首先，我從不標(biāo)題黨，長期以來，我一直被灌輸一種思想：學(xué)習(xí)要勤奮刻苦，所謂學(xué)海無涯苦作舟。包括我爸之前也總是給我講：學(xué)習(xí)肯定是一件不那么輕松的事兒。我信了，然后我用一種苦行僧的修煉方式順利考上了大學(xué)。但是到了大學(xué)，不夸張地說。學(xué)習(xí)對我是一件極端痛苦的事兒，以至于課我都不想上，只是最后臨近期末突擊背一背重點。結(jié)果證明，這條基本方針，事后看無比正確，為什么我們感覺到學(xué)習(xí)很痛苦？因為我們學(xué)的是假的知識。真理往往給人一種十分通透、醍醐灌頂?shù)母杏X，盡管這樣說有些草率。但那些經(jīng)過了時間的考驗，稱之為經(jīng)典中的經(jīng)典的知識，往往就是具有如此的魅力。
但要注意的是：我們一定是學(xué)習(xí)的真正的知識，而非假的。實際上，學(xué)習(xí)這件事，是成年之后，少有的讓人持續(xù)感覺到爽的事情。哪些內(nèi)容，我們可以稱之為真理，或者說相對而言接近事物的本質(zhì)呢？我認為有哲學(xué)、宗教以及科學(xué)這三種。關(guān)于哲學(xué)的定義有很多，但是其核心是針對終極問題的思考和探索，在哲學(xué)層面上，很多問題都只有一個通解，本質(zhì)都是一樣的。
對于一些對哲學(xué)涉獵較淺的朋友，可以去通讀一下哲學(xué)發(fā)展史，比如：《哲學(xué)家都做了些什么》
我保證但凡是你思考過：世界到底是什么樣的，人生的意義是何等究極問題，我保證哲學(xué)知識會讓你上癮。因為你會發(fā)現(xiàn)，原來不止你一個人有如此困惑，很多先人不僅跟你一樣，有相同的困惑，并且嘗試用邏輯思維去解決這些問題，且具有豐富的成果。很多人對于宗教有曲解，認為宗教是迷信，而原始的宗教并非如此。所有宗教建立之初，都是為了讓人們認清這個客觀世界，旨在找尋人生的方向。而宗教的內(nèi)容，也容易學(xué)到假的，盡量找一些權(quán)威的內(nèi)容渠道。在這里給大家推薦一個老師：郭永進，他講的《道德經(jīng)》和《阿含解脫道》都值得學(xué)習(xí)。
很多學(xué)科，都是以客觀理性的角度去詮釋一些現(xiàn)象。這里面又以物理學(xué)為核心，所有的學(xué)科其本質(zhì)上都是物理學(xué)的延伸，每一種現(xiàn)象，深入到最后，都會是一種物理現(xiàn)象。
既然如此，探索物理世界的過程，也是認知世界的過程。而真正的科學(xué)家某種層面上都是哲學(xué)家，比方說：愛因斯坦，薛定諤，玻爾，海森堡。同樣的，給大家推薦一本書吧，《上帝擲骰子嗎？》，這是一本物理學(xué)發(fā)展史的書籍，語言較為幽默，理解門檻低，更容易上癮。
無論從哪個方向切入，都需要自己親自去驗證書中內(nèi)容，只有切身體會，才會越發(fā)對學(xué)習(xí)上癮。總之，如果你在學(xué)習(xí)過程中，感覺到如坐針氈，如芒刺背，抓耳撓腮，那幾本可以說你學(xué)的假知識。人都有求知的本能，一旦學(xué)得真理，往往是無比快樂和通透的，所謂朝聞道夕死可矣。
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