欽定四庫(kù)全書

安陽(yáng)集卷四十二　　　　　宋　韓?　撰祭文

代開封知府諸廟謝雨文

維某年某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠致祭于某神粵自涼秋以來(lái)嘉澍未洽惟宸衷之在念顧穡事以為虞式是靈祠奠茲神壤奉吉蠲而致禱冀聰直以垂休而神上符宵旰之懐下慰編齊之望防風(fēng)期于少女驅(qū)云族于太山曾未崇朝遽均和澤壤父輟耕而相賀祠官霑服以言旋濟(jì)旱嵗以作霖畢蘇民瘵兆豐年而為瑞協(xié)助圣猷爰被詔于發(fā)中俾涓辰而報(bào)貺用陳馨薦祗答蕃厘諒精意之攸歆固嘉應(yīng)之斯在尚饗

揚(yáng)州祭圣母祠祈雨文

維慶歴六年嵗次丙戌某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌之奠昭告于圣母之靈某聞之于詩(shī)曰旱既太甚靡神不宗則知古人閔之際不愛牲幣凡神能福于民而于民之所奉者皆得索而祭焉今歳夏季以來(lái)境內(nèi)不穡人狼顧以田為憂長(zhǎng)民者亦嘗設(shè)壇禱龍欵祠求神齋恪之誠(chéng)不為不至近方靈應(yīng)有荅而民望未厭是用陳茲薄薦乞靈于神神其體斯民所奉之心示神能福之之意廣敷隂施惠此一方使時(shí)澤沛然年谷大獲則民知神德不謂無(wú)靈尚饗

諸廟祭文

維慶歴六年歳次丙戌某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠敢致祭于某神古有八蠟之祭以記四方若其方年不順成則蠟祭不通豈特使民謹(jǐn)于用財(cái)抑亦明神不茍受其報(bào)也今歳境內(nèi)大旱民心颙颙有望于神而田禾卒不救守臣不敢循為蠟之義而廢神之祀是用舉舊典申薄薦神其歆此蠲潔無(wú)使來(lái)歳復(fù)失民望而重為愧尚饗

北岳祈文

維皇祐元年歳次巳丑六月壬戌朔十四日乙亥具官某謹(jǐn)遣屯田員外郎通判軍州事防開以清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝惟神享有常岳視帝而祀故距河而北凡民有水旱疫癘之災(zāi)則歸心于神謂神主于我必轉(zhuǎn)災(zāi)而福之某幸為州于廟祠之下毎旦開日則思有以濟(jì)于民報(bào)于君以不愧于神雖然不敢獨(dú)私一郡而邀神之福竊惟國(guó)家視天下以河朔為根本去歳水為大沴民大半以饑死天子宵興旰食哀而恤之賴蠶事既登麥秋有成捐瘠之民粗有生意而涉夏不雨旱氣日甚民心嗷嗷以谷為虞天子聞之不得不重貽北顧之憂某是敢以北民所歸之心且道天子仁圣慈愛之德弗私所治而告防于神神其振激威靈指呵雷電霈乎嘉澤潤(rùn)我民疇使兩河間普洽西成之望則神上以寛九重之焦勞下以副萬(wàn)民之歸饗巍巍廟食與昊天齊其稱謂宜哉尚饗

北岳祈文

維皇祐二年歳次庚寅三月戊子朔五日壬辰具官某謹(jǐn)以清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝某聞天之為道也惟民善惡而禍福之然推其仁于福則所任者多于禍則有所不忍焉神之為靈也能謹(jǐn)其所以禍福而協(xié)天之仁者也比歳以來(lái)河朔之民罹大饑饉幸而全者無(wú)防某為治祠下行二朞矣夙夜只栗不敢慢其政以干神禍毎春夏之交水旱萌沴穡人駭憂必請(qǐng)救于神而神應(yīng)之夫豈守臣一冥禱而能感于神哉誠(chéng)蚩蚩之民無(wú)大罪惡天與神哀其窮不忍終其禍而致然也今歳方春而羣隂用事霾風(fēng)晝昬陽(yáng)氣迫而未宣雨意兆而復(fù)收農(nóng)力于田惟歳是虞豈天與神仁于任福而不忍禍之之意邪神其驅(qū)叱癘妖奮示威德霈然施澤俾遂有年則民知神休孰不思報(bào)尚饗

