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史國良:山水畫創(chuàng)作迷失了方向

 昵稱28795736 2021-03-14
史國良:山水畫創(chuàng)作迷失了方向

不久前,著名畫家史國良談到中國畫人物畫正走向式微,引起了不少同行的共鳴,那么,山水畫的現(xiàn)狀如何?盡管史國良創(chuàng)作是以人物為主,但他對山水畫同樣有自己深刻的見解,不但梳理了歷代山水畫的發(fā)展,更剖析了近現(xiàn)代中國畫的變革以及嶺南畫派的貢獻,但談及山水畫現(xiàn)狀,他則憂心地表示,“山水畫創(chuàng)作迷失了方向,應(yīng)重新審視傳統(tǒng)與當(dāng)代?!?/p>

■收藏周刊記者 梁志欽

李可染的成就令同時代畫家黯然失色

收藏周刊:請您談?wù)勚袊剿嫷陌l(fā)展?

史國良:中國山水畫的發(fā)展,有一千多年的歷史,現(xiàn)在能見到最早的作品是隋展子虔的《游春圖》。幾乎每一朝代都有其代表人物,如:五代的荊、關(guān)、董、巨,宋代的劉、李、馬、夏,元代的黃、王、吳、倪,明代的文、沈、唐、仇,清代的石濤等等,這些巨匠在中國山水畫歷史上樹起了一座座里程碑!把山水畫從理論到技法都推向了完美和極致,讓后人高山仰止。在近現(xiàn)代的山水畫家中也有一些名家、大家,如張大千、黃賓虹、陸儼少等,從保持傳統(tǒng)、維護傳統(tǒng)的純正性來講,他們作出了很大貢獻,取得了令人矚目的成就。但我覺得,在技法、形式、理論上,并未突破前人。

收藏周刊:您對李可染先生的藝術(shù)比較推崇?

史國良:李可染確實是近百年來中國山水畫型規(guī)律,使中國山水畫在形式、技法、審美取向上都發(fā)生了很大變化,不但形成自己的風(fēng)格,而且有了重大的突破,他取得的成就,令同時代的畫家黯然失色。

收藏周刊:他主要在哪些方面對中國畫探索作出了貢獻?

史國良:李可染首先改變了這一傳統(tǒng)的習(xí)慣,吸收了西方科學(xué)的焦點透視,從一個視角看景物,在傳統(tǒng)的筆墨技法上,大膽創(chuàng)新。其實這是一項重大的改革和突破,為李氏風(fēng)格的形成鋪平了道路,從視覺上和傳統(tǒng)山水畫拉開了距離。遺憾的是這一重大變化并未引起學(xué)者們的注意,而只把目光停在了逆光的效果上??扇鞠壬Uf,對傳統(tǒng),要深入研究,以最大的勇氣打進去,再以最大的力量打出來。這里我想說李可染指的傳統(tǒng)應(yīng)不單是中國傳統(tǒng),也應(yīng)有西方的傳統(tǒng),然后融合。他的作品與黃賓虹、陸儼少相比,除了具有筆墨老辣、厚重的特點外,還多了一種結(jié)實和物體的重量感,而與傳統(tǒng)的平遠、高遠的散點透視相比,則多了深遠和立體,讓觀眾可隨畫家有入境之感,這與焦點透視的應(yīng)用有很大的關(guān)系。

嶺南畫派是中國畫變革的先驅(qū)

收藏周刊:您對嶺南畫派山水畫的印象如何?嶺南畫派開啟了“折衷東西,融匯古今”的思路似乎成了共識,您對高劍父、關(guān)山月、黎雄才等山水畫怎么看?

史國良:在中國山水畫發(fā)展里,嶺南山水是非常獨特的,也是最早提出中西結(jié)合的,高劍父、高奇峰、陳樹人吸收了日本畫的一些方法和西畫的表現(xiàn)方法,跟中國傳統(tǒng)的筆墨結(jié)合,成為了中國畫變革的先驅(qū),為中國畫打開了一扇門。隨后,影響了關(guān)山月、黎雄才,形成了嶺南特有的一種繪畫風(fēng)格。李可染早期應(yīng)該也受到了嶺南畫派的啟發(fā)。

收藏周刊:前年您提到人物畫逐漸式微的觀點,在山水畫領(lǐng)域,也有人認(rèn)為是這樣。您是否也認(rèn)為山水畫跟人物畫有類似的境況?

史國良:對,我覺得整個中國畫現(xiàn)狀都這樣,人物、山水、花鳥,現(xiàn)在都是這樣的局面。都急于追求個性化、符號化,急于樹立自己的藝術(shù)語言,我感覺風(fēng)氣有點偏了,太極端,太往丑里畫、脫離生活、脫離傳統(tǒng)、脫離造型的現(xiàn)象太普遍。

現(xiàn)在感覺山水畫創(chuàng)作迷失了方向。所以,這時候《收藏周刊》有這么一個探討,讓大家討論山水畫創(chuàng)作的方向,我覺得是特別好的事,提醒了大家重新審視中國畫創(chuàng)作的路子,面臨西方藝術(shù)這么大的沖擊和變革,是時候重新反思傳統(tǒng)與當(dāng)代,研討得與失。

收藏周刊:往傳統(tǒng)中走,該往哪一塊走?還有哪些是當(dāng)下畫家忽略掉的?

史國良:回歸傳統(tǒng),這是一種聰明的做法,現(xiàn)在就沒有了方向,也沒有了權(quán)威,沒有了標(biāo)準(zhǔn),那么,只有回到傳統(tǒng)中去,比如強調(diào)筆墨、詩書畫印,強調(diào)個人的藝術(shù)修養(yǎng)、書法等等。

收藏周刊:回歸傳統(tǒng)是最好的方向嗎?

史國良:是好方向,但不是唯一的,也不是最好的。我認(rèn)為最好的方向還是中西結(jié)合,直接到生活中去,去寫生、去感受,通過觀察生活,形成自己的語言和風(fēng)格。

不應(yīng)該把都市水墨放到山水系列里討論

收藏周刊:您怎么看“都市水墨”或叫“城市山水”?

史國良:我覺得不應(yīng)該把都市水墨放到山水系列里討論。它是一種新的畫法,那只能叫“現(xiàn)代風(fēng)景畫”,目前畫這類題材的群體,確實越來越大了,很多院校年輕人特別喜歡這種畫法,因為這種畫法比較靈活、自由,有一種探索精神,可以更好地凸顯自己的個性,但是我覺得這類題材就是發(fā)展的時間太短,還有待于積累沉淀和總結(jié),不管是技術(shù)上,還是理論上,都有待建立體系。這種畫法跟傳統(tǒng)沒有太多的關(guān)系,它只是借用傳統(tǒng)的工具,比如宣紙、墨、毛筆來表現(xiàn)都市內(nèi)容,這種畫法最早可以追溯到林風(fēng)眠、吳冠中等。

我覺得當(dāng)代水墨既然有這么多人喜歡,這么多人參與,這么有活力,那么,他們應(yīng)該先做的工作就是要總結(jié)出一些理論,一套規(guī)律。

藝術(shù)顧問(排名不分先后)

陳金章 梁世雄 劉斯奮 許欽松

梁 江 陳永鏘 方楚雄 林淑然

張紹城 盧延光 周國城 李鵬程

許鴻飛 汪曉曙 盧德平

■統(tǒng)籌:李世云 ■采編:潘瑋倩 陳福香 梁志欽

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