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《孝莊秘史》其實(shí)沒(méi)有瞎編，里面關(guān)于皇太極死后多爾袞與豪格相互爭(zhēng)奪皇位，最后雙方妥協(xié)便宜了六歲的福臨的情節(jié)，一直被人質(zhì)疑，但在朝鮮人質(zhì)的秘密報(bào)告中得到了證實(shí)。 1643年8月9日，皇太極因病去世?；侍珮O的病亡比較突然，未留下遺囑指定明確的繼承人。當(dāng)時(shí)最有競(jìng)爭(zhēng)力的是多爾袞與豪格，多爾袞那些年功勞卓著，有兩白旗支持；豪格功勞也不小，是皇太極的大兒子，有兩黃旗支持。雙方各不想讓?zhuān)捎趦牲S旗只是忠于皇太極，要求只要是皇太極的兒子做皇帝他們都能接受，最終大家妥協(xié)一下，有六歲的福臨當(dāng)皇帝，多爾袞做輔政王，于是這事就定了。 《孝莊秘史》里基本就是按照這個(gè)版本演的，雖然有戲說(shuō)成分，但大體是符合歷史的。但由于這一段歷史真相在《清史稿》《清實(shí)錄》里面都沒(méi)有記載，因此很多人認(rèn)為這是瞎編，不可信。 但是，當(dāng)時(shí)有一位朝鮮人質(zhì)寫(xiě)的秘密報(bào)告留下了這次推舉會(huì)議的記載。這位人質(zhì)是朝鮮國(guó)王的世子，此時(shí)朝鮮已經(jīng)是清朝的附庸。他在滯留沈陽(yáng)期間，頗受大清王公貝勒們的禮遇，交友十分廣泛，了解許多大清朝高層的秘密，并不定期地撰寫(xiě)“秘密狀啟”報(bào)告給本國(guó)政府。其作用類(lèi)似我們今天密級(jí)很高的內(nèi)參、情況簡(jiǎn)報(bào)或間諜收集的情報(bào)。他曾經(jīng)參加了皇太極的喪禮。（《清世祖實(shí)錄》卷一，崇德八年八月庚午），這件事便保留在此人留下的《沈館錄》一書(shū)卷六“沈陽(yáng)狀啟”記載中，應(yīng)該具有很高的真實(shí)度。 書(shū)中是如何描述此事呢？ 1643年八月十四日，皇太極死后五天，在大清帝國(guó)后繼皇帝的推舉會(huì)議在今日沈陽(yáng)故宮的崇政殿舉行，諸王大臣們列坐于大殿的東西兩門(mén)房。會(huì)議一開(kāi)始，兩黃旗八大臣中的索尼與鰲拜便首先提出：應(yīng)立皇子繼位。多爾袞厲聲叱責(zé)他們沒(méi)有資格先說(shuō)話，勒令他們退出會(huì)場(chǎng)。 隨后，英王阿濟(jì)格與豫王多鐸提議多爾袞繼位，多爾袞沉吟不語(yǔ)，未置可否。多鐸即聲稱(chēng)：“你若不愿意，就立我為帝。我的名字是在太祖遺詔里的?！?多爾袞迅即反駁道：“太祖遺詔里也提到了肅親王豪格的名字，不止是你一個(gè)人?！边@種情形表明，努爾哈赤死前，至少在口頭上確曾有過(guò)遺詔。多爾袞的厲害之處在于，他在反駁多鐸的同時(shí)，順便把豪格也排除出了候選人之列。 于是，多鐸提議：“既然我不行，那就立長(zhǎng)，當(dāng)立禮親王代善?！?代善表示：“睿親王多爾袞如果同意繼位，當(dāng)然是國(guó)家之福；既然他不愿意，就應(yīng)該立皇子。豪格是皇長(zhǎng)子，應(yīng)該立他?！贝埔痪湓挾滤懒硕酄栃柕穆?。 豪格說(shuō)：“我福小德薄，不配擔(dān)當(dāng)大任。”然后，豪格離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)。 這時(shí)，兩黃旗擁戴皇子的大臣們佩劍上前，說(shuō)：“我們這些人食于帝，衣于帝，皇帝對(duì)我們的養(yǎng)育之恩與天同大。若不立皇帝的兒子，我們寧愿跟隨皇帝于地下?！?見(jiàn)此情形，代善說(shuō)：“我是皇帝的大哥，我老啦，皇帝在時(shí)，我都不參與國(guó)家大事，現(xiàn)在哪里還能過(guò)問(wèn)這么大的事？”隨即起身離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)。 阿濟(jì)格見(jiàn)多爾袞已經(jīng)繼位無(wú)望，也跟在代善后面走掉了。 留在會(huì)場(chǎng)中的多鐸不再講話，一直在觀望中的濟(jì)爾哈朗更是一言不發(fā)。 多爾袞則當(dāng)機(jī)立斷地表態(tài)說(shuō)：“你們說(shuō)得有道理，我贊成由皇子繼位，現(xiàn)在，豪格既然沒(méi)有這個(gè)意思，就應(yīng)該立皇九子福臨為帝。他年紀(jì)小，由我和鄭親王濟(jì)爾哈朗輔政，等他成年之后，我們即行歸政?！? 最終，多爾袞的這個(gè)提議，顯然滿足了多數(shù)人的意愿，立即獲得通過(guò)。大家按照慣例共同盟誓，內(nèi)容大同小異，無(wú)非效忠皇帝，絕無(wú)異心云云。 這一段過(guò)程，與一般的歷史故事以及《孝莊秘史》里演繹的基本符合，當(dāng)然在細(xì)節(jié)上會(huì)有一些不同。例如最后的解決方案是多爾袞主動(dòng)提出來(lái)的，例如多鐸講到的努爾哈赤的遺詔問(wèn)題，但總歸而言瑕不掩瑜，在這一情節(jié)上電視劇與歷史本身還是對(duì)的上的。 參考資料:李亞平《帝國(guó)政界往事:大清是如何取得天下的》    |
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來(lái)自： lixiujuan2012 > 《哲學(xué)宗教歷史》