北岳祈雪文

維皇祐二年歳次庚寅十二月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝大河之北比歳不登神知之矣今又入冬以來(lái)雪不時(shí)降果數(shù)之然耶則否泰宜有以相返政之致耶則蚩蚩之民何罪此人之所以疑天與神不預(yù)人事者正謂是也惟神作鎮(zhèn)于北助天成也宜發(fā)天之德示神之明早霈時(shí)澤慰民望而銷沴萌以釋人之所疑誠(chéng)大惠也不然北道之民全其生者無(wú)幾矣天晝夜而不息胡為哉神之祀孰供乎尚饗

北岳謝雪文

維某年某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠致祭于北岳安天元圣帝近以冬候?qū)⒔K時(shí)雪不降重困之民比屋愁嘆守臣慙政之缺察民無(wú)罪輙遣屬吏走祠下合眾心之所憂上訴于神神惻然憐之翌日降雪闔境之內(nèi)無(wú)不允洽愁嘆之民以抃以舞夫神之化冥冥然民固有疑之者及其應(yīng)之昭也則靡然歸之無(wú)疑矣況尤影響之速乎宜其望而祀廟而食有國(guó)尊奉與天無(wú)窮謹(jǐn)擇良日具牲醪以修報(bào)惟神始憐之終成之尚饗

北岳謝雨文

維皇祐三年歳次辛夘三月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠致祭于北岳安天元圣帝某覧載籍見堯湯水旱之事而説者多歸之天數(shù)以為雩禜之禮蓋有國(guó)家者狥民志而安下情其實(shí)不可求也乃有一守令自暴一御史決獄而能上動(dòng)天意應(yīng)時(shí)注則于二者之説不能無(wú)惑焉今則判然無(wú)惑矣某自承詔來(lái)定防河朔歳災(zāi)比年雨不時(shí)降為民之守察民之窮而無(wú)所訴也則必走僚屬乞靈于岳祠之下或三日至五日神應(yīng)響荅甘澤大洽故北道歉殣而定獨(dú)小康神貺多矣今歳自正月至三月不雨民復(fù)震駭顧蚩蚩者無(wú)告獨(dú)神之有以訴也于是載加精禱幸紓民患既而云容聚散連日晝隂至七日雷電始發(fā)一雨告足則知至誠(chéng)者必能感神而神必能為民之福也又何惑焉謹(jǐn)擇日具牢酒以為報(bào)惟神防佑終賜有年尚饗

北岳祈雪文

維某年某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝某聞四方之民水旱豐穰皆系守政之善否某常信是説至定而后知不獨(dú)系于政乃有岳鎮(zhèn)之神隂主一方能驅(qū)斥災(zāi)沴而降民之福某非才守定行五歳矣政之不善宜有以動(dòng)天變而及斯民何乃北道比嵗大災(zāi)而定獨(dú)小康得非守政雖不善而神能佑民而福之乎昭昭矣今歳農(nóng)疇大穰比戶嬉樂(lè)而時(shí)雪過(guò)期未有嘉應(yīng)此守臣所以思政而自懼神所以愛民而施福之時(shí)也神其宣揚(yáng)威靈振激和氣使盈尺之瑞早慰民望則民心歸向不在他祠尚饗

北岳謝雪文

維皇祐三年歳次辛夘十二月戊寅朔二十六日癸夘具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠致祭于北岳安天元圣帝近以時(shí)雪稍愆未充歳望咎政之失惟民是虞亟禱于神尚期鑒佑果防靈荅若響應(yīng)聲雖農(nóng)畝尚兾霑霈而民心大巳開釋謹(jǐn)遣大理寺丞簽署節(jié)度判官防公事夏倚躬致菲薄以修報(bào)禮惟神念此一方素垂防防更施惠澤以永神休尚饗

北岳再祈雪文

維某年某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌之奠敢昭告于北岳安天元圣帝近以入冬以來(lái)時(shí)雪未洽累遣掾?qū)倨蜢`于神亦既逾旬尚稽報(bào)佑豈守臣愛民之心未至而事神之意弗防乎夙夜究思防克自處今請(qǐng)通判軍州事閻某躬致前懇禱于祠下惟神察誠(chéng)之勤慰民之望早垂嘉應(yīng)以兆豐年尚饗

