戰(zhàn)，不過隨即出走日本，到了回國的時(shí)候，魯迅已于年前過世。郭沫若也發(fā)表了不少紀(jì)念文章，這其中的愛恨情仇與文學(xué)和路線有關(guān)。但魯迅先生是左翼作家旗幟，而作為1927年入黨的郭沫若，對(duì)這段往事也是釋然的。

他次韻魯迅的這首作品，必然是在欣賞之下有意為之。

“又當(dāng)投筆請(qǐng)纓時(shí)，別婦拋雛斷藕絲?！笔茁?lián)交代事由，但是郭沫若的個(gè)人婚姻經(jīng)歷，讓這種事由看上去有些打折扣。

又到了我們用筆為國家請(qǐng)戰(zhàn)的時(shí)候了，我拋妻棄子，義無反顧。

郭沫若1912年經(jīng)父母之命娶了正房，婚后五天即出走，四年后在沒有離婚的情況下，與日本女子佐藤富子相愛并結(jié)婚生子。共同生活了二十一年，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然決然地扔下了妻子和孩子獨(dú)自回國。

國家大義，是值得稱贊的，但并不是要犧牲自身婚姻和孩子的生活來表達(dá)決絕，才顯得高尚——當(dāng)然，可能當(dāng)時(shí)也有不足為外人道的原因，但是對(duì)家庭、婚姻生活的冷漠，體現(xiàn)出高級(jí)文人涼薄的一面，一直為人詬病。

“去國十年余血淚，登舟三宿見旌旗?！?/p>

離開十年盡是血淚之思，上船三天，終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了祖國。

這一聯(lián)寫游歷在外對(duì)祖國和故土的思念。

“欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩?！?/p>

終于能回國了，就算死也要死在自己國家，萬千感慨，一片忠心，只能用這首詩來表達(dá)。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)，但是這一聯(lián)類似于二次元破壁的交代，實(shí)際上有點(diǎn)掉水平。就好像電視劇的旁白：“我為什么要寫這首詩呢？因?yàn)槲覍?duì)祖國的忠心感天動(dòng)地啊”——這種情感表達(dá)雖然直白，但是有些從詩外人來解釋自己的感覺，這并不是古詩含蓄幽遠(yuǎn)的情景交融、寓情于景的文法。

從這里，這首詩就變成口號(hào)了。

“四萬萬人齊蹈勵(lì)，同心同德一戎衣?！?/p>

四萬萬同胞意氣昂揚(yáng)，奮發(fā)有為，同心同德，一起抗日！

這就是口號(hào)，當(dāng)然是合時(shí)宜的，有意義的口號(hào)。這首作品就是典型的舊詩形式、新詩方法，是新舊詩體結(jié)合、承遞的代表作品，于格式上對(duì)于老舊派來說無可挑剔，于內(nèi)容情感上卻對(duì)白話詩讀者非常友好，一看就懂，一讀就能引發(fā)激情。

唯一的缺點(diǎn)就是文學(xué)性欠缺，這是必然的，也是現(xiàn)代詩為什么總讓我們覺得不如古詩詞優(yōu)美的問題一樣。

雖然郭沫若的作品當(dāng)時(shí)發(fā)布后，影響巨大，其中的“四萬萬人齊蹈勵(lì)，同心同德一戎衣”表現(xiàn)出詩人回國參加抗戰(zhàn)的激情，鼓勵(lì)了很多抗日戰(zhàn)士，但是從文學(xué)水平來看，這首作品要比魯迅先生的小詩差了不止一個(gè)層級(jí)。

《無題·慣于長夜過春時(shí)》作于1931年，它的背景雖然沒有郭沫若作品當(dāng)時(shí)的大背景（抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，全民族一心），但也是處在國內(nèi)革命（特別是對(duì)于左翼作家來說）極為關(guān)鍵而痛苦的時(shí)刻。

1931年1月，五位左翼聯(lián)盟作家李求實(shí)、柔石、胡也頻、馮鏗、殷夫與林育南、何孟雄等十八位共產(chǎn)黨人被國民黨政府殺害于上海龍華。

痛失戰(zhàn)友的魯迅夜不能寐，寫下這首作品，后收錄于《為了忘卻的紀(jì)念》之文中：

天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不？我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有？……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。

原來如此！……

在一個(gè)深夜里，我站在客棧的院子中，周圍是堆著的破爛的什物；人們都睡覺了，連我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句：

慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。

夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

這首作品的情感背景就遠(yuǎn)比郭沫若作品要壓抑、曲折、陰暗，既有對(duì)自身生活艱難的慨嘆，又有對(duì)戰(zhàn)友的痛心，還有對(duì)國民黨當(dāng)局的痛恨，其實(shí)更多的是文人的無奈，種種情感，都匯總在這首七律之中，五十六個(gè)字顯然無法盡書。情緒的紛繁復(fù)雜，遠(yuǎn)非郭沫若作品能比。

“慣于長夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲?！?/p>

我已經(jīng)習(xí)慣于在漫漫長夜里度過春天的時(shí)光，鬢發(fā)斑白了帶著妻兒被迫出走。

“挈婦將雛”和“別婦拋雛”的區(qū)別在哪？不必多言吧。

“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗?！?/p>

睡夢(mèng)里仿佛看見慈祥的母親正為我擔(dān)憂落淚，而城頭上還在變換著軍閥們的各色旗號(hào)。

“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”

我怎忍得看著年輕的戰(zhàn)友被敵人殺害，以憤怒的心情對(duì)著白色恐怖的刀叢寫詩悼念。

“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣?！?/span>

吟誦之后俯視周圍卻沒有寫的地方（不能發(fā)表），只有那清冷如水的月光照著我這個(gè)穿黑袍的避難者。

這首作品因?yàn)榇蠹叶紝W(xué)過，這里就不再詳細(xì)解釋了。

總結(jié)一下，郭沫若先生的《歸國雜詠》相對(duì)來說口號(hào)性強(qiáng)、文學(xué)性弱，能激勵(lì)斗志，但是這種斗志只是熱血的澎湃，缺乏更深厚的情感基礎(chǔ)。

魯迅先生的文言文功底更好，全詩旨在紀(jì)念犧牲的左翼作家，并通過社會(huì)生活的黑暗，政權(quán)的不穩(wěn)定，來表達(dá)自己的憤怒，其情感是有根源的，有邏輯的，雖然“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”同樣爆裂，但是這是情感的自然爆發(fā)，要比喊口號(hào)更加能打動(dòng)人，讓人徹底地從情感上接受并認(rèn)同他的態(tài)度。

從宣傳角度來說，《歸國雜詠》更好，但是從詩，古詩，特別是七律的層面來說，魯迅先生的《無題》水平高得太多。

這是毋庸置疑的。