太原諸廟祈雨文

維皇祐五年歳次癸巳閏七月戊辰朔某日具官某謹(jǐn)遣某官以清酌之奠致禱于某神某聞天道之主于仁不則人何以保其生神之道亦主于仁不則人何以通其誠(chéng)嗚呼天與神之道皆主于仁矣何一方霜旱之后既俾其田大茂垂及有年而反枯槁之蝥蠈之使民終日哀祈呌呼兾一施其仁寂然莫應(yīng)邪某治并始數(shù)月雖然為政一日不合于民宜為天氣之病顧民是何罪哉是用齋戒省咎將民意以有告于神惟神助天化育功在祀典哀民之誠(chéng)迫切如是亟驅(qū)風(fēng)云沛然下雨掃滌癘氣銷弭蟲孽則千里之內(nèi)神一施其仁而瘁死之苗起為豐穎咨嗟之嘆轉(zhuǎn)為歡謡民歸神之心何如哉尚饗

諸廟謝雨文

維皇祐五年歳次癸巳某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠致祭于某神近以秋稼甫成旱蝗萌孽吏民駭議唯神是歸守臣齋誠(chéng)亟禱祠下朝奠未縮暮澍巳洽靈應(yīng)之速實(shí)猶影響合境之內(nèi)鼓舞歡呼知神之仁益用欽向謹(jǐn)擇良日具馨薦以修報(bào)禮惟神冥佑茲土功德至大亦既拯民之將殞則當(dāng)俾歳之大獲守臣何荅惟是忠信尚饗

防山祈雪文

維皇祐五年歳次癸巳十二月丙申朔二十一日丙辰具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠敢昭告于防山之神某聞前代良守長(zhǎng)以其部旱暵之為沴也必求境內(nèi)有聞之神祈禱之而與神約過(guò)期不雨則舉祠燔之雨則葺之某謂不必然今環(huán)晉之境數(shù)千里之廣歳將窮而未雪守臣同民之憂遍禱羣祠逾月弗應(yīng)聞防山晉望也古有祠俯瞰靈淵自唐以來(lái)崇奉祈報(bào)民實(shí)防福今隳圯垂盡而故址巍然夫祠雖不存山川之神豈嘗亡耶謹(jǐn)遣某官即壊祠具肴酒以告夫?qū)⑺纫庖赃_(dá)于神神祠之壞而必完之皆守臣之職也荅之與否不敢慢神而廢職然神能奮起潛德亟沛惠澤以警一方乆不信之民則宜逺邇歸向易怠為恭神之威尊與山巍峩不然且懼祠雖完而復(fù)廢也神聴之乎尚饗

諸廟祈雨文

維皇祐六年歳次甲午正月丙寅朔二十七日壬辰具官某謹(jǐn)遣某官以清酌庶羞之奠有禱于某神去歳歴秋冬逮今雨雪不時(shí)降細(xì)民駭嗟以田為憂者實(shí)半天下天子惕然引咎齋戒祈禱無(wú)所不至而卒未大應(yīng)今復(fù)時(shí)疫暴作民中其疾者十有八九雖星分所次流災(zāi)有常而天子慈仁愛民夙夜焦勞守土之臣皆奉命修職不敢有苛刻之政上病天氣天忍極肆其酷冥然而不顧哉天道高逺區(qū)區(qū)草芥之誠(chéng)固不足以達(dá)賴吾境有靈徳之神開發(fā)天意轉(zhuǎn)禍為福灑甘澤以沃枯壤鼓和氣而驅(qū)癘妖使農(nóng)及耕耘民安里闬上紓天子旰食之慮下俾守土之臣省過(guò)勤政自新不怠則天施未暢繄神而啓迪之宜民不怨天而信于神神之功茂矣尚饗

祭告四代祖鼓城府君文

維嘉祐五年歳次庚子某月某朔某日四代孫具官某謹(jǐn)遣男忠彥以清酌庶羞之奠致祭于高祖鼓城府君高祖母夫人張氏之靈琦閱家集見真定主簿張度所撰府君墓銘知天福二年中與夫人同葬于趙州賛皇縣東太平鄉(xiāng)之北馬村當(dāng)五代之亂天下兵革子孫于歳時(shí)展祀蓋不能及逮今百有余載遂失訪辨?自效官以來(lái)志求所在而患不得鄉(xiāng)邑老舊之人以詢究之今防賛皇人前普州司理鄭嗣宗行服北歸見過(guò)私第問(wèn)所謂北馬村者乃云所居之地也遂以誠(chéng)托之未幾嗣宗復(fù)至且言是村有韓評(píng)事墓在焉請(qǐng)使家人親驗(yàn)?zāi)掣`念年祀既逺若不一視銘志則恐后之子孫與鄉(xiāng)邑逺近之人尚有疑者故遣男忠彥擇日以告暫開墳隧拂拭志石使眾目視之釋然必信然后増益封樹以時(shí)致享子孫承之崇奉無(wú)窮惟靈鑒此至誠(chéng)歆此薄薦毋以輕有犯瀆而賜大咎孝孫之幸也尚饗

祭告四代祖塋土地文

維嘉祐五年歳次庚子某月某朔某日具官某謹(jǐn)遣男忠彥以清酌之奠昭告于賛皇縣太平鄉(xiāng)北馬村土地之神高祖鼓城府君之亡實(shí)葬茲土子孫遭五代之亂罔克崇葺各走官路乆失訪尋今按文驗(yàn)之乃得其所然年祀緬邈人不無(wú)疑固當(dāng)開隧視銘以取眾信惟神聰直之稟福善而誅惡者也夫有人孝于其親不以百年之逺力思封樹灑掃以勤時(shí)享神宜祐而助之使如素志不當(dāng)以輕犯土地而降咎殃則神可謂聰直之全禍福不私者矣尚饗

祭告五代祖庶子文

維嘉祐八年歳次癸卯三月某朔某日五代孫具官某謹(jǐn)遣男忠彥以清酌庶羞之奠致祭于五代祖庶子之靈惟靈歴唐顯官興起韓氏終葬博陸家牒具存某自從官以來(lái)深惟祖先塋域之重雖勤推訪未能辨識(shí)數(shù)年前始得四代祖鼓城府君之塋于趙州之贊皇至于開隧觀銘眾始大信既以崇葺則益念庶子博陸所葬之地不當(dāng)無(wú)跡防故吏國(guó)子博士劉覲通判永寧之任來(lái)別遂托尋究未幾得覲書以從侄弁所得二處士埋銘墨本來(lái)示閱所敘三代則皆庶子之弟也且言處士墳旁巍然而高草樹防翳者疑是庶子之塋也大用感慰故使忠彥不逺千里躬修菲薄之薦而請(qǐng)一視志文不獨(dú)取信于眾人亦俾裔孫歳歳展祀無(wú)有疑惑惟靈鑒此誠(chéng)懇勿以一時(shí)干動(dòng)神宅而賜大戾尚饗

祭告五代叔祖二處士文

維嘉祐八年歳次癸卯某月某朔某日五代孫具官某謹(jǐn)遣男忠彥以清酌庶羞之奠致祭于五代叔祖處士五代叔祖母夫人之靈某嘗閱家諜知五代祖而上實(shí)葬博野年祀殊邈雖勤于推訪大懼不知所在比得從侄弁録二志銘來(lái)告且言向葺壊墳之所得也詳所敘三代則二處士乃某五代祖庶子之親弟也不勝驚嘆慰喜之情故使忠彥擇良日具薄薦完補(bǔ)頽缺再嚴(yán)封樹仍飭子孫歳享祀傳于無(wú)窮惟靈歆而監(jiān)之以重福于來(lái)裔尚饗

祭告永寜軍先塋土地文

維某年某月某朔某日具官某謹(jǐn)以清酌之奠敢昭告于土地之神某聞山川土地神實(shí)主之無(wú)名而犯降殃可也某之五代祖庶子歴唐美官終葬于博野縣之北原雖距今幾二百年矣比始知其所在若非一視銘志則裔孫之祀孰不疑而人孰取信哉故遣男忠彥擇日開隧以告于神非無(wú)名而犯也惟神稟德聰直故宜助成孝心俾求之不謬某決知乎神不降殃而降福也尚饗

葬安國(guó)夫人祭告祖塋文

維嘉祐七年歳次壬寅九月乙巳朔二十三日丁卯孝孫具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠敢昭告于曽祖令公曽祖母太夫人烈祖令公祖母太夫人之靈某以新婦安國(guó)夫人崔氏之亡取仲冬之二十九日歸葬于相之安陽(yáng)縣豐安村祖塋西先所得之吉地啓壤之際潔誠(chéng)以告伏望英靈昭鑒隂為佑助自始興作訖于成役咸得安固永作神居唯子唯孫傳祀無(wú)巳尚饗

葬安國(guó)夫人祭告先塋文

維某年某月某朔某日第六子具官某謹(jǐn)以清酌庶羞之奠敢昭告于先考令公先妣太夫人之靈某以新婦安國(guó)夫人崔氏之亡考經(jīng)謀葬得百日承兇為吉遂舉侄殿中丞公彥而下諸喪咸歸葬于相之故里公彥則開舊壙而納焉侄孫試秘書省校書郎確而下則于大塋之東別為一域以安之啓壤之始潔誠(chéng)以告伏望英靈昭鑒隂為福助宅兆獲安子孫世祀尚饗

安陽(yáng)集卷四十